نتائج مطابقة 5
أحاطَ
أحاطَ بـ يُحيط، أحِطْ، إحاطةً، فهو مُحيط، والمفعول مُحاط ، أحاط الشّيءَ / أحاط بالشَّيء : حاطَه؛ حفظه وتعهّده بجلب ما ينفعه ورفع ما يضرّه، كلأه ورعاه "أحاط سلطانَه/ ملكَه- أحاط ... المزيد
أحَاطَ
[ح و ط]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَحَطْتُ، أُحِيط، أَحِطْ، مص. إحَاطَة أَحَاطَ بكُلِّ الدُّرُوسِ التِي تَعَلَّمَهَا: تَمَكَّن مِنْهَا. "يُحِيطُ بكُلِّ المسَائِلِ الرِّيَاضِيَّةِ" أَحَاطَهُ عِلْماً بنَتِيجَةِ عَمَلِهِ: أَبْلَغَهُ وَأطْلَعَهُ عَلَيْهَا يُحِيطُ أَطْفَالَهُ بالرِّعَايَةِ اللاَّزِمَةِ: يَهْتَمُّ بِهِمْ وَيُولِيهِمُ اهْتِمَاماً. "أَصْبَحَ يُحيطهُ بإجْلاَلِهِ وَمَحَبَّتِهِ". (الأفغاني) ... المزيد
أحاط
(حوط) به أو بالشي: أحدق به من جوانبه كلها «أحاطه بالأمر علما».
أحَاط
الْحَائِط عمله وَالْقَوْم بِالْبَلَدِ أَحدقُوا بِهِ وَيُقَال أحاطت بِهِ الْخَيل وبالأمر أدْركهُ من جَمِيع نواحيه وَمِنْه فِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {أحطت بِمَا لم تحط بِهِ} و {وَالله بِمَا يعْملُونَ مُحِيط} وَالشَّيْء حاطه وبالقوم مَنعهم وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِلَّا أَن يحاط بكم} والخطيئة ... المزيد
أحاط
عَلِمَ عِلمًا تامّا[سورة الجنّ]
نتائج ذات صله 6
مُحيط
[مفرد]: ج مُحيطات (لغير العاقل):
• اسم فاعل من أحاطَ/ أحاطَ بـ.
• بيئة، وسط يقيم به الإنسان "المرءُ نتاج محيطه الاجتماعيّ".
• (جو) قسم شاسع المساحة من سطح الكرة الأرضيّة تغمره المياه المالحة من كلّ جهة، أو العظيم من البحار يحدق باليابسة ك، المحيط الأطلنطيّ و، المحيط الهنديّ و، المحيط الهاديّ ، قَطْرَة في محيط : قليل جدًّا.
• (حد) مَنْ أحاط علمه بمائة ألف حديث. ، المحيط : اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي أحاطت قدرتُه وسعة علمه بجميع خَلْقه " {وَاللهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ} - {إِنَّ اللهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ} ". ، محيط الدَّائرة : (هس) خطّ يحدق بالدَّائرة.
إحَاطَةٌ
[ح و ط]. (مص. أحَاطَ) الإحَاطَةُ بِالموْضُوع: الإِلْمامُ بِهِ، التَّمَكُّنُ مِنْهُ، العِلْمُ بِهِ عَمِلُوا عَلَى إِحَاطَتِهِ بِكلِّ رِعَايَةٍ: عَلَى الاِهْتِمَامِ بِهِ وَتَوْلِيَتِهِ كُلَّ عِنَايَةٍ.
أَحَاطَ بهم العدو من كل جانب
الحكم: مرفوضة
السبب: لأن ذكر «من كل جانب» حشو لا لزوم له؛ إذ الإحاطة لا تكون إلا من كل جانب.
الصواب والرتبة: -أحاط بهم العدو [فصيحة]-أحاط بهم العدو من كل جانب [فصيحة]
التعليق:هذا التعبير فصيح على أساس أن الزيادة قد تأتي لتوكيد المعنى.
أَحَاطَ بِالنَّاسِ
تحت قهره وقبضته فقد عصم رسوله منهم[سورة الإسراء]
أحاط بالنّاس
علما وقدْرة فهم في قبضته تعالى[سورة الإسراء]
أحاط الله بها
أعدّها لكم أو حَفظها لكم[سورة الفتح]
نتائج مشابهة 3
أحط
(حطط) الوجه: سمن وتهيج.
أحط
(حطط) أملس المتنين.
أحط
وَجهه حط