[مفرد]: ج إعفاءات (لغير المصدر): مصدر أعفى. ، إعفاء ضريبيّ : (قص) قانون ضرائب يُسمح من خلاله لدافع الضرائب أن يستبعد أنواعًا معيّنة من دخله ويعفيها من الضرائب.

[ع ف و]. (مص. أعْفَى) قَرَّرَ إعْفَاءهُ مِنْ مَنْصِبِهِ: تَنْحِيَتَهُ، إزَالَتَهُ، أَيِ الاِسْتِغْنَاءَ عَنْ خَدَمَاتِهِ مِنَ الصَّعْبِ الإعْفَاءُ مِنَ الخِدْمَةِ العَسْكَرِيَّةِ: الإذْنُ بِعَدَم أَدَائِهَا وَالقِيامِ بِهَا.

الحكم: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لصرف هذه الكلمة، مع وجود ما يستوجب منعها من الصرف.
الصواب والرتبة: -هم أَعِفّاءُ عن الحرام [فصيحة]
التعليق:تستحقّ كلمة «أَعِفّاء» المنع من الصرف؛ لأنها منتهية بألف التأنيث الممدودة، وهي ليست من أصل الكلمة، وقد توهَّم من صَرَف هذه الكلمة أنها لا تحقّق شروط صيغة منتهى الجموع لوجود حرف واحد بعد ألِفها، والواضح أنَّ علَّة المنع من الصرف فيها هي وجود ألف التأنيث الممدودة؛ ولذا لا تنوَّن في المثال.

يُعِفّ، أعْفِفْ/ أعِفَّ، إعفافًا، فهو مُعِفّ، والمفعول مُعَفّ ، أعفَّه اللهُ : جعله عفيفًا؛ أي متجنِّبًا لسَيِّئ القول والفعل "، أعفَّه اللهُ عن ارتكاب الخطايا، أعفَّه اللهُ بالزَّواج". ... المزيد

[ع ف ف]. (ف: ربا. متعد). أعفَفْتُ، أُعِفُّ، مص. إعْفَافٌ. أعَفَّهُ اللَّهُ: جَعَلَهُ عَفِيفاً.

(عفف) ه الله: جعله «عفيفا»، أي بعيدا عن الشهوات الدنيئة.