معنى مُتَبَادَل بالعربي

[ب د ل]. (مفع. مِنْ تَبَادَلَ). حُبٌّ مُتَبَادَلٌ: حُبٌّ فِيهِ أَخْذٌ وَعَطَاءٌ، أَيْ كُلٌّ يُبَادِلُ الآخَرَ الحُبَّ نَفْسَهُ.

[ب د ل]. (فا. من تَبَادَلَ). الْمُتَبَادِلُونَ هُمُ الَّذِينَ يَلْتَمِسُ بَعْضُهُمُ الانْتِفَاعَ بِبَعْضٍ مُتَاجَرَةً: مَنْ يَتَبَادَلُ مَعَ غَيْرِهِ سِلْعَةً وَنَحْوَهَا. "الْمُتَبَادِلُونَ ذَاتَ اليَدِ هُمُ المتَعَاوِنُونَ".

[مفرد]:
• مصدر تبادلَ ، تبادُل خواطر : شعور باشتراك في الفكر، وتناقل الأفكار من عقل إلى آخر على بُعد بغير الوسائل الحسّيّة المعروفة.
• تعاطِي شيء بشيء "تبادل الخدمات/ إطلاق النار/ الاتهام/ الشتائم/ دبلوماسيّ" ، تبادُل الأسرى : اتفاق بين جَيْشَيْن لتسليم أسرى كل منهما إلى الآخر، تبادُل ثقافيّ / تبادُل تجاريّ / تبادُل اقتصاديّ : تبادل بين دولتين أو أكثر في مجالات الثقافة والتجارة والاقتصاد. ، سعر التَّبادُل : (قص) قيمة تبديل عملة بأخرى? تبادُل العملات الأجنبيَّة: تبديل عملة بأخرى، تبادُل حُرّ : تجارة حُرَّة بين دول لا تخضع لأي حظر أو رسوم جمركيّة. ، التَّبادلُ الأيّونيّ : (كم) تفاعل كيميائيّ معكوس بين مادَّة صلبة ومزيج سائل، يتمُّ خلاله تبادُل الأيّونات، يستخدم في فصل النَّظائر المُشعَّة.

يتبادل، تبادُلاً، فهو مُتبادِل، والمفعول مُتبادَل ، تبادلَ الشَّخصان الهدايا ونحوَها : بادلوها بينهما، أخذ كلّ منهما هدايا الآخر "كنَّا نتبادل الرسائل ثم انقطعت الصِّلة بيننا- بينهما صَداقة وثِقة مُتبادَلة- تبادلا التَّحيَّة" ، تبادلته الأيدي : انتقل من شخص إلى آخر. ، تبادلَ الرَّأيَ مع زملائه : تشاور معهم "تبادل الزَّعيمان وجهات النظر حول الأوضاع الرّاهنة".

[ب د ل]. (ف: خما. لازمتع). تَبَادَلْتُ، أَتَبَادَلُ، تَبَادَلْ، مص. تَبَادُلٌ تَبَادَلَ الصَّدِيقُ مَعَ صَدِيقِهِ الكُتُبَ: أَخَذَ مَا عِنْدَهُ وَأَعْطَاهُ مَا عِنْدَهُ. "يَتَبَادَلُونَ السِّلَعَ" يَتَبَادَلُونَ الْمَعْلُومَاتِ فِيمَا بَيْنَهُمْ: يَتَدَاوَلُونَهَا جَاءُوا يَتَبَادَلُونَ وِجْهَاتِ النَّظَرِ: كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ يُطْلِعُ الآخَرَ عَلَى وِجْهَةِ نَظَرِهِ يَتَبَادَلُ مَعَ أَصْدِقَائِهِ الرَّسَائِلَ: يَتَرَاسَلُ.

[ب د ل]. (مص. تَبَادَلَ) جَاءوا لِتَبَادُلِ الآرَاءِ: لِلاِطِّلاَعِ الْمُشْتَرَكِ عَلَى كُلِّ الآرَاءِ اِتَّفَقُوا عَلَى التَّبَادُلِ الثَّقَافِيِّ: كُلُّ وَاحِدٍ يُقَدِّمُ للآخَرِ ما عِنْدَهُ مِنْ ثَقافَةٍ وَيُطْلِعُهُ عَلَيْهِ تَبَادُلُ السِّلَعِ: الْمُقَايَضَةُ.

(بدل) الشخصان: أخذ كل منهما ما عند الآخر وأعطاه ما عنده.

[مفرد]: ج إحساسات (لغير المصدر) وأحاسيسُ (لغير المصدر):
• مصدر أحسَّ/ أحسَّ بـ ، إحساس داخليّ : نابع من الدّاخل كالجوع والعطش وآلام الرأس وغيرها، إحساس مشترك / إحساس متبادل : شعور بالانسجام والاتِّفاق والتفاهم، عديم الإحساس / مجرّد من الإحساس : متبلِّد، ثقيل لا يقدِّر، قلَّة الإحساس : بلادة.
• ظاهرة فسيولوجيّة سيكولوجيّة متولَّدة من تأثّر إحدى الحواسّ بمؤثِّرٍ ما "الأدب يعبِّر عن أحاسيس المجتمع واتِّجاهاته- إنّه رقيق الإحساس". ، قياس الإحساس : (نف) فرع من علم النفس البدنيّ يقيس متغيِّرات الإحساس بالنِّسبة إلى متغيِّرات المنبِّهات.

[مفرد]:
• مصدر نسَّقَ ، تنسيق متبادل : ترتيب من طرفين اثنين، مكتب التنسيق : مكان لجمع شهادات الطلاب الناجحين في المرحلة الثانوية لتنظيمها وتوزيعها على الجامعات والمعاهد وفقًا لمجموع درجاتهم.
• ترتيب الحيوانات والنباتات والمعادن في صفوف وفئات خاصّة.
• (بغ) سردُ الصفات متوالية مدحًا أو ذمًّا ، تنسيق الألفاظ : اختيار الكلمات وتنسيقها من حيث الصحَّة والوضوح والتأثير.

يبادل، مُبادلةً وبِدالاً، فهو مُبادِل، والمفعول مُبادَل ، بادلَ الشَّخصَ الشَّيءَ : أعطاه مثل ما أخذ منه "بادله شعورَه/ الحبَّ". ، بادلَ ذهبًا بفضَّة : أخذه بَدَلَها.

[ب د ل]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). بَادَلْتُ، أُبَادِلُ، بَادِلْ، مص. مُبَادَلَةٌ بَادَلَهُ كِتَاباً بِكِتَابٍ: تَبَادَلَ مَعَهُ، أَعْطَاهُ كِتَاباً وَأخَذَ مِنْهُ مِثْلَهُ بَادَلَهُ الحُبَّ: أَحَبَّهُ مِثْلَ حُبِّه. " بَادَلَنِي عَطْفاً بِعَطْفٍ".(أحمد أمين).

(بدل) 1-الشيء بالشيء: أخذه بدله. 2-ه: أعطاه مثل ما أخذ منه «بادله التحية، بادله الهدايا».

مَشى مشْيَة خَفِيفَة تهتز فِيهَا بآدله

الشَّيْء بِغَيْرِهِ مُبَادلَة وبدالا أَخذه بدله وَفُلَانًا أعطَاهُ شَيْئا مِنْهُ بدله

البَأْدَلة اللحم بين الإِبط والثَّنْدُوة كلِّها والجمع البَآدِل وقيل هي أَصل الثَّدْي وقيل هي ما بين العُنق إِلى التَّرْقُوة وقيل هي جانب المَأْكَمَة وقيل هي لحم الثَّدْيين قالت أُختُ يزيدَ بنِ الطَّثَرِيَّة ترثيه فَتًى قُدَّ قَدَّ السَّيْفِ لا مُتآزِفٌ ولا رَهِلٌ لَبَّاتُه وبَآدِلُه قال ابن بري أُخت يزيد اسمها زينب ويقال البيت للعُجَيْز السَّلولي يرثي به رجلاً من بني عمه يقال له سليم بن خالد بن كعب السلولي قال وروايته فَتًى قُدّ قَدَّ السيف لا مُتَضائِلٌ ولا رَهِلٌ لبَّاتُه وبآدله يَسُرُّكَ مَظْلوماً ويُرْضِيكَ ظالِماً وكُلُّ الذي حَمَّلْتَه فهو حامِلُه والمُتضائل الضَّئِيلُ الدقيقُ والرَّهِلُ الكثير اللحم المُسْتَرْخِيه والبَأْدَلة اللَّحمة بين العنق والتَّرْقُوة وقوله قُدَّ قَدَّ السَّيْف أَي هو مُهَفْهَف مَجْدول الخَلْقِ سَيْفَان والسَّيْفان الطويل الممشوق وقيل هي ثُلاثيّة لقوله بَدِل إِذا شكا ذلك وكل ذلك مذكور في موضعه والبأْدَلة مِشْيَة سريعة ... المزيد

البَأْدَلَةُ أهمله الصاغاني وهي مِشْيَةٌ سَرِيعةٌ أيضاً اللَّحْمَةُ بينَ الإبْطِ والثَّنْدُوَةِ أو لَحْمُ الثَّدْيِ وقِيل : هي ثُلاثِيَّةٌ والهمزة زائدةٌ لِقولهِم : بَدَلَ : إذا شَكا ذلك فالصَّوابُ ذِكْرُها في ب - د - ل ووَهِمَ الجَوْهَرِيُّ في ذِكره هنا ج : بآدِلُ وسيأتي قريباً . قال الصاغاني : افتتح الجَوهري هذا الفصلَ بتركيب ب - د - ل وذكر فيه البَأدَلَة ثم ذَكر بعدَه تركيبَ ب - ب - ل وإنما يستقيمُ هذا إذا كانت الهمزةُ أصلِيَّةَ عينِ الكلمةِ وحَقُّها أن تُذكَر في تركيب بدل مع أخواتِها كما ذكرها ابنُ فارِس والأزهريُّ