Significato di حَوَالَيْ in arabo

[مفرد]: مصدر حلِيَ/ حلِيَ بـ/ حلِيَ في.

[مفرد]: ج حُلِيّ (لغير المصدر):
• مصدر حلَى وحلِيَ/ حلِيَ بـ/ حلِيَ في.
• ما يُتزيّن به من المصوغات أو الأحجار الثّمينة " {وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلاً جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ}: وقرئ: حَلْيِهِمْ".

يَحلِي، احْلِ، حَلْيًا، فهو حالٍ، والمفعول محليّ ، حلَى المرأةَ أو السَّيفَ أو غيرَهما : زيَّنها بمصوغ المعدنيّات أو الأحجار الثَّمينة.

حلِيَ بـ/ حلِيَ في يَحلَى، احْلَ، حلْيًا، فهو حالٍ، والمفعول مَحْليّ به ، حلِيتِ المرأةُ : تزيَّنَت بمصوغات وأحجار ثمينة، صارت ذات حُلِيّ. ، حلِيتِ الشَّجَرةُ : أورقت وأثمرت. ، حلِي فلانٌ بعيني / حلِي فلانٌ في عيني : أعجبني.

حلِيَ بـ/ حلِيَ في يَحلَى، احْلَ، حَلْيًا وحلاوةً وحُلوانًا، فهو حالٍ، والمفعول مَحلِيّ ، حلِي الشَّيءَ : عدَّه حُلوًا كطعم السُّكَّر، أو استلذَّه "حلِي العصيرَ". ، حلِي من فلان بكذا : ظفِر منه بفائدة "حلِي من أستاذه بخير". ، حلِي بعينه / حلِي في عينه : أعجبه "حلِي الكتابُ في عيني- {يَحْلَوْنَ فِيهَا مِنْ أَسْوَرَ مِنْ ذَهَبٍ} [ق] ".

يحلِّى، حَلِّ، تَحليةً، فهو مُحَلٍّ، والمفعول مُحلًّى ، حلَّى الطَّعامَ ونحوَه : أضاف إليه مادّة سُكّريّة "حلَّى الشّايَ بكثير من السُّكّر". ، حلَّى ماءَ البحر : عذّبه، أزال ملوحتَه وجعله صالحًا للشّرب والاستعمال الآدميّ بطرق علميّة. ، حلَّى المرأةَ والسَّيفَ وغيرَهما : زيَّنها بمصوغ المعدنيّات أو الأحجار الثَّمينة "سيف محلَّى بالذَّهب". ، حلَّى الشَّيءَ أو الشَّخْصَ :
• وصفه ونعته بما يحسِّنه "حلَّى أباه أمام الحاضرين- حلَّى أحدَ المرشَّحين أمام المجلس".
• جعله جميلاً حسنًا "حلَّتِ ابنتَها يوم زفافها". ، حلَّى الشَّيءَ في عينه : جعلَه يراه جميلاً حُلْوًا "حلَّى في عينه السَّفَرَ للخارج".

يحلِّي، حَلِّ، تحليةً، فهو مُحَلٍّ، والمفعول مُحلًّى ، حلَّى المرأةَ والسَّيفَ وغيرَهما : حَلاها؛ زيَّنها بمصوغ المعدنيّات أو الأحجار الثَّمينة " {يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ} ". ، حلَّى الشَّيءَ أو الشَّخْصَ : وصفه ونعته بما يحسِّنه "حلَّى أباه أمام الحاضرين- حلَّى أحدَ المرشَّحين أمام المجلس".

[ح ل و]. (ف: ربا. متعد). حَلَّيْتُ، أُحَلِّي، حَلِّ، مص. تَحْلِيَةٌ مِنْ عَادَتِهَا أَنْ تُحَلِّيَ الطَّعَامَ: أنْ تَجْعَلَهُ حُلْواً اِرْتَفَعتْ أَصْواتُ النِّسَاءِ وَهُنَّ يُحَلِّينَ العَرُوسَ: يُلْبِسْنَهَا الحُلِيَّ حَلَّى البَيْتَ: زَيَّنَهُ.

[ح ل ي]. (ف: ثلا. متعد). حَليْتُ، أحْلِي، اِحْلِ، مص. حَلْيٌ حَلَى الْمَرْأةَ: جَعَلَ لَهَا حَلْياً حَلَى المرأةَ: زَيَّنَهَا بِالحَلْيِ. "حَلَى السَّيْفَ" "حَلَى الهَوْدَجَ".

[ح ل ي]. (ف: ثلا. لازم). حَلِيَ، يحْلَى،. مص. حَلاَوَةٌ، حُلْوانٌ حَلِيَ الطَّعَامُ: كَانَ حُلْواً حَلِيَتِ الفَاكِهَةُ: طَابَتْ.

[ح ل ي]. (ف: ثلا. لازم). حَلِيَ، يحْلَى، مص. حَلْيٌ حَلِيَتِ الْمَرْأةُ: لَبِسَتْ الحُلِيَّ حَلِيَتِ الشَّجَرَةُ: أَوْرَقَتْ، أثْمَرَتْ.

[ح ل ي]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). حَلِيتُ، أحْلَى، اِحْلَ، مص. حَلًى. حَلِيَ مِنْهُ بِخَيْرٍ: أصَابَ خَيْراً.

[ح ل ي] نَوْعٌ حَلِيٌّ: جَيِّدُ الحُلْوِ لَذِيذٌ شَيْءٌ حَلِيٌّ: يَابِسٌ.

[ح ل ي]. (مص. تَحَلَّى) تَحَلِّي الْمَرْأَةِ بِالجَوَاهِرِ: تَزَيُّنُهَا التَّحَلِّي بِالصَّبْرِ: الاِتِّصَافُ بِهِ اُتْرُكِ التَّحَلِّيَ بِمَا لاَقُدْرَةَ لَكَ عَلَيْهِ: الاِدِّعَاءَ .

[ح ل ي]. لَبِسَتْ أفْخَرَ مَا كَانَتْ تَمْلِكُهُ مِن حُلِيٍّ: جَوَاهِرُ وَأحْجَارٌ كَرِيمَةٌ، أيْ مَا يُصَاغُ مِنَ الْمَعَادِنِ الثَّمِينَةِ. "صَاغَةُ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ صَنَعُوا مِنْهَا مَا يُعْجِبُ النَّاسَ مِنَ الحُلِيِّ"(ابن المقفع).

[ح ل ي] لَبِسَتِ العَرُوسُ الحِلْيَةَ: أيْ مَا يُزَيَّنُ بِهِ مِنْ جَوَاهِرَ وَأَحْجَارٍ كَرِيمَةٍ وَمَا يُصَاغُ مِنْ مَعَادِنَ ثَمِينَةٍ حِلْيَةُ الإِنْسَانِ: صِفَتُهُ، خِلْقَتُهُ.

[ح ل ي]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَحَلَّيْتُ، أَتَحَلَّى، تَحَلَّ، مص. تَحَلٍّ تَحَلَّتِ الْمَرْأَةُ: لَبِسَتْ جَوَاهِرَهَا وَتَزَيَّنَتْ بِها تَحَلَّى بِالصَّبْرِ: اِتَّصَفَ تَحَلَّى بِمَا لَيْسَ فِيهِ: اِدَّعَاهُ تَحَلَّى الشَّايَ: وَجَدَهُ حُلْواً .

[ح ل ي]. (فَا. مِنْ تَحَلَّى) كَانَتْ مُتَحَلِّيَةً بِلِبَاسٍ جَمِيلٍ: مُتَزَيِّنَةً رَجُلٌ مُتَحَلٍّ بِالصَّبْرِ: مُتَّصِفٌ. "كَانَ مُتَحَلِّياً بِأَجْمَلِ مَا يَتَحَلَّى بِهِ مَخْلُوقٌ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ". (إسحق الحسيني).

[ح ل ي]. (مص. تَحَلَّى) تَحَلِّي الْمَرْأَةِ بِالجَوَاهِرِ: تَزَيُّنُهَا التَّحَلِّي بِالصَّبْرِ: الاِتِّصَافُ بِهِ اُتْرُكِ التَّحَلِّيَ بِمَا لاَقُدْرَةَ لَكَ عَلَيْهِ: الاِدِّعَاءَ .

[ح ل ي]. (فَا. مِنْ تَحَلَّى) كَانَتْ مُتَحَلِّيَةً بِلِبَاسٍ جَمِيلٍ: مُتَزَيِّنَةً رَجُلٌ مُتَحَلٍّ بِالصَّبْرِ: مُتَّصِفٌ. "كَانَ مُتَحَلِّياً بِأَجْمَلِ مَا يَتَحَلَّى بِهِ مَخْلُوقٌ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ". (إسحق الحسيني).

(حلي) 1-المرأة: جعل لها حليا. 2-المرأة أو غيرها: زينها بالحلي.

(حلو، حلي) 1-الشيء: جعله حلوا. 2-المرأة: ألبسها الحلي. 3-المرأة: اتخذ لها حليا. 4-الشيء: زينه. 5-ه: وصفه بما يحليه.

بثر أو حبة يظهر على أفواه الأولاد.

1-الشيء: كان حلوا. 2-ت الفاكهة: طابت. 3-منه بخير: أصاب منه خيرا.ق

1-ت المرأة: صارت ذات حلي. 2-ت المرأة: لبست حليا.

1-من الأشياء: الجيد الحلو اللذيذ. 2-يابس، قاس.

1-مص. حلى وحلي. 2-ما يتزين به من المعادن المصوغ والحجارة الكريمة، ج حلي وحلي.

من فلَان بِخَير حلى حلا وَالشَّيْء عده حلوا

الطَّعَام وَغَيره جعله حلوا وَيُقَال حلى الشَّيْء فِي عينه

الْمَرْأَة حليا جعل لَهَا حليا وَالْمَرْأَة وَالسيف وَغَيرهمَا زينها بالحلي

الْجَارِيَة اتخذ الْحلِيّ لَهَا لتلبسه وألبسها الْحلِيّ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {يحلونَ فِيهَا من أساور من ذهب} وَالسيف جعل لَهُ حلية وَفُلَانًا وَصفه ونعته بِمَا يحليه وَالشَّيْء فِي عين فلَان زينه

الحكم: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لعدم ورود اللفظ بهذا الضبط في المعاجم (بالألف اللينة).
الصواب والرتبة: -حَضَر حَوَالَيْ عشرة آلاف مُشاهد [فصيحة]
التعليق:ورد في المعاجم أن الكلمة تنتهي بالياء، ولعلّ السبب في الخطأ هو عدم تفرقة كثير من الكتب بين الياء والألف اللينة في الشكل الكتابي، فتوهم البعض صواب اللفظ المرفوض.

الحكم: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأنها لم ترد بهذا الضبط في المعاجم.
الصواب والرتبة: -كانوا حَوَالَيْ ألف شخص [فصيحة]
التعليق:الوارد في المعاجم ضبط كلمة «حَوَالَيْ» بفتح اللام لا كسرها. وفي الحديث: «اللهم حَوَالَيْنا ولا علينا».

الحكم: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لنصب المضاف إليه وحقه الجرّ.
الصواب والرتبة: -عاد حوالي ثمانيةٍ وتسعين من الأسرى [فصيحة]
التعليق:وقعت كلمة «ثمانية» مضافًا إليه، والمضاف هو كلمة «حوالي»؛ ومن ثَمَّ تكون واجبة الجرّ بالإضافة.