تمكَّنَ بـ/ تمكَّنَ في/ تمكَّنَ من يتمكن، تمكُّنًا، فهو مُتمكِّن، والمفعول مُتمكَّن ، تمكَّن الشَّخصُ المكانَ / تمكَّن الشَّخصُ بالمكان : استقرّ فيه، رسخت قدمُه فيه، وثبت "تمكّن الغازي بالأرض التي احتلَّها". ، تمكَّن في الشَّيء / تمكَّن الشَّخصُ من الأمر : استمكن منه، أصبح ذا قُدرة عليه أو ظفِر به "تمكّن من الدفاع عن نفسه- تمكَّنتِ الشُّرطةُ من القبض على المجرم- تمكَّن في العلم". ... المزيد

[م ك ن]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَمَكَّنْتُ، أتَمَكَّنُ، تَمَكَّنْ، مص. تَمَكُّنٌ تَمَكَّنَ مِنْ حَلِّ الْمَسْألَةِ الحِسَابِيَّةِ: قَدَرَ عَلَيْهَا تَمَكَّنَ عِنْدَ مُعَلِّمِهِ: صَارَ ذَا مَنْزِلَةٍ وَشَأْنٍ. "تَمَكَّنَ الحَاكِمُ عِنْدَ الشَّعْبِ" تَمَكَّنَ الْمُهَاجِرُ بِالبِلاَدِ: اِسْتَقَّرَّ بِهَا. "تَمَكَّنَ البِلاَدَ".

[م ك ن]. (مص. تَمَكَّنَ) التَّمَكُّنُ مِنْ أمْرٍ مَّا: القُدْرَةُ عَلَيْهِ تَمَكُّنُ الْحَاكِمِ عِنْدَ الشَّعْبِ: صَيْرُهُ ذَا مَنْزِلَةٍ وَمَكَانَةٍ تَمَكُّنُ الرَّجُلِ بِالبِلاَدِ: اِسْتِقْرَارُهُ بِهَا.

(مكن) 1-من الأمر: قدر عليه. 2-عنده: عظم شأنه وقدره. 3-المكان أو به: استقر وثبت فيه.

عِنْد النَّاس علا شَأْنه وَالْمَكَان وَبِه اسْتَقر فِيهِ وَمن الشَّيْء قدر عَلَيْهِ أَو ظفر بِهِ

من مكن ، والتمكن من الشيء : القدرة عليه ومنه : التمكن من الوقوف في الصلاة - والتمكن في المكان : الاستقرار فيه ، ومنه : نوم المتمكن لا ينقض الوضوء .

[مفرد]: اسم فاعل من تمكَّنَ/ تمكَّنَ بـ/ تمكَّنَ في/ تمكَّنَ من ، متمكِّن من كذا : قادر عليه ضابط له. ، المُتمكِّن : (نح) الاسم المعرب الذي سلِمَ من شِبه الحرف أي: لم يكن مبنيًّا، ويقبل الحركات الثَّلاث: الرَّفع والنَّصب والجرّ، وهو نوعان: متمكِّن أمكن، وهو المصروف، ومتمكِّن غير أمكن، وهو الممنوع من الصَّرف. وغير المتمكّن: هو الذي أشبه الحرف فكان مثله مبنيًّا نحو: كيف، وأين. ... المزيد

[م ك ن]. (فا. من تَمَكَّنَ) مُتَمَكِّنٌ مِنْ فَنِّهِ: قَادِرٌ عَلَيْهِ، ضَابِطٌ لَهُ الاسْمُ الْمُتَمَكِّنُ: هُوَ الاسْمُ الْمُعْرَبُ، وَهُوَ قِسْمَانِ : أ. مُتَمَكِّنٌ أَمْكَنُ: أَيِ الاسْمُ الْمُعْرَبُ، الَّذِي تَظْهَرُ فِي آخِرِه حَرَكَاتُ الإِعْرَاب مَعَ التَّنْوِينِ مِثْلُ : تِلْمِيذٌ، مُدَرِّسٌ.ب. مُتَمَكِّنٌ غَيْرُ أَمْكَنَ: أَيِ الْمَمْنُوعُ مِنَ الصَّرْفِ، أَيْ كُلُّ اسْمٍ يُجَرُّ بِفَتْحَةٍ عِوَضَ كَسْرَةٍ وَلاَ يَلْحَقُهُ التَّنْوِينُ، مِثْلُ: حَمْرَاءُ، مَعَاقِلُ غَيْرُ مُتَمَكِّنٍ فِي النَّحْوِ: أَيْ مَا أَشْبَهَ الْحَرْفَ فَكَانَ مَبْنِيّاً مِثْلَهُ، مَثَلاً: كَيْفَ، أَيْنَ.

الحكم: مرفوضة
السبب: لاستعمال حرف الجرّ «في» بدلاً من حرف الجرّ «من».
المعنى: قَدَرَ عليه، وظَفِرَ به
الصواب والرتبة: -تَمَكَّنَ من العلم [فصيحة]-تَمَكَّنَ في العلم [صحيحة]
التعليق:الفعل «تمكَّن» يتعدَّى في هذا المعنى بـ «من»، كقول بديع الزمان الهمذاني: «تمكَّن من دنياه»، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، ومجيء «في» محل «من» كثير في الاستعمال الفصيح، ومنه قول عليّ (ض): «قبل أن أنقص في رأيي، كما نقصت في جسمي»؛ ومن ثَمَّ يمكن تعدية الفعل «تمكن» بـ «في» على معنى «رَسَخَ»، كقول إخوان الصفا: «إذا سبق إلى النفوس علم من العلوم .. تمكَّن فيها».

السنام تمكا وتموكا طَال وارتفع وامتلأ وَيُقَال تمكت النَّاقة وَالْبناء وَنَحْوه طَال وارتفع وَيُقَال تمك شرف فلَان وَالْحسن تمّ واكتمل

ابن سيده التامِكُ السنام ما كان وقيل هو السنام المرتفع وتَمَكَ السنامُ يَتْمِكُ ويَتْمكُ تُموكاً وتَمْكاً اكتنز وتَرَّ وفي الصحاح أَي طال وارتفع فهو تامِكٌ وناقة تامِكٌ عظيمة السنام وأَتْمَكَها الكلأُ سمَّنها ويقال بناءٌ تامِك أَي مرتفع

تَمَكَ السَّنامُ يَتْمِكُ ويَتْمُكُ من حَدَّىْ ضَرَب ونَصَر تَمْكاً وتُمُوكاً فيه لَفّ ونَشْرٌّ مرَتّب : طالَ وارْتَفَع كما في الصِّحاح . وقيل : تزَوَّى واكْتَنَزَ كما في العُبابِ وزادَ في المُحْكَم : وَ تَرَّ فهو تامِكٌ . وفي المُحْكَم التّامِكُ : السَّنامُ ما كانَ وقِيل : هو المُرتَفِعُ وأَنشَدَ الصاغانيُ لِذي الرُمَّةِ : دِرَفسٌ رَمَى رَوْضُ القِذافَين مَتْنَه ... بأَعْرَفَ يَنْبُو بالحَنِييْنِ تامِكِ والتّامِكُ أيضاً : النّاقَةُ العَظِيمَة السَّنامِ عن ابنِ سِيدَه والجمعُ تَوامِكُ . وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : أَتْمَكَها الكَلأُ : إِذا سَمَّنَها وهو مَجازٌ وفي الأَساس : أَتْمَكَ الرَّبيعُ سَنامَه ومما يُستَدْرَكُ عليه : بِناءٌ تامِكٌ أي : مُرتَفِع . وقدَ تمك فيه الحُسنُ وإِنّه لتامكُ الجَمالِ . وتَقولُ : شَرَفكَ تامِكٌ وِإقْبالُكَ سامِكٌ وهو مجازٌ كما في الأَساسِ ... المزيد

تَمَكَ السَّنَامُ تُمُوْكاً: تَرَوّى واكْتَنَزَ، فهو يَتْمِكُ. وقد تَمَكَ فيه الحُسْنُ. وإنَّه لَتَامِكُ الحُسْن: أي تامُّه.