إِشْعارٌ
[ش ع ر]. (مص. أَشْعَرَ) اِحْتَفَظَ بِإشْعارِ الوُصولِ: بِطاقَةٌ بَريدِيَّةٌ لِلإخْبارِ بِوُصولِ رِسالَةٍ مَضْمونَةٍ أَوْ حَوالَةٍ مَالِيَّةٍ إلى إِشْعارٍ آخَرَ: إلى أَنْ يَصْدُرَ أَمْرٌ آخَرُ، إِصْدارٌ.
أَشْعَرَ
[ش ع ر]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَشْعَرْتُ، أُشْعِرُ، أَشْعِرْ، مص. إِشْعارٌ
أَشْعَرَهُ بِما حَدَثَ: أَخْبَرَهُ وَأَعْلَمَهُ. "كانَ يَوَدُّ أَنْ يُشْعِرَهُ بِتَفاصِيلِ الحادِثِ" "أَشْعَرَهُ الحادِثَة"
أَشْعَرَ الفَريقُ أَوِ الشَّرِكَةُ: جَعَلَتْ لِذَاتِها شِعارًا، عَلامَةً
أَشْعَرَ الثَّوْبَ: بَطَّنَهُ بِالشَّعْرِ
أَشْعَرَهُ الشِّعارَ: أَلْبَسَهُ إِيَّاهُ. ... المزيد اِسْتِشْعَارٌ
[ش ع ر]. (مص. اِسْتَشْعَرَ) اِسْتِشْعَارُهُ بِالرُّعْبِ: إِحْسَاسُهُ بِهِ "قَرْنَا الاِسْتِشْعَارِ"(حش). : زَائِدَتَانِ تَخْرُجَانِ مِنَ الرَّأْسِ عِنْدَ بَعْضِ الحَشَرَاتِ تَتَمَيَّزَانِ بِحَسَاسِيَّةِ الشَّمِّ وَاللَّمْسِ.
اِسْتَشْعَرَ
[ ش ع ر]. (ف: سد. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَشْعَرَ، يَسْتَشْعِرُ، مص. اِسْتِشْعَارٌ
اِسْتَشْعَرَ الشِّعَارَ: لَبِسَهُ
اِسْتَشْعَرَ بِالثَّوْبِ: لَبِسَهُ تَحْتَ ثِيَابِهِ
اِسْتَشْعَرَ خَشْيَةَ اللَّهِ: جَعَلَهَا شِعَارَ قَلْبِهِ
اِسْتَشْعَرَ الخَوْفَ: أَحَسَّ بِهِ اِسْتَشْعَرَ النَّاسُ: تَدَاعَوْا بِشِعارِهِم في الحَرْبِ. ... المزيد شَاعَرَ
[ش ع ر]. (ف: ربا. متعد). شَاعَرْتُ، أُشَاعِرُ، شَاعِرْ، مص. مُشَاعَرَةٌ. شَاعَرَ مُنَافِسَهُ: بَارَاهُ فِي قَوْلِ الشِّعْرِ.
شَاعِريَّةٌ
[ش ع ر]. (مص. صِنَاعِيٌّ). يَتَمتَّعُ بِشَاعِرِيَّةٍ جَيِّدَةٍ: بِمَوْهِبَةٍ وَكَفَاءةٍ شِعْرِيَّةٍ.
شِعْرَى
[ش ع ر ]. : كَوْكَبٌ نَيِّرٌ يَطْلُعُ بَعْدَ الْجَوْزَاءِ، وَيَكُونُ طُلُوعُهُ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ. وَيَوْمٍ مِنَ الشِّعْرَى يَذُوبُ لُوَابُه ... ... أَفَاعِيهِ فِي رَمَضَائِهِ تَتَمَلْمَلُ (الشَّنْفرى).
شَعْرَانِيٌّ
[ش ع ر]. رَجُلٌ شَعْرَانِيٌّ: كَثِيرُ الشَّعَرِ طَوِيلُهُ.
شِعْرِيٌّ
[ش ع ر]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الشِّعْرِ). اِنْغَمَسَ فِي جَوٍّ شِعْرِيٍّ: فِي جَوِّ عَالَمِ الشِّعْرِ. "اِسْتَمَعَ إِلَى أُغْنِيَّةٍ شِعْرِيَّةٍ مُغَنَّاةٍ".
شَاعِرٌ
[ش ع ر]. (فا. من شَعَرَ). أنْشَدَ الشَّاعِرُ شِعْرَهُ: مَنْ يَقُولُ الشِّعْرَ. "شَاعِرُ قَوْمِهِ" "الخَنسَاءُ شَاعِرَةٌ مِنْ شَوَاعِرِ الجَاهِلِيَّةِ".
شُعَرَاءُ
جَمْعُ شَاعِر. [ش ع ر]. الشُّعَراءُ: سُورَةٌ مِنْ سُوَرِ القُرْآنِ. الشعراء آية 224وَالشُّعَرَاءُ يَتْبَعُهُمُ الغَاوُونَ . (قرآن).
شَعْرَاءُ
[ش ع ر]
شَعْرَاءُ الرَّأْسِ: فَرْوَةٌ، أَي الْجِلْدَةُ ذَاتُ الشَّعْرِ
أَرْضٌ شَعْرَاءُ: كَثِيرَةُ الشَّجَرِ
دَاهِيَةٌ شَعْرَاءُ: شَدِيدَةٌ عَظِيمَةٌ
جِئْتَ بِهَا شَعْرَاءَ ذَاتَ وَبَرٍ: يُقَالُ لِمَنْ تَكَلَّمَ بِمَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ. ... المزيد شُعُورٌ
[ش ع ر]. (مص. شَعَرَ، شَعُرَ)
يَكِنُّ لَهُ شُعُورًا رَهِيفاً: عَاطِفَةً رَقِيقَةً
وَجَدَهُ عَدِيمَ الشُّعُورِ: عَدِيمَ الإِحْسَاسِ، قَاسِياً
سَقَطَ عَلَى الأَرْضِ فَاقِدَ الشُّعُورِ: فَاقِدَ الوَعْيِ وَالإِحْسَاسِ بِالأَشْيَاءِ
الشُّعُورُ بِالذَّاتِ، بِالنَّفْسِ: الحَسَاسِيَّةُ الْمُفْرِطَةُ بِالذَّاتِ يَجْمَعُهُمْ شُعُورٌ مُشْتَرَكٌ: إِحْسَاسٌ جَمَاعِيٌّ اللاَّشُعُورُ: العَقْلُ البَاطِنُ. ... المزيد شَعَائِرُ
جمع شَعِيرَة. [ش ع ر] يُحَافِظُ عَلَى الشَّعَائِرِ الدِّينِيَّةِ: مَظَاهِرُ العِبَادَةِ وَتَقَالِيدُهَا وَمُمَارَسَتُهَا. الحج آية 32 وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى القُلُوبِ . (قرآن) شَعَائِرُ الْحَجِّ: أَعْمَالُهُ، مَنَاسِكُهُ المائدة آية 2 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ (قرآن) : أَيْ مَا يُقَدَّم مِنْ حَيوانٍ أُضْحِيَةً لِبَيْتِ اللَّهِ.
شَعْرَةٌ
[ش ع ر]. (وَاحِدَةُ الشَّعْرِ) لَمْ يَحِدْ عَنْ ذَلِكَ قَيْدَ شَعْرَةٍ: لَمْ يَحِدْ قَيْدَ أُنْمُلُةٍ، أَي الْتَزَمَ بِالأَمْرِ الْتِزَاماً تَامًّا وَلَم يَحِدْ عَنْهُ حَتَّى مَا يُوَازِي اتِّسَاعَ شَعْرَةٍ بَيْنَهُمَا شَعْرَةُ مُعَاوِيَةَ: أَيْ بَيْنَهُمَا صِلاَتٌ لاَ تَنْقَطِعُ.
شَعْرِيَّةٌ
[ش ع ر]. وَضَعَ شَعْرِيَّةً عَلَى النَّافِذَةِ: مَا يُوضَعُ عَلَى النَّافِذَةِ مِنْ أَخْشَابٍ أَوْ أَسْلاَكٍ دَقِيقَةٍ كَالشَّبَكَةِ لِتَحْجُبَ مَا بِدَاخِلِ الغُرْفَةِ أَوِ البَيْتِ أَوِ الْحَدِيقَةِ عَنِ الأَنْظَارِ، الْمُشَرَّبِيَّةُ.
مَشَاعِرُ
جمع مَشْعَر. [ش ع ر] شَكَرَهُ عَلَى مَشَاعِرِهِ النَّبِيلَةِ: عَلَى عَوَاطِفِهِ، إِحْسَاسَاتِهِ مَشَاعِرُ الْحَجِّ: مَنَاسِكُهُ وَأَعْمَالُهُ.
مَشْعَرٌ
[ش ع ر] مَشْعَرُ الغَابَةِ: شَجَرُهَا الْمُلْتَفُّ مَشْعَرُ الْحَجِّ: مَوْضِعُ مَنَاسِكِ الْحَجِّ.البقرة آية 198 فَاذْكُرُوا الله عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ (قرآن) كَانَ مَشْعَرُهُ حَسَّاساً: حاَسَّتُهُ، أَي ما يَشْعُرُ بِهِ .