نتائج مطابقة 16
عارٍ
[مفرد]: ج عارون وعُرَاة، مؤ عارية، ج مؤ عاريات وعُرَاة: اسم فاعل من عرِيَ: "عارٍ عن/ من الصِّحَّة: غير صحيح- عارٍ من كلِّ عيب: خالٍ من العيب، سليم، عاري القَدَمَيْن : حافيهما، عاري الرَّأس ... المزيد
عار
[مفرد]: ج أَعْيار: عيب، كلُّ ما يُعيَّر به الإنسان من فعلٍ أو قول أو يلزم منه سُبَّة "محا العارَ- جنَّبه العار: أبعده عنه- النار ولا العار [مثل]- لا تَنْهَ عن خلق وتأتيَ مثلَه ... عارٌ عليك إذا ... المزيد
عارَ
يَعِير، عِرْ، عَيْرًا وعَيَرانًا، فهو عائر، والمفعول مَعِير ، عار الشَّخصَ : عابه، ذكر من صفاته أو أعماله ما يدعو إلى الخجل أو الاستخذاء "عاره بهزيمته في المباراة/ برسوبه في الامتحان/ ... المزيد
عَارَ
[ع و ر]. (ف: ثلا. متعد). عُرْتُ، أَعُورُ، عُرْ، مص. عَوْرٌ عَارَ خَصْمَهُ: صَيَّرَهُ أَعْوَرَ عَارَ الشَّيْءَ: أَتْلَفَهُ.
عَارٌ
ج: أَعْيَارٌ. [ع ي ر] عَارٌ عَلَيْكَ أَنْ تَسْلُبَهُ حَقَّهُ: عَيْبٌ عَلَيْكَ اِرْتَدَتْ لِبَاسَ الإِثْمِ وَالعَارِ: مَا يُعَيَّرُ بِهِ الإِنْسَانُ قَوْلاً أَوْ فِعْلاً. عَيَّرَتْنِي بِالشَّيْبِ وَهُوَ وَقَارُ ... ... لَيْتَهَا عَيَّرَتْ بِمَا هُوَ عَارُ".
عَارٍ
[ع ر ي]. (فا. مِنْ عَرِيَ) جَاءَ عَارِياً حَافِياً: لاَ يَلْبَسُ شَيْئاً مِنَ الثِّيَابِ. "الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ" خَبَرٌ عَارٍ مِنَ الصِّحَّةِ: لاَ أَسَاسَ لَهُ مِنَ الصِّحَّةِ.
عار
(عور) 1-ه: جعله أعور. 2-الشيء: أتلفه. 3-عين الماء: غطاها بالتراب فنضب ماؤها.
عار
(عير) 1-ذهب وجاء مترددا. 2-ت القصيدة: سارت وانتشرت بين الناس. 3-ه: عابه، انتقده. 4-الشيء: أتلفه.
عار
(عرر) 1-ه: قاتله وآذاه. 2-ذكر النعام: صاح. 3-بالمكان: أقام به.
عار
ج أعيار. 1-عيب. 2-ما يعير به الإنسان من قول أو فعل.
عار
مصاب بداء الجرب.
عار
ج عراة. 1-فا. 2-من ليس عليه ثياب. 3-من أصابته «العرواء»، وهي مس الحمى وبردها.
عَار
الظليم معارة وعرارا صَاح وبالمكان أَقَامَ وَفُلَانًا قَاتله وآذاه
عَار
الْإِنْسَان وَغَيره عورا صيره أَعور وَالشَّيْء أتْلفه
عَار
عيرًا وعيرانا ذهب وَجَاء مترددا يُقَال عَار الرجل فِي الأَرْض وَالْقَصِيدَة سَارَتْ بَين النَّاس وَفِي الْقَوْم سعى بَينهم بالإفساد وَفُلَانًا عابه فَهُوَ عائر وعيار وَالشَّيْء أتْلفه
الْعَار
كل مَا يلْزم مِنْهُ سبة أَو عيب (ج) أعيار
نتائج ذات صله 2
عائر
[مفرد]: اسم فاعل من عارَ.
هذا الخبر عارٍ عن الحقيقة
الحكم: مرفوضة
السبب: لاستعمال حرف الجر «عن» بدلاً من حرف الجر «من».
المعنى: خالٍ منها
الصواب والرتبة: -هذا الخبر عارٍ من الحقيقة [فصيحة]-هذا الخبر عارٍ عن الحقيقة [صحيحة]
التعليق:الوارد في المعاجم تعدية الفعل «عَرِي» بحرف الجر «من»؛ ومن ثمَّ فاسم الفاعل منه يتعدَّى بنفس الحرف «من»، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، ومن الأمثلة على نيابة «عن» عن حرف الجر «من» قوله تعالى: {وهو الذي يقبل التوبة عن عباده} الشورى/25، وقول صاحب التاج: «منعه من كذا، وعن كذا»، وقول ابن خلدون: «علم المنطق علم يعصم الذهن عن الخطأ»، وقول ميخائيل نعيمة: «يمتاز عن القديم بأن له ... »؛ ولذا يمكن تصحيح المثال المرفوض بعد تضمين الفعل «عري» معنى الفعل «تجرَّد»، وقد ذكره الأساسي متعديًا بـ «من»، و «عن».