[مفرد]: مصدر زعَقَ/ زعَقَ بـ/ زعَقَ على/ زعَقَ في.

[مفرد]: مصدر زعِقَ.

[مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من زعِقَ.

زعَقَ بـ/ زعَقَ على/ زعَقَ في يَزعَق، زَعيقًا وزَعْقًا، فهو زاعِق وزعيق، والمفعول مزعوق (للمتعدِّي) ، زعَق فلانٌ : صاحَ "زعَق الولدُ خائفًا". ، زعَقت المرأةُ الطَّعامَ : أكثرت ملحه فصار مُرًّا. ، زعَق به فلانٌ / زعَق عليه فلانٌ / زعَق فيه فلانٌ : صاح به وأفزعه "زعَق الرَّاعي بغنمه- زعَق الضَّابط في جنده". ... المزيد

يَزعُق، زُعُوقةً وزَعاقةً، فهو زُعاق ، زعُق الطَّعامُ أو الماءُ : كان مُرًّا لا يُطاق أكلُه أو شربُه "طعامٌ/ شرابٌ زُعاق".

يَزعَق، زَعَقًا، فهو زَعِق ، زعِق فلانٌ : نَشِط في فزعٍ.

[ز ع ق]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). زَعَقْتُ، أَزْعَقُ، اِزْعَقْ، مص. زَعْقٌ زَعَقَ بِهِ: صاحَ بِهِ صِياحاً شَديداً يَزْعَقُ بِدابَّتِهِ في العَقَبَةِ: يَنْهَرُها بِقُوَّةٍ وَهُوَ يَصيحُ بِها صِياحاً شَديداً زَعَقَ طَعامَهُ: أَفْسَدَهُ بِكَثْرَةِ المِلْحِ زَعَقَتِ الرِّيحُ التُّرابَ: أَثارَتْهُ. ... المزيد

[ز ع ق]. (ف: ثلا. لازم). زَعُقَ، يَزْعُقُ، مص. زَعاقَةٌ، زُعوقَةٌ زَعُقَ الْماءُ:كانَ مُرّاً ثَخيناً، زُعاقاً غَيْرَ مُسْتَسَاغٍ زَعُقَ الطَّعامُ:كانَ مِلْحُهُ كَثيراً.

[ز ع ق]. (ف: ثلا. لازم). زَعِقْتُ، أَزْعَقُ، مص. زَعَقٌ زَعِقَ الوَلَدُ: نَشِطَ في خَوْفٍ زَعِقَ الْمُسافِرُ: خافَ لَيْلاً.

[ز ع ق]. (مص. زَعَقَ). اِشْتَدَّ زَعْقُهُ: صِياحُهُ.

1-صاح. 2-ه أو به: خوفه. 3-الدابة أو بها: طردها صائحا بها. 4-القدر: وضع فيها كثيرا من الملح حتى فسد طعامها. 5-ت الريح التراب: أثارته. 6-ته العقرب: لدغته.

الماء أو الطعام: كان كثير الملح مرا.

1-نشط وعجل في خوف. 2-خاف ليلا.

خاف ليلا.

1-الذي يخاف ليلا. 2-نشيط وعجلان في خوف.

زعقا صَاح وَيُقَال زعق بِهِ وَفُلَانًا أفزعه وَصَاح بِهِ صَيْحَة مفزعة فَهُوَ مزعوق وزعيق وَالدَّوَاب وَبهَا طردها مسرعا وَالْقدر أَكثر ملحها حَتَّى فسد طعامها وَيُقَال زعق الطَّعَام وَالرِّيح التُّرَاب أثارته

زعقا نشط فِي فزع فَهُوَ زعق وَهِي زعقة

المَاء وَالطَّعَام زعوقة كَانَ مرا غليظا لَا يُطَاق شربه

‏ ‏(‏الزَّعْقُ‏)‏ الصياح وقد ‏(‏زَعَقَ‏)‏ به من باب قطع والماء ‏(‏الزُّعَاقُ‏)‏ الملح‏.‏ ‏

صوت سوق الحيوان

صوت المؤذن

صوت الصياح المفزع للآخر

ماء زُعاقٌ مرٌّ غليظ لا يُطاق شربُه من أُجُوجَتِه الواحد والجمع فيه سواء وأَزْعَقَ أَنْبَط ماءً زُعاقاً وأَزْعَقَ القومُ إِذا حَفَروا فهَجَموا على ماءٍ زُعاقٍ قال عليّ بن أَبي طالب كرم الله وجهه دُونَكها مُتْرَعةً دِهاقا كأْساً زُعافاً مُزِجَتْ زُعاقا وبئر زَعِقة مُرّة والزُّعاقُ الماء المرّ وطعام زُعاقٌ كثير الملْح وطعام مَزْعوقٌ أُكْثِر مِلْحُه وزَعَقَ القِدْرَ يَزْعَقُها زَعْقاً وأَزْعَقَها أَكثر مِلْحَها وزَعِقَ زَعَقاً فهو زَعِقٌ وانْزَعَقَ فزِعَ بالليل ولم يقيده في التهذيب بالليل وزَعَقَه وزَعَق به وأَزْعَقَه وهو مَزْعوقٌ وزَعِيقٌ أَفْزَعه الأَخيرة على غير قياس ومعناه فهو مذعور قال يا ربَّ مُهْرٍ مَزْعوقْ مُقَيَّلٍ أَو مَغْبُوقْ من لبَن الدُّهْمِ الرُّوقْ حتى شَتا كالذُّعْلُوقْ أَسْرَع من طَرْف المُوقْ وطائرٍ وذي فُوقْ وكلِّ شيء مَخْلوقْ مَزْعوق أَي مذعور ذكيّ الفُؤاد وقيل مَزْعُوق هنا مُبالَغ في غِذائه قال ابن جني إِن قيل ما بال هذا ونحوه من أَفْعَلَه فهو مَفْعول خالَف فيه الفعلُ مسنداً إِلى الفاعل صورتَه مسنداً إِلى المفعول وعادةُ الاستعمال غيرُ هذا وهو أَن يجيء الضَّرْبانِ معاً في عدّة واحدة نحو ضَرَبته وضُرِبَ وأَكْرَمْتُه وأُكْرِمَ وكذلك مَقاد هذا الباب قيل إِن العرب لما قَوِيَ في أَنفسها أَمرُ المفعول حتى كاد أَن يُلْحَق عندهم برتبة الفاعل وحتى قال سيبويه فيهما وإِن كانا جميعاً يَهُمَّانِهم ويَعْنِيانِهم خصُّوا المفعول إِذا أُسْنِدَ الفعلُ إِليه بضَرْبَين من الصيغة أَحدهما تَغْيير صيغة المثال مسنداً إِلى المفعول عن صورته مسنداً إِلى الفاعل والعدّة واحدة وذلك ضَرَب زيد وضُرِب وقَتَل وقُتِل والآخر أَنهم لم يَقْنَعُوا بهذا القَدْر من التغيير حتى تجاوزوه إِلى أَن غَيّروا عدّة الحروف مع ضم أَوله كما غيروا في الأَول الصورة والصيغةَ وحْدَها وذلك قوله أَحْبَبْتُه وحُبَّ وأَزْكَمَه الله وزُكِمَ وأَضْأَدَه وضُئِدَ وأَمْلأَه ومُلِئَ والزَّعِقُ والمَزْعوق النَّشِيط الذي يفْزَع من كل شيء وهَوْلٌ زَعِقٌ شديد قال مِنْ غائِلاتِ الليلِ والهَوْلِ الزَّعِقْ والزَّعَقُ بالتحريك مصدر قولك زَعِقَ يَزْعَقُ فهو زَعِقٌ وهو النشِيط الذي يَفْزَع مع نشاطِه وقد أَزْعَقَه الخوفُ حتى زُعِقَ وانْزَعَقَ وزَعَقَ دوابَّه طرَدَها مسرعاً قال إِنَّ عليها فاعْلَمَنّ سائقا لَبّاً بأَعْجازِ المَطِيِّ لاحِقا لا مُتْعِباً ولا عَنِيفاً زاعِقا وقيل الزاعِقُ الذي يَسُوق ويَصِيحُ بها صياحاً شديداً ابن السكيت مَرَّ يَزْعَق بدوابّه زَعْقاً أَي يطردها مسرعاً ويصيح في آثارها وهو رجل ناعِقٌ وزَعّاقٌ ونَعَّارٌ وزَعْقهُ المؤذّن صوتُه والزَّعْقُ الصياح وقد زَعَقْت به زَعْقاً وزَعَقَتْه العقربُ تزْعَقُه زَعْقاً لَدَغَتْه والزُّعْقوقُ فرخ القَبْج وهو الحَجَل والكَرَوان والأُنثى بالهاء والجمع الزَّعاقِيق وقال الأَزهري الزُّعْقوقةُ فرخ القَبْج وأَنشد كأَنَّ الزَّعاقِيقَ والحَيْقُطان يُبادِرْن في المَنْزِل الضَّيْوَنا وفي نوارد العرب أَرض مَزْعوقة ومَدْعُوقة وممْعوقةٌ ومَبْعوقة ومشحوذة ومَسْحورة ومَسْنِيّة إِذا أَصابها مطرٌ وابلٌ شديد قال ابن بري وزَعَقَت الريحُ الترابَ أَمارَتْه ... المزيد

الزُّعاقُ كغُرابٍ : الماءُ المُرُّ الغَلِيظُ الذي لا يُطاقُ شرْبُه من أُجُوجَتِه قالَهُ اللَّيْثُ الواحِدُ والجَميعُ فيهِ سواءٌ قالَ : وإِذا كَثُرَ مِلْحُ الشَّيْءَ حَتى يَصِيرَ إِلى المَرارَةِ فأكَلْتَه قُلْتَ : أَكَلْتُه زُعاقاً ويُرْوَى أنَّ علِياً - رضِيَ اللهُ عنه - قال يَوْمَ خَيبَر : دونَكَها مُتْرَعَةً دِهاقَا كَأساً زُعافاً مُزِجَتْ زُعاقَا زَعُقَ ككَرُمَ صارَ مُراً . وقالَ بن فارِسٍ : الزُّعاق : النِّفارُ . ويُقالُ أَيْضاً : وَعِلٌ زُعاقٌ أَي : نَفُورٌ . وطَعامٌ مَزْعُوقٌ وزُعاقٌ : إِذا كَثرَ مِلْحُه . وزَعَقَه زَعْقاً . وزَعَقَ بهِ زَعْقاً كمَنَعَه : إذا ذَعَرَه وأَفزعَهُ كأَزْعَقَه فهو زَعِيقٌ . وقالَ الأَصْمَعِيُّ : يُقال : أَزْعَقْتُه فهُو مَزْعُوقٌ على غَيْرِ قِياسٍ وأَنْشَدَ : يا رُبَّ مُهْرٍ مزْعُوقْ مُقَيَّلٍ أَو مَغْبُوقْ من لَبْنِ الدُّهمِ الرُّوقْ كذا في الصِّحاح وقالَ الأَمَوِيُّ : زَعقْتُه فهو مَزْعُوقٌ . قلتُ : فَعَلى هذا لا يَشِذُّ عن القِياسِ . وزَعَقَ بدَوابِّه زَعْقاً : صاح بها و طَرَدَها مُسْرِعاً قال الرّاجِزُ : إِن عَلَيْها فاعْلَمَنَّ سائِقَا لا مُبْطِئاً ولا عَنيفاً زاعِقَا لَبّاً بأَعجازِ المَطِىِّ لاحِقَا وقِيلَ . الزّاعِقُ : الذى يسُوقُ ويَصِيحُ بها صِياحاً شَدِيدًا . وزَعَقَ القِدْرُ يَزْعَقْها زَعْقاً : كَثَّرَ مِلْحَها فهي مَزْعُوقَةٌ كأَزْعَقَها . وزَعَقتِ الرِّيحُ التُّرابَ : أَثارتْهُ وفي حاشِيَةَِ بن بَريّ : أمارَتْهُ . وزَعَقَت العَقْرَبُ فُلاناً : لَدَغَتْهُ كما في اللِّسانِ . وفي نوادِرِ العَرَب : أَرْضٌ مَزْعُوقَة ومَدْعُوقَةٌ ومَمْعُوقَةٌ ومَبْعُوقَةٌ : إِذا أصابَها مَطَر وابِلٌ شَدِيدٌ وزَعقَ كفَرِحَ زَعَقاً . وكذا : زُعِقَ مثل عُنِى : خاف وفَزِعَ باللَّيْلِ ولم يُقَيِّدْه في التَّهْذِيب باللَّيْلِ . وزَعِقَ يَزْعَقُ زَعَقاً أَيْضاً : نَشِطَ فهو زَعِقٌ ككَتِفٍ فيهِما أَي : مَذْعُورٌ ونَشِيِطٌ وفي الصِّحاح : الزَّعِقُ : هو النَّشِيطُ الذي يَفْزَعُ مع نَشاطِه ومثله في العُبابِ . وزَعَقَ كمَنَعَ زَعْقاً : صاحَ وقد زَعَقَ زَعْقاً لُغَةٌ شاميّةٌ . وفَرَسٌ زَعّاقٌ كشَدّادٍ : مَشّاءٌ عن ابن عَبّادٍ قال : وعَجُولٌ أيضاً . قال : وسَيْرٌ مِزْعَقٌ كمِنْبَرٍ أَي سريعٌ . قال : ونَزَعَ في القَوْسِ نَزْعاً مِزْعَقاً أيضاً بمعنى سَرِيعاً . قال : والمِزْعَقُ : المِقْلاعُ يُقْلَعُ به الأَرضُونَ . والزُّعْقُوقَةُ بالضم : فَرْخُ القَبْجِ . قاله اللّيْثُ : وهو الحَجَلُ والكَرَوانُ والجمعُ الزَّعاقِيقُ وأَنْشَدَ : كأَنَّ الزَّعاقِيقَ والحَيْقُطان ... يُبادِرْنَ في المَنْزِلِ الضَّيْوَنَا وأَزْعَقُوا : حَفَرُوا فَهَجَمُوا على ماءٍ زُعاقٍ أَي : ملْحٍ أَزْعَقُوا فُلاناً : خَوفوهُ حَتّى زَعِقَ . قالَ ابنُ عَبادٍ : أزْعَقُوا السَّيرَ : عَجلُوا . قالَ : وانْزَعَقتِ الدَّوَابُّ : إذا أَسْرَعت قالَ : وانْزَعَق الفَرس أي : تقَّدَّمَ . قالَ غيرُه : انْزَعَقَ فلان : خافَ باللَّيْلِ ولم يُقَيَّدْ في العُباب والتَّهْذِيبِ باللَّيْلِ . ومما يستَدرَكُ عليه : أزْعَقَ : أَنبَطَ ماءً زُعاقاً . وبئْرٌ زَعِقَةٌ كفَرِحَةٍ : ماؤُها زعاق . ورجُلٌ مزْعُوقٌ : ذكي الفُؤادِ . ومُهْر مَزْعُوقٌ : مُبالغ في غِذائِه وبه فسِّرَ قولُ الرّاجزِ السابق أَيْضاً قاله الجوهرِي وهَوْل زعِقٌ ككَتفٍ : شَدِيد قال : من عائلاتِ اللَّيْلِ والهَوْلِ أتزعق والرعاف كشَدّادٍ : من يَطرد الدواب ويَصيحُ في آثارِها وهو الناعِق والنغاز وزعق المؤَذَنِ : صَوْته ... المزيد

الزُّعاق: الماءُ المُرُّ الغَلط، طَعامٌ مَزْعُوقٌ، وبئرٌ زَعِقة. وأزْعَقَ: حَفَر َفَهَجَمَ على زُعاق. والزَعَقُ: الخَوْفُ بالليل، يُقال: أزْعَقْته فهو مَزْعوق؛ بُنِيَ على فُعِل، وقيل: زَعَقْته أيضاً. والزعقُوْقَة: فَرْخُ القَبَج . والزعِيقُ : الصيَاح، وزَعَقَ بدابته: صاحَ بها وطَردها، فانْزَعَقَتْ هي: أسْرَعَتْ. وانْزَعَقَ الفَرَسُ: تقدمَ. وهو زَعّاقٌ : أي مَشاءٌ . وعَجُول أيضاً. وأزْعَقوا السيْرَ: عجلوا. وسَيْر مِزْعَق. ونَزَعَ في القَوْس نَزْعاً مِزْعَقاً: شديداً. والمِزْعَقُ: المِقْلاعُ يُقْلَعُ به الأرَضون، وزَعَقَ به. والرجُلُ مِزْعَق أيضاً. والمَزْعُوقُ: الذكيُّ الفؤاد.

[ز ع ق]. (مص. اِنْزَعَقَ) اِنْزِعَاقُ الوَلَدِ: خَوْفُهُ اِنْزِعَاقُ الدَّابَّةِ: إِسْرَاعُهَا.

[ز ع ق]. (ف: خما. لازم). اِنْزَعَقْتُ، أَنْزَعِقُ، مص. اِنْزِعاقٌ اِنْزَعَقَ الوَلَدُ: خافَ اِنْزَعَقَتِ الدَّوابُّ: أَسْرَعَتْ.

[ز ع ق] ماءٌ زُعاقٌ: مُرٌّ ثَخِينٌ طَعامٌ زُعاقٌ: كَثيرُ المِلْحِ.

[ز ع ق]. (صيغَةُ فَعيل). جاءَ الوَلَدُ زَعيقاً: مَذْعوراً، خائِفاً.

[ز ع ق]. (المرَّة مِنْ زَعَقَ). سَمِعْتُ زَعْقَتَهُ مِنْ بَعيدٍ: صَيْحَتَهُ.

الحكم: مرفوضة
السبب: لشيوعها على ألسنة العامة.
المعنى: صاح بها
الصواب والرتبة: -زَعَقَ الراعي بغنمه [فصيحة]
التعليق:ورد الفعل «زعق» في المعاجم القديمة والحديثة بمعنى «صاح» أو صاح صيحة مفزعة، وقد جاء متعديًا بنفسه، وبحرف الجر الباء.

الحكم: مرفوضة
السبب: لأنّ الفعل «زَعَقَ» لا يتعدّى بـ «على».
المعنى: صاح
الصواب والرتبة: -زَعَقَ به [فصيحة]-زَعَقَ عليه [صحيحة]
التعليق:عدّت المعاجم الفعل «زَعَقَ» بنفسه أو بالباء، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك؛ ومن ثَمَّ يجوز مجيء «على» بمعنى «الباء» في الدلالة، وقد وردت تعدية بعض الأفعال بـ «الباء» و «على» في كلام المحدثين والقدامى؛ ولذا فإن تعدية الفعل «زَعَق» بـ «على» يمكن تخريجها على تضمين الفعل معنى «الفعل» نادى «، وقد ورد الفعل» زعق «في تكملة المعاجم متعديًا بحروف الجرّ» اللام «، و» على «، و» في «، وعدّاه الأساسي بـ» الباء «و» على «، و» في".