معنى هَبَّتْ بالعربي

1-ه: ضربه «هبته بالسيف». 2-ه: ذلله. 3-ه: حط منه أو من قدره.

1-كان جبانا. 2-كان ذاهب العقل.

الرّيح هبا وهبوبا وهبيبا هَاجَتْ وَيُقَال هَب الْفَحْل صَاح وهاج للضراب وَفُلَان من نَومه اسْتَيْقَظَ والنجم طلع والسائر أسْرع ونشط وَيُقَال هَب فلَان إِلَى الشَّيْء نَهَضَ إِلَيْهِ وهب فلَان حينا ثمَّ قدم غَابَ دهرا ثمَّ فدم وَمن أَيْن هَب فلَان من أَيْن جَاءَ وهب فلَان يفعل كَذَا أَخذ يَفْعَله فِي نشاط

هبتا وهباتا لَان واسترخى وَفُلَانًا ذلله وَالشَّيْء حط مِنْهُ وَيُقَال إِن مَا فعل فلَان قد هِبته عِنْدِي حط من قدره وَالْأَمر فلَانا حيره وأذهله وَفُلَانًا بِالسَّيْفِ وَغَيره ضربه

الْحمق

الهَبْتُ الضَّرْبُ والهَبْتُ حُمْقٌ وتَدْلِيهٌ وفيه هَبْتةٌ أَي ضَرْبةُ حُمْقٍ وقيل فيه هَبْتةٌ للذي فيه كالغَفْلة وليس بِمُسْتَحْكِم العَقْل وفي الصحاح الهَبِيتُ الجَبانُ الذاهبُ العَقْلِ وقد هُبِتَ الرجلُ أَي نُحِبَ فهو مَهْبُوتٌ وهَبيتٌ لا عَقْلَ له قال طَرَفة فالهَبِيتُ لا قُؤَادَ له والثَّبِيتُ قَلْبُه قِيَمُهْ وقوله أَنشده ثعلب تُرِيكَ قَذًى بها إِن كان فيها بُعَيْدَ النَّوْم نَشْوَتُها هَبِيتُ قال ابن سيده لم يفسره وعندي أَنه فَعِيلٌ في معنى فاعل أَي نَشْوَتُها شيء يَهْبِتُ أَي يُحمِّقُ ويُحَيِّر ويُسَكِّنُ ويُنَوِّمُ ورجل مَهْبُوتُ الفُؤَادِ في عقله هَبْتة أَي ضَعْفٌ وهَبَتَهُ يَهْبِتُه هَبْتاً أَي ضَرَبه والمَهْبُوتُ المَحْطُوكُ وهَبَتَ الرجلَ يَهْبِتُه هَبْتاً ذَلَّلَهُ وفي حديث عمر رضي الله عنه أَن عثمان بنَ مَظْعُون لمَّا مات على فراشهِ هَبَتَه الموتُ عندي مَنْزلةً حيث لم يَمُتْ شهيداً فلما مات سيدُنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على فراشه وأَبو بكر رضي الله عنه على فراشه علمتُ أَنَّ مَوْتَ الأَخْيارِ على فُرُشهم قال الفراء هَبَتَه الموتُ عندي منزلةً يعني طَأْطَأَه ذلك وحَطَّ من قَدْره عندي وكلُّ مَحْطُوطٍ شيئاً فقد هُبِتَ به فهو مَهْبُوتٌ قال وأَنشدني أَبو الجَرَّاح وأَخْرَقَ مَهْبُوتِ التَّراقي مُصَعَّدِ الْ بلاعِيمِ رِخْوِ المَنْكِبَيْنِ عُنَابِ قال والمَهْبُوتُ التَّراقي المَحْطُوطُها الناقِصُها وهَبَتَ وهَبَطَ أَخوانِ والهَبِيتُ الذي به الخَوْلَعُ وهو الفَزَعُ والتَلَبُّد وقال عبد الرحمن بن عوف في أُمَيَّة بن خَلَفٍ وابنه فَهَبَتُوهُما حة فَرَغُوا منهما يعني المسلمين يوم بَدْرٍ أَي ضَرَبُوهُما بالسيف حتى قتلوهما وقال شمر الهَبْتُ الضَّرْبُ بالسيف فكأَنَّ معنى قوله فَهَبَتُوهما بالسيف أَي ضربوهما حتى وَقَذُوهما يقال هَبَتَه بالسيف وغيره يَهْبِتُه هَبْتاً وفي حديث معاوية نَوْمُه سُباتٌ وليليه هُباتٌ هو من الهَبْتِ اللِّين والاسْتِرخاء يقال في فلان هَبْتةٌ أَي ضَعْف والمَهْبُوت الطائر يُرْسَلُ على غير هِداية قال ابن دريد وأَحسبها مولَّدة ... المزيد

الهبيت : الجبان الذاهب العقل " كذا في الصحاح " كالمهبوت " . " وقد هبت " الرجل " كغنى " أي نخب فهو مهبوت وهبيت لا عقل له قال طرفة : فالهبيت لا فؤاد له ... والثبيت قلبه قيمه " وهبته يهبته : ضربه " حكاه أبو عبيد وقال عبد الرحمن بن عوف في أمية بن خلف وابنه " فهبتوهما حتى فرغوا منهما " يعني المسلمين يوم بدر أي ضربوهما بالسيف حتى قتلوهما . وقال شمر : الهبت : الضرب بالسيف فكأن معنى قوله : فهبتوهما بالسيف أي ضربوهما حتى وقذوهما يقال : هبته بالسيف يهبته هبتا . هبته " : هبطه " وهما أخوان في حديث عمر - رضي الله عنه - " أن عثمان بن مظعون لما مات على فراشه هبته الموت عندي منزلة حيث لم يمت شهيدا فلما مات سيدنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على فراشه " وأبو بكر - رضي الله عنه - على فراشه " علمت أن موت الأخيار على فرشهم " قال الفراء : هبته الموت عندي منزلة يعني " طأطأه " ذلك " وحطه " أي حط من قدره عندي . وكل محطوط شيئا فقد هبت به فهو مهبوت قال الفراء : وأنشدني أبو الجراح : وأخرق مهبوت التراقي مصعد ال ... بلاعيم رخو المنكبين عناب قال : والمهبوت التراقي : المحطوطها الناقصها . فلان في عقله هبتة " الهبتة " : الضعف " . والهبت : حمق وتدليه وفيه هبتة أي ضربة حمق وقيل : فيه هبتة للذي فيه كالغفلة وليس بمستحكم العقل وأنشد ثعلب : تريك قذى بها إن كان فيها ... بعيد النوم نشوتها هبيت قال ابن سيده : لم يفسره وعندي أنه فعيل في معنى فاعل أي نشوتها شيء يهبت أي يحمق ويحير ويسكن وينوم ومما يستدرك عليه : هبت الرجل يهبته هبتا : ذلله والهبيت : الذي به الخولع وهو الفزع والتلبد . وفي حديث معاوية : " نومه سبات وليلة هبات " وهو من الهبت بمعنى اللين والاسترخاء والمهبوت : الطائر يرسل على غير هداية قال ابن دريد : وأحسبها مولدة ... المزيد

الهَبْتُ: الحُمْقُ والتَّدْلِيْهُ، هُبِتَ فهو مَهْبُوْتٌ، وفيه هَبْتَهٌ. وهَبَتَ من قَدْرِه عَقْلُه: أي حَطَّه. وامْرَأةٌ هُبَتَاءُ - على وَزْنِ نُفَسَاءَ - : ناقِصَةُ العَقْل. وهَبَتَه بالسَّيْفِ هَبَتَاتٍ: أي ضَرَبَه، وبه هَبْتَةٌ. ورَجُلٌ مَهْبُوْتُ التَّرَاقي: مُتَطامِنُها. وأصْبَحَ المالُ مُتَهابِتاً .: ضِعَافاً .

يُلهِب، إلهابًا، فهو مُلْهِب، والمفعول مُلْهَب (للمتعدِّي) ، ألهب الحصانُ : أسرع في جريه حتَّى أثار الغبارَ. ، ألهبَ النَّارَ : أوقدها حتى صار لها لَهَب. ، ألهب الشَّهوةَ : أثارها، أجّجها، هيّجها "ألهب الخطيبُ مشاعر الجمهور، ألهب حماستَه : أثارها تجاه أمر ما/ شجّعه ورغّبه في شيء".

هابَ من يَهاب ويهيب، هَبْ وهِبْ، هَيْبًا وهَيْبةً ومهابةً، فهو هائب، والمفعول مَهِيب ، هاب الطِّفلُ الكلبَ / هاب الطِّفْلُ من الكلب : حذِره وخافه "هاب الرَّجلُ الأسدَ- ضابط مَهِيب". ، هاب الطَّالبُ أستاذَه / هاب الطَّالبُ من أستاذه : قدَّسه، عظَّمه ووقَّره وأجَلّه "هاب الأتقياءُ ربَّهم- هَبِ النّاسَ يهابوك- شُيِّعت جنازته في موكب مَهيب- كثرة الضَّحك تُذهب الهَيْبة".

[كلمة وظيفيَّة]: (انظر: و هـ ب - وهَبَ).

[مفرد]: مصدر هبَّ/ هبَّ إلى/ هبَّ في/ هبَّ لـ/ هبَّ من.

هبَّ إلى/ هبَّ في/ هبَّ لـ/ هبَّ من هَبَبْتُ، يَهُبّ، اهْبُبْ/ هُبَّ، هَبًّا وهُبوبًا وهبيبًا، فهو هابّ، والمفعول مهبوب إليه ، هبَّت الرِّيحُ ونحوُها : ثارتْ وهاجتْ "هبَّت العاصفةُ- هبَّ التَّيسُ" ، مِنْ كُلِّ ما هبّ ودَبّ : مِنْ جميع أصناف الناس، هبَّت رياح النَّصر : ظهرت علاماته، هبَّت ريحُه : جرى أمرُه على ما يريد، يَهبّ مع كل ريح : يتّبع الآخرين، يستجيب لكل دعوة. ، هبّ النَّجمُ : طلَع. ، هبّ السَّائرُ : نشِط وأسرع "هبَّ واقفًا- هبّ البعيرُ تجنّبًا للحرّ- هبَّت النَّاقةُ في عَدْوها". ، هبَّ إلى العمل / هبّ للعمل : نهَض مسرعًا "هبّ إلى الصلاة عندما سمِع الأذان- هبّ لنجدة المستغيث- هبّ للمقاومة/ للحرب- *فيا قومُ هُبُّوا إنما العُمْر فرصة*". ، هبّ الكلبُ فيه : هاجمه. ، هبّ من نومه : استيقظ بسرعة، انتبه، فزِع من نومه " {قَالُوا يَاوَيْلَنَا مَنْ هَبَّنَا مِنْ مَرْقَدِنَا} [ق] ". ، هبَّ يفعل كذا : بدأ، طفِق يفعله. ... المزيد

[ل هـ ب]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). ألْهَبْتُ، أُلْهِبُ، أَلْهِبْ، مص. إلْهَابٌ ألْهَبَتِ النَّارَ: أَوْقَدَتْهَا، أشْعَلَتْهَا. "لَمْ تَتْرُكْهُ الرِّيحُ بِأنْ يُلْهِبَ النَّارَ" ألْهَبَهُ لِلْعَمَلِ: هَيَّجَهُ لَهُ وَدَفَعَهُ دَفْعاً ألْهَبَ البَرْقُ: تَتَابَعَ لَمَعَانُهُ ألْهَبَ الحِصَانُ: أسْرَعَ فِي عَدْوِهِ حَتَّى تَرَكَ غُبَاراً مُتَنَاثِراً ألْهَبَ فِي الكَلاَمِ: أمضاهُ بِسُرْعَةٍ.

[هـ ي ب]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). هِبْتُ، أَهَابُ، هَبْ، مص. هَيْبٌ، هَيْبَةٌ، مَهَابَةٌ هَابَ مُعَلِّمَهُ مِنَ الدَّرْسِ الأَوَّلِ: أَجَلَّهُ وَعَظَّمَهُ. 2 . لاَ يَهَابُ أَحَداً: لاَيَحْذَرُ، لاَيَتَّقِي، لاَيَخَافُ أَحَداً كَانَ يَهَابُ ظِلَّهُ: يخَاَفُ مِنْهُ، كِنَايَةً عَنِ الْجُبْنِ هَابَ الرَّاعِي بِغَنَمِهِ: صَاحَ بِهَا لِتَقِفَ.

[و هـ ب]، [هـ ي ب] : تَأْتِي فِعْلَ أَمْرٍ جَامِدٍ (لاَ مَاضِيَ لَهُ) بِمَعْنَى الظَّنِّ، وَهِيَ مِنْ أَفْعَالِ الْقُلُوبِ يَنْصِبُ مَفْعُولَيْنِ : "هَبْ وَلَداً ذَكِيّاً" : فِعْلَ أَمْرٍ مِنْ وَهَبَ، بِمَعْنَى أَعْطِنِي: "هَبِ السَّائِلَ شَيْئاً". "هَبْنِي فَعَلْتُ كَذَا" : فِعْلَ أَمْرٍ مِنْ هَابَ، بِمَعْنَى خَافَ، يَنْصِبُ مَفْعُولاً بِهِ وَاحِداً : "هَبْ رَبَّكَ".

[هـ ب ب]. (ف: ثلا. لازم). هَبَبْتُ، أَهَبُّ، مص. هِبَابٌ. هَبَّ الوَلَدُ: غَابَ مُدَّة مِنَ الزَّمَانِ. "هَبَّ صَاحِبِي حِيناً ثُمَّ قَدِمَ".

[هـ ب ب]. (ف: ثلا. متعد). هَبَبْتُ، أَهِبُّ، مص. هَبٌّ، هَبَّةٌ، هِبَّةٌ. هَبَّ السِّكِّينُ الْهَبْرَ: قَطَعَهُ.

[هـ ب ب]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). هَبَبْتُ، أَهُبُّ، هُبَّ، مص. هَبٌّ، هَبِيبٌ، هُبُوبٌ هَبَّتِ الرِّيحُ: ثَارَتْ، هَاجَتْ. "هَبَّتِ الْعَاصِفَةُ" هَبَّ مِنْ نَوْمِهِ مَذْعُوراً: اِنْتَبَهَ، اِسْتَيْقَظَ شَارَكَ فِي الْحَفْلِ كُلُّ مَنْ هَبَّ وَدَبَّ: أَيْ مِنْ كُلِّ أَنْوَاعِ النَّاسِ وَأَصْنَافِهِمْ هَبَّ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ: أَخَذَ، طَفِقَ، شَرَعَ هَبَّ النَّجْمُ: طَلَعَ هَبَّ إِلَى الْمَعْركَةِ: نَهَضَ إِلَيْهَا هَبَّ السَّائِرُ: أَسْرَعَ، نَشِطَ مِنْ أَيْنَ هَبَّ: مِنْ أَيْنَ جَاءَ يَهُبُّ مَعَ كُلِّ رِيحٍ: يَدُورُ... ... المزيد

(لهب) 1-البرق: تتابع لمعانه. 2-النار: أوقدها حتى صار لها لهب. 3-الفرس: اشتد جريه حتى أثار الغبار. 4-ه للأمر: هيجه له وحثه وحرضه. 5-في الكلام: تكلم بسرعة.

(هيب) 1-ه: خافه وحذره. 2-ه: أجله، عظمه، احترمه.

حية.

ج هبى. 1-تراب القبر. 2-«نجوم هبى»: إستترت بالهباء أو الغبار.

1-ت الريح: ثارت. 2-من النوم: استيقظ. 3-النجم: طلع.

1-السائر: نشط وأسرع. 2-«هب يعمل»: طفق، قام، شرع.

السيف الشيء: قطعه.

1-السيف: اهتز. 2-في الحرب: انهزم.

غاب مدة من الزمان.

الأمر من فعل «وهب»، بمعنى «احسب»، ينصب مفعولين، نحو: «هبني فعلت كذا». ولا يقال «هب أني».

الْبَرْق تتَابع وتدارك لمعانه حَتَّى لَا يكون بَين البرقتين فُرْجَة وَالْفرس اضطرم جريه وأثار الْغُبَار وَفِي الْكَلَام أَمْضَاهُ بِسُرْعَة وَيُقَال ألهبه الْأَمر هيجه لَهُ وَالنَّار أوقدها حَتَّى صَار لَهَا لَهب

صوت حركة الريح

صوت صياح وهيجان الفحل

هَبَّتِ الرِّيْحُ تَهُبُّ هُبُوباً وهَبِيْباً. والنائمُ يَهُبُّ هَبّاً وهُبُوباً. ويَهِبُّ التَّيْسُ هَبِيْباً. وتَهُبُّ الناقَةُ في سَيْرِها هِبَاباً وهُبُوْباً: نَشطتْ. وهَبْهَبَْ السَّرَابُ: تَرَقْرَقَ. وأهْبَبْتُ السَّيْفَ: هَزَزْتَه، وسَيْفٌ ذو هَبَّةٍ وهَبٍّ. والهَبْهَابُ: اسْمُ السَّحابِ. ولُعْبَةُ للصِّبيان. والهَبْهَبِيُّ: تَيْسُ الغَنَم. ويُقال: راعِيها. وهَبَبْتُ الثَّوْبَ: خَرَقْتَه، والهِبَبُ: القِطَعُ منه، وجَمْعُه أهْبَابٌ وهَبَائبُ. والهَبَابُ: نَحْوُ الهَبَاء. ويقولون: كالبائع الكُبَّةِ بالهُبَّة. الهُبَّةُ الرِّيْحُ، والكُبَّةُ الإبلُ. وجاءَ يَتَهَبْهَبُ: إذا جاء جائعاً. وعِشْنا بذاك هَبَّةً من الدَّهر: أي حِقْبَةً، وقيل: ساعةً من السَّحَرِ. والهِبَّةُ: كَثْرَةُ الجِماع، وهَبِيْبُ الفَحْلِ: غُلْمَتُه. ... المزيد