نتائج مطابقة 1
عَابِسٌ
[ع ب س]. (فا. مِنْ عَبَسَ). وَجْهٌ عَابِسٌ: مُكْفَهِرٌّ. "نَكَسَ ذَقَنَهُ عَابِساً".
نتائج مشابهة 26
عَبْس
[مفرد]: مصدر عبَسَ.
عبَسَ
يعبِس، عَبْسًا وعُبوسًا، فهو عابِس وعَبُوس ، عبَس الشَّخصُ : قطَّب ما بين عينيه وتجهَّم لإبداء الاستياء وعدم الرِّضا، ظهر أثرُ الحزن على وجهه، اكفهرَّ "عبَس وجهُه: كلح- {، عَبَس َ وَتَوَلَّى. أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى} " ، مزاج عابِس : ... المزيد
•في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها اثنتان وأربعون آية.
عبَّسَ
يعبِّس، تعبيسًا، فهو مُعبِّس، والمفعول مُعبَّس ، عبَّس وجهَه : قطَّبه "، عبَّس وجهَه عند رؤية آثار الجريمة".
عَبَّسَ
[ع ب س]. (ف: ربا. لازم). عَبَّسَ، يُعَبِّسُ، مص. تَعْبِيسٌ. عَبَّسَ الوَجْهُ: تَكَشَّرَ، تَجَهَّمَ.
عَبَسٌ
[ع ب س]. (مص. عَبِسَ). عَبَسُ الجِمَالِ: مَا يَبِسَ عَلَى أَذْنَابِهَا مِنْ أَبْعَارٍ وَأَبْوَالٍ.
عَبَسَ
[ع ب س]. (ف: ثلا. لازمتع). عَبَسَ، يَعْبِسُ، مص. عَبْسٌ، عُبُوسٌ عَبَسَ الْوَجْهُ: تَكَشَّرَ، تَجَهَّمَ، كَلَحَ. "عَبَسَ السَّيِّدُ غَاضِباً" عبس آية 1عَبَسَ وَتَوَلَّى (قرآن) عَبَسَ الْيَوْمُ: اِشْتَدَّ.
عَبِسَ
[ع ب س]. (ق: ثلا. لازم، م. بحرف). عَبِسَ، يَعْبَسُ، مص. عَبَسٌ عَبِسَ الرَّجُلُ: اِتَّسَخَ. "عَبِسَ الثَّوْبُ" عَبِسَ الْوَسَخُ عَلَيْهِ أَوْ فِيهِ: يَبِسَ عَبِسَ الْجَمَلُ: كَانَ بِهِ الْعَبَسُ، أَيْ مَا يَبِسَ عَلَى أَذْنَابِهَا مِنْ أَبْعَارٍ وَأَبْوَالٍ.
تَعَبَّسَ
[ع ب س]. (ف: خما. لازم). تَعَبَّسَ، يَتَعَبَّسُ، مص. تَعَبُّسٌ. تَعَبَّسَ وَجْهُهُ: تَجَهَّمَ، تَقَطَّبَ، عَبَسَ.
تَعَبُّسٌ
[ع ب س]. (مص. تَعَبَّسَ). تَعَبُّسُ الوَجْهِ: تَجَهُّمُهُ، تَقَطُّبُهُ، عُبُوسُهُ.
عَبَّاسٌ
[ع ب س] رَجُلٌ عَبَّاسٌ: مُقَطِّبٌ، عَبُوسٌ، شَرِسٌ، مُتَجَهِّمٌ كَشَّرَ العَبَّاسُ عَنْ أَنْيَابِهِ: الأَسَدُ : اِسْمُ عَلَمٍ لِلْذُّكُورِ. "عَبَّاسُ، عَبَّاسٌ إِذَا حَضَرَ الوَغَى".
عَبُوسٌ
[ع ب س]. (صِيغَة فَعُول للمُبَالَغَةِ) اِسْتَقْبَلَهُ بِوَجْهٍ عَبُوسٍ: بِوَجْهٍ مُكَشِّرٍ، مُقَطِّبٍ، مُجَهَّمَ الْوَجْهِ. "اِنْطَلَقَ وَجْهُ الصَّبِيِّ بَعْدَ عُبُوسٍ" إِنَّهُ يَوْمٌ عَبُوسٌ: مُظْلِمٌ، شَدِيدُ الظُّلْمَةِ.
تَعْبِيسٌ
[ع ب س]. (مص. عَبَّسَ). تَعْبِيسُ الوَجْهِ: تَكْشِيرُهُ، تَقْطِيبُهُ.
عبس
1-جمع ما بين عينيه وقطب. 2-اليوم: اشتد. 3-«عبس»: سورة من سور القرآن الكريم.
عبس
1-أو الشيء: اتسخ. 2-الوسخ عليه أو فيه: يبس. 3-الجمل: كان به «العبس»، وهو ما يبس على أذنابها من البعر والبول.
عبس
انظر عبس.
عبس
1-مص. عبس. 2-ما يبس على أذناب الجمال من أبعارها وأبوالها.
عبس
فلَان عبسا وعبوسا جمع جلد مَا بَين عَيْنَيْهِ وَجلد جَبهته وتجهم وَالْيَوْم اشْتَدَّ فَهُوَ عَابس وعباس وعبوس
عبس
عبسا اتسخ يُقَال عبس فلَان وَعَبس الثَّوْب وَيُقَال عبس الْوَسخ عَلَيْهِ وَفِيه يبس وَالْإِبِل كَانَ بهَا العبس وَفِي الحَدِيث (أَنه نظر إِلَى عنم بني المصطلق وَقد عبست فِي أبوالها وأبعارها)
‏عبس‏
‏ ‏(‏عَبَسَ‏)‏ الرجل كلح وبابه جلس‏.‏ وعبَّس وجهه شُدد للمبالغة و‏(‏التَّعَبُّسُ‏)‏ التجهم‏.‏ ويوم ‏(‏عَبُوسٌ‏)‏ أي شديد‏.‏ ‏
عبس
عَبَسَ يَعْبِسُ عَبْساً وعَبَّس قَطَّبَ ما بين عينيه ورجل عابِسٌ من قوم عُبُوسٍ ويوم عابِسٌ وعَبُوسٌ شديدٌ ومنه حديث قُس يَبْتَغِي دَفْعَ باسِ يَومٍ عَبُوسٍ هو صفة لأَصحاب اليوم أَي يوم يُعَبَّسُ فيه فأَجراه صفة على اليوم كقولهم ليل نائم أَي يُنام فيه وعَبَّسَ تَعْبِيساً فهو مُعَبِّسٌ وعَبَّاسٌ إِذا كَرَّه وجهه شُدِّدَ للمبالغة فإِن كَشَر عن أَسنانه فهو كالِحٌ وقيل عَبَّسَ كَلَحَ وفي صفته صلى اللَّه عليه وسلم لا عابِسٌ ولا مُفْنِدٌ ( * قوله « ولا مفند » بهامش النهاية ما نصه كسر النون من مفند أَولى لأن الفتح شمله قولها أَي أم معبد ولا هذر وأَما الكسر ففيه أَنه لا يفند غيره بدليل أَنه كان لا يقابل أَحداً في ... المزيد
عبس
عَوْبَسٌ كجَوْهَرٍ : اسم ناقَةٍ غزِيرةٍ قال المُزَرِّد : عَوْبَسٌ كجَوْهَرٍ : اسم ناقَةٍ غَزِيرةٍ قال المُزَرِّد : فلَمَّا رأَيْنَا ذاكَ لم يُغْنِ نَقْرَةً ... صَبَبْنَا له ذا وَطْبِ عَوْبَسَ أَجْمَعَا وعَبَسَ وَجْهُهُ يَعْبِسُ عَبْساً وعُبُوساً من حَدِّ ضَرَبَ : كَلَحَ كعَبَّسَ تَعْبِيساً . وقِيلَ : عَبَسَ وَجْهُه عَبْساً وعَبَّس : قَطَّبَ ما بَيْنَ عَيْنَيهِ . ورجُلٌ عابِسٌ . وعَبَّسَ تَعْبِيساً فهو مُعَبِّسٌ وعَبَّاسٌ إِذا كَرَّةَ وَجْهه . شُدِّدَ للمُبَالَغَةِ ومنه قِرَاءَةُ زَيْدِ بنِ عَلِيٍّ " عبَّسَ وتَوَلَّى " فإِنْ كَشَرَ عن أَسْنَانِه فهو كالِحٌ وقيل : العَبَّاسُ : الكَرِيهُ المَلْقَى ... المزيد
عبس
هو عابِسُ الوَجْه، عُبُوْساً: أي غَضْبَان. والعَبَسُ من الإبلكالوَذَح من الشاء: ما يَبِسَ على هُلْب ذَنَبها من البَوْل والبعْر. ويَوْمٌ عبُوسٌ : شَديد. والعَبْسُ: ماءُ الفَحْل. وضِرَابُه، وبه سمي: عَبْسٌ .وهو جِبْسٌ عِبْسٌ - إتْباعٌ - : أي لَئيم.
عَبَسَ
قطَّب وجهه وقبض بين عينيه[سورة المدثر]
عَبَسَ
قطب وجهه الشريف صلى الله عليه وسلم[سورة عبس]
عَبَس
قَّطبَ وَجْهَه لمّا ضاقَتْ عليه الحِيَل[سورة المدثر]
عَبَس
قطّبَ وَجْهه الشريف صلى الله عليه وسلم[سورة عبس]