[مفرد]: ج فوانيسُ: مِصباح يُحمل في اللَّيل للاستضاءة بنوره أو يُعلّق ويكون مُحاطًا بالزُّجاج فانوس رمضان. ، فانوس سِحْريّ : آلة تعكس على شاشة صورًا مُكبرة مرسومة على شرائح زُجاجيّة.

أَشْعَلَ الْفَانُوسَ وَتَقَدَّمَ الْقَافِلَةَ:الْمِصْبَاحُ اللَّيْلِيُّ.

ج فوانيس. 1-نمام، مفسد. 2-مصباح.

النمام ومشكاة مُسْتَقلَّة جوانبها من الزّجاج يوضع فِيهَا الْمِصْبَاح ليقيه الْهَوَاء أَو الْكسر (مَعَ) (ج) فوانيس

الحكم: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم.
الصواب والرتبة: -فانوس رمضان [فصيحة]
التعليق:أوردت المعاجم الحديثة كالوسيط والأساسي «الفانوس» وجمعه «فوانيس» وعرّفه الوسيط بأنه مشكاة مستقلة، جوانبها من الزجاج يوضع فيها المصباح ليقيه الهواء أو الكسر (معرب). وعرفه الأساسي بأنه مصباح محاط بالزجاج ليقيه من الهواء، يحمل أو يعلّق، وللكلمة أصل قديم فقد جاء في القاموس والتاج: «الفانوس: النمام ... وكأن فانوس الشمع منه».

فنسا نم

ابن الأَعرابي الفَنَس الفَقْر المُدْقِع قال الأَزهري الأَصل فيه الفَلَس اسم من الإِفْلاس فأُبدلت اللام نُوناًِ كما ترى

الفَنَس محَرَّكةً أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقال ابنُ الأَعْرَابِيِّ : هو الفَقْر المُدْقِعُ قال الأَزْهَرِيُّ : الأَصْلُ فيه : الفَلَس من الإِفلاس فأُبْدِلَت اللامُ نوناً كما تَرى . والفَانُوس : النَّمَّامُ وقد فَنَسَ إِذا نَمَّ عَن الإِمام أَبي عبد الله محمَّد بن عليِّ بن عُمَرَ التَّميميِّ المَازَرِيِّ في كتابه المُعْلم وهو أَحد شُيوخ القاضي عِياضٍ مات سنة 536 ، وقد تقدَّم ذِكْره وكأَنَّ فانُوسَ الشَّمَع مِنْهُ