Significato di طُنْفٌ in arabo

[ط ن ف]. (صِيغَةُ فَعِل). رَجُلٌ طَنِفٌ: مُتَّهَمٌ.

[ط ن ف]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). طَنِفْتُ، أَطْنَفُ، اِطْنَفْ، مص. طَنَفٌ، طَنَافَةٌ طَنِفَ الرَّجُلُ بِالرَّشْوَةِ: اتُّهِمَ بِهَا طَنِفَ الْمَرِيضُ: قَلَّ طَعَامُهُ طَنِفَ الرَّجُلُ: فَسُدَ أَوْ خَبُثَ بَاطِنُهُ.

[ط ن ف]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). طَنَّفْتُ، أُطَنِّفُ، طَنِّفْ، مص. تَطْنِيفٌ، طَنَافَةٌ طَنَّفَ جِدَارَ الْحَدِيقَةِ: جَعَلَ فَوْقَهُ أَشْوَاكاً وَأَغْصَانَ شَجَرٍ طَنَّفَ الْمُوَظَّفَ بِالرَّشْوَةِ: اِتَّهَمَهُ بِهَا طَنَّفَ نَفْسَهُ إِلَى شَيْءٍ مَّا: دَفَعَهَا إِلَى الطَّمَعِ فِيهِ طَنَّفَ الرَّجُلُ للأَمْرِ: قَارَفَهُ، تَنَاوَلَهُ.

ج: طُنُوفٌ، أَطْنَافٌ طُنْفُ بَابِ الدَّارِ: السَّقِيفَةُ تُشْرَعُ وَتُبْنَى فَوْقَ بَابِ الدَّارِ. وَقَفَ تَحْتَ طُنْفِ مَحَطَّةِ الْحَافِلاَتِ: سَقِيفَةٌ تُقَامُ بِمَحَطَّةِ الْحَافِلاَتِ للوِقَايَةِ مِنَ الْمَطَرِ أَوْ حَرَارَةِ الشَّمْسِ طُنْفُ الْجَبَلِ: مَا نَتَأَ مِنْهُ وَظَهَرَ.

اتهم.

1-فسد. 2-كان خبيث الباطن. 3-قل طعامه، أكل قليلا.

1-ه بكذا: اتهمه به. 2-الجدار: جعل فوقه شوكا وعيدانا وأغصانا. 3-نفسه إلى الشيء: طمعها فيه.

1-مص. طنف. 2- انظر طنف.

خبيث الباطن فاسده.

ج طنوف وأطناف. 1-ما برز من الجبل. 2-إفريز الحائط. 3-سقيفة تبنى فوق باب الدار. 4-ما أشرف وبرز خارجا عن البناء.

طنفا وطنافة فسد أَو خبث بَاطِنه وَقل طَعَامه واتهم يُقَال طنف بِكَذَا فَهُوَ طنف

فلَان لِلْأَمْرِ وَنَحْوه قارفه وتناوله وَفُلَانًا بِكَذَا اتهمه وَنَفسه إِلَى كَذَا دَفعهَا إِلَى الطمع فِيهِ والبستان وَنَحْوه جعل لَهُ طنفا والجدار جعل فَوْقه شوكا وعيدانا وأغصانا ليصعب تسلقه وتسوره

مَا برز من الْجَبَل وَنَحْوه كَأَنَّهُ جنَاح والسقيفة تشرع وتبنى فَوق بَاب الدَّار وَنَحْوهَا للوقاية من الْمَطَر وإفريز الْحَائِط وَمَا أشرف خَارِجا عَن الْبناء (ج) أطناف وطنوف

الطنَفُ التُّهَمةُ ورجل مُطَنَّفٌ أَي مُتَّهَم وطَنَّفه اتَّهَمَه وطَنَّفَ للأَمر قارفه وطنَّف فلان للظِّنَّة إذا قارَفَ لها يقال طنَّف فلان للأَمر فاسلوه ( * قوله « فاسلوه » كذا بالأصل ) والطَّنِفُ المُتَّهَم بالأَمر كأَنه على النَّسَب وفلان يُطَنَّفُ بهذه السرقة وإنه لَطَنِفٌ بهذا الأَمر أَي متهم وفي حديث جريج كانت سُنّتُهم إذا تَرَهَّب الرجلُ منهم ثم طُنِّفَ بالفُجُور لم يَقبلوا منه إلا القتلَ أَي اتُّهم يقال طَنَّفْتُه فهو مُطَنَّفٌ أَي اتَّهَمْتُه فهو مُتَّهم والطَّنِفُ الفاسدُ الدِّخْلةِ طَنِفَ طَنَفاً وطَنافةً وطُنُوفةً والطَّنَفُ والطَّنْفُ والطُّنُفُ والطُّنْفُ ما نَتأَ من الجبل وهو نحو من الحَيْد وقيل هو شاخص يخرج من الجبل فيتقدَّم كأَنه جَناح قال أَبو منصور ومن هذا يقال طَنَّفَ فلان جِدارَ داره إذا جعل فوقه شجراً أَو شَوْكاً يَصْعُبُ تَسَلُّقُه لمُجاورة أَطراف العيدان المُشَوِّكةِ رأْسَه وقيل هو بالتحريك الحَيْد من الجبل ورأْس من رؤوسه والمُطْنِفُ الذي يعلوه قال الشنفَري كأَنَّ حَفيفَ النَّبْلِ منْ فَوْقِ عَجْسها عَوازِبُ نَحْلٍ أَخْطأَ الغارَ مُطْنِفِ والطَّنَفُ إفْريزُ الحائط والطَّنَف والطُّنُفُ السقيفة تُشْرَعُ فوق باب الدار وهي الكُنَّةُ وجمعها الكِنانُ وقيل هو ما أَشْرَفَ خارجاً عن البناء وطَنَّفَ حائطَه جعل له بِرْزيناً وهو الإفريز ابن الأَعرابي ويقال للجَناح يُشْرَعُ فوق باب الدار طُنُفٌ أَيضاً شبه بطنف الجبل قال أَبو ذؤيب يصف خَلِيّة عسَل في طنف الجبل فما ضَرَبٌ بَيْضاء يأْوي مَليكُها إلى طُنُفٍ أَعْيا بِراقٍ ونازِلِ الطُّنُف حَيْد يَنْدُر من الجبل قد أَعْيا بمن يَرْقى ومَن ينزل والطُّنُفُ السُّيُور قال الأَفْوَه الأَوْدِيّ سُود غَدائِرُها بُلْج مَحاجِرُها كأَنَّ أَطْرافَها لمَّا اجْتَلى الطُّنُفُ والطَّنَفُ أَيضاً قال ابن سيده هذه رواية أَبي عُبيد ويروى كأَنَّ أَطرافها في الجلوة وقيل الطنف الجلود الحُمْر التي تكون على الأَسفاط وقيل الطنف شجر أَحمر يشبه العَنَمَ ... المزيد

الطَّنْفُ بالفتحِ وبالضمِّ ومُحَّركَةً وبضَّمتَيْنِ : الحَيْدُ من الجَبَلِ وهو : ما نَتَأَ منه ورَأْسٌ من رُؤُوسهِ وقِيلَ : هو شاخِصٌ يَخرجُ من الجَبَلِ فيَتَقَدّمُ كأَنّه جَناحٌ واقتصر الجَوْهَريُّ على التّحْرِيكِ ج : أَطْنافٌ وطُنُوفٌ قال أَبو ذُؤَيْبٍ الهُذَلِيّ : وما ضَرَبٌ بَيْضاءُ يَأْوِي مَلِيكُها ... إِلى طُنُفٍ أَعْيا بِراقٍ ونازِلِ والطَّنَفُ بالتّحْرِيكِ وبضَمَّتَيْنِ : إِفْرِيزُ الحائِطِ . وقِيلَ : هو ما أَشْرَفَ خارِجاً عن البِناءِ . وكذلك : السَّقِيفَةُ تُشْرَعُ فوقَ بابِ الدّارِ نَقَله الجَوْهَرِِيُّ قالَ ابنُ الأَعْرابيِّ وهي الكُنَّةُ . وبالتَحْرِيكِ : السيُور نَقَله الجَوْهريُّ عن أَبِي عُبَيدٍ قالَ : وضَم الطاءِ والنونِ لغةٌ فيه . أَو الطَّنَفُ : الجُلُودُ الحُمْرُ التي تكونُ على الأَسْفاطِ وبه فُسِّر قول الأَفْوَهِ الأَوْدِيِّ : سُودٌ غَدِائِرُها بُلْجٌ مَحاجِرُها ... كأَنَّ أَطْرافَها لمّا اجْتَلى الطَّنَفُ ويُرْوَى : كأَنَّ أَطْرافَها في الجَلْوَةِ الطَّنَفُ والطَّنَفُ : نَفْسُ التُّهَمَة وفِعلُه طَنِفَ كَفرِحَ . والطَّنفُ ككَتِفٍ : المُتَّهَمُ بالأَمرِ كأَنَّه على النَّسَبِ . وحَكَى الشَّيْبانِيُّ أَنَّ الطَّنِفَ : مَنْ لا يَأْكُلُ إِلاّ قَلِيلاً . والطَّنِفُ أَيضاً : الفاسِدُ الدِّخْلَةِ وقد طَنِفَ كفَرِحَ طَنافَةً وطُنُوفَةً بالضمِّ وطَنَفاً محَرَّكةً . ويقال : ما أَطْنَفَهُ أَي ما أَزْهَدَه . والمُطْنِفُ كمُحْسِنٍ : من لَه الطَّنَفُ . وأَيضاً : مَنْ يعْلُو الطَّنَفَ واقْتَصَر الجَوْهَرِيُّ على الأَخيرِ وأَنشدَ قولَ الشَّنْفَرَي : كأَنَّ حَفِيفَ النَّبْلِ فوثقَ عَجيسِها ... عَوازِبُ نَحْلٍ أَخْطَأَ الغارَ مُطْنِفُ قالَ الصاغانِيُّ : وفي شرْحِ شِعْرِ الشَّنْفَرَي : مُطْنِفٌ : له طَنَفٌ والَّذِي له طَنَفٌ غيرُ الَّذِي يَعْلُوه . وطَنَّفَه تَطْنِيفاً : اتَّهَمَه فهو مُطَنَّفُ يقال : فلانٌ يُطَنَّفُ بهذه السَّرِقَة وفي حديث جُرَيْجٍ : كان سُنَّتُهم إِذا تَرَهَّبَ الرَّجُلُ منهم ثُمّ طُنِّفَ بالفُجُورِ لم يَقْبَلُوا منه إِلاَّ القَتْلَ أَي : اتُّهِم . وطَنَّفَ جِدارَه : إِذا جَعَلَ فوقه شَوْكاً وعِيداناً وأَغْصاناً ليَصْعُبَ تَسَلُّقُه وتسُّورُه قالَه الأَزْهريُّ . وقال الزَّمَخْشَرِيُّ : وأَهْلُ مكَّةَ يَبْنُونَ على السطحِ جِداراً قَصِيراً يُسَمُّونَه الطَّنَفَ . وقال ابنُ دُرَيْدٍ : طَنَّف نَفْسَه إلى كَذَا : إِذا أَدْناهَا إلى الطَمَعِ . ويقال : ما تَطَنَّفَتْ نَفْسِي إلى هذا : أَي ما أَشَفَتْ . وقالَ ابنُ عَبّادٍ : وهو يَتَطَنَّفُهُم أَي : يَغْشاهُم . قالَ الصاغانيُّ : والتَّرْكِيبُ يدُل على دَوْرِ شَيءٍ على شَيءٍ وقد شَذَّ عنه الطَّنفُِ : الَّذي لا يَأْكُلُ إلا قَلِيلاً وما أَطْنَفَه : ما أَزْهَدَه ومما يُسْتدرك عليه : طَنَّفَ للأَمْرِِ تَطْنِيفاَ : قارَفَه . والطَّنَفُ محرَّكةً : شجرٌ أَحْمَرُ يُشبِهُ العَنَمَ . والمُطَنَّفُ كمُعَظَّمٍ : المُهْدَر ... المزيد

الطنَفُ: نَفْسُ التهْمَةِ، رَجُلٌ مُطَنفٌ وطَنِف: أي مُتَّهَمٌ. وتَطَنفَتْ نَفْسُه لهذه السرِقَةِ. وهو يَتَطَنَّفُ للناسِ: أي يَغْشَاهم. والطَّنَفُ والطنُفُ: ما يكونُ على الحائِط يَقِيْهِ من المَطَرِ. والنادِرُ من الجَبَلِ. وجَمْعُه أطْنَافٌ وطُنُوْفٌ. والطنِفُ: الذي يَأوي إلى طَنَفِ الجَبَلِ. والطنَفُ: السُّيُوْرُ.