معجم اللغة العربية المعاصرة 2
قُرْآن
[مفرد]: مصدر قرَأَ: " {فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْءَانَهُ}:
قراءته".
، القُرآن : كلام الله المُنزّل على رسوله محمّد صلّى الله عليه وسلّم وحْيًا بواسطة جبريل عليه السّلام، المكتوب في المصاحف والمحفوظ في الصُّدور، عدد سوره
•سورة، ويُقسَّم إلى
•جزءًا، وهو المصدر الأوَّل من مصادر التَّشريع الإسلاميّ " {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْءَانًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} " ، تجويد القرآن : حُسن تلاوته، حَمَلَة القرآن : حفظته ورواتُه. ، علوم القُرْآن : العلوم التي اشتُقَّت مباشرة من القرآن الكريم أو تفرَّعت عنه، وذلك كعلم القراءات وعلم التَّفسير.
•سورة، ويُقسَّم إلى
•جزءًا، وهو المصدر الأوَّل من مصادر التَّشريع الإسلاميّ " {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْءَانًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} " ، تجويد القرآن : حُسن تلاوته، حَمَلَة القرآن : حفظته ورواتُه. ، علوم القُرْآن : العلوم التي اشتُقَّت مباشرة من القرآن الكريم أو تفرَّعت عنه، وذلك كعلم القراءات وعلم التَّفسير.
قِران
[مفرد]: ج قرانات (لغير المصدر) وقُرُن (لغير المصدر):
• مصدر قارنَ وقرَنَ/ قرَنَ بـ.
• جمع بين الحجّ والعمرة.
• حبلٌ يقادُ به.
• جمعٌ بين زوجين بعقدٍ ، عقد القِران : عقد أو وثيقة الزّواج.
• مصدر قارنَ وقرَنَ/ قرَنَ بـ.
• جمع بين الحجّ والعمرة.
• حبلٌ يقادُ به.
• جمعٌ بين زوجين بعقدٍ ، عقد القِران : عقد أو وثيقة الزّواج.
معجم الغني 2
قُرْآنٌ
[ق ر أ]. (مص. قَرَأَ). يوسف آية 2إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ . قرآن) : الكِتَابُ الَّذِي أَنْزَلَهُ اللهُ عَلَى النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ ( هُدىً لِلنَّاسِ، عَدَدُ سُوَرِهِ 114 سورَةً وَعَدَدُ آيَاتِهِ 6236 آيَةٍ.
قِرَانٌ
[ق ر ن]. (مص. قَرَنَ) عَقَدَ قِرَانَهُ مَعَ ابْنَةِ عَمِّهِ: عَقَدَ زَوَاجَهُ. "عَقْدُ قِرَانٍ" "حَفْلَةُ القِرَانِ" قِرَانُ الْحَاجِّ: الْجَمْعُ بَيْنَ الْحَجِّ وَالعُمْرَةِ فِي الإِحْرَامِ.
الرائد 3
قران
قارورة.
قرآن
1-مص. قرأ. 2-«القرآن الكريم»: كتاب المسلمين المقدس: {إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون} (سورة يوسف). وهو 114 سورة، 90 منها مكية و 24 مدنية، وآياته 6236 آية.
قران
ج قرن. 1-مص. قرن وقارن. 2-حبل يشد به الأسير. 3-حبل يقاد به الجمل. 4-خيط من الليف أو من قشر الشجر يشد في عنق الفدان. 5-زواج.
المعجم الوسيط 2
الْقُرْآن
كَلَام الله الْمنزل على رَسُوله مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الْمَكْتُوب فِي الْمَصَاحِف وَالْقِرَاءَة وَمِنْه فِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَإِذا قرأناه فَاتبع قرآنه} قِرَاءَته
الْقرَان
الْجمع بَين الْحَج وَالْعمْرَة فِي الْإِحْرَام وَالْجمع بَين الزَّوْجَيْنِ بِالْعقدِ (مو) وحبل يُقَاد بِهِ (ج) قرن
معجم لغة الفقهاء 1
القران
بكسر القاف مص قرن ، الجمع القوي بين شيئين . - القرآن في الحج : الجمع بين الحج والعمرة بإحرام واحد في أشهر الحج وهو خلاف الأفراد
معجم الفروق اللغوية 2
الفرق بين القرآن والفرقان
أن القرآن يفيد جمع السور وضم بعضها إلى بعض، والفرقان يفيد أنه يفرق بين الحق والباطل والمؤمن والكافر.
الفرق بين القرآن والفرقان
قال الجوهري: الفرقان: القرآن.وكل ما فرق به بين الحق والباطل فهو فرقان، ولهذا قال تعالى: " ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان ".والفرق: الفرقان أيضا ونظيره: الخسر والخسران.انتهى.وذكر المفسرون لتسمية القرآن بالفرقان وجوها منها: أنه سمي به لنزوله متفرقا مدة الزمان.ومنها أنه مفروق بعضه من بعض، لانه مفصل بالسور والآيات.ومنها: افتراقه عن سائر المعجزات ببقائه على صفحات الايام والدهور.ومنها: فرقه بين الحق والباطل، والحلال والحرام.وروى ابن سنان * عمن ذكره قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام عن القرآن والفرقان أهما شيء واحد، أم شيئان؟ فقال عليه السلام: القرآن جملة الكتاب، والفرقان: المحكم الواجب العمل به. وأقول: كفى بالحديث فارقا، ولعمري لا يفرق بين القرآن والفرقان إلا من نزل في نبيهم القرآن، وعرفوا ظاهره وخوافيه، وأهل البيت أعلم بما فيه ! .