Signification de مِئَوِيّ en arabe

[مفرد] ، ابن آوى : (حن) حيوان من فصيلة الكلبيّات ورتبة اللّواحم يعيش في البلدان الحارَّة، وهو أصغر حجمًا من الذِّئب.

[مفرد]: مصدر أوَى/ أوَى إلى.

أوَى إلى يَأوي، ائْوِ، أُوِيًّا، فهو آوٍ، والمفعول مأويّ ، أوَى فلانًًا : أنزله عنده مطمئنًّا "أوَى اللاجئَ- {أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَأَوَى} [ق] ". ، أوَى البيتَ / أوَى إلى البيت : احتمى، نزل فيه واتَّخذه مأوًى له " {إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ} ". ، أوَى إلى المكان أو الشَّخص : لجأ إليه، لاذ به " {سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ} ".

يُئوِي، آوِ، إيواءً، فهو مُئوٍ، والمفعول مُئوًى ، آوى اللاَّجئَ : أوَاه، أنزله عنده وشمِله رعايته " {أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى} ". ، آوى فلانًا إليه : ضمّه إليه، أسكنه وأنزله مطمئنًّا عنده " {وَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ ءَاوَى إِلَيْهِ أَخَاهُ} - {وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُُ} ".

[مفرد]: ج مِئُون ومِئات: مِائَة، عدد يساوي عشر عشرات، وهو عدد أصليّ بعد تسعة وتسعين "حضر الحفلَ مِائةُ مَدْعُوٍّ- حصدت الحربُ مئات الأرواح" ، مئة بالمئة / مئة في المئة : كامل، تامّ، صِرْف.

[ أ و ي]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أوَّيْتُ، أُؤَوِّي، يُؤَوِّي، مص. تَأْوِيَةٌ أوَّى إلَى الفُنْدُقِ: نَزَلَهُ أَوَّاهُ البَيْتَ: أَنْزَلَهُ، أَسْكَنَهُ فيهِ. "أوَّى صَاحِبَهُ".

[أ و ي]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). آوَيْتُ، أُؤْوِي، آوِ، مص. إيوَاءٌ آوَى الجُرْحُ: قَرُبَ شِفَاؤُهُ آوَى فَقِيرًا: أَسْكَنَهُ. "أَوَتْنِي عَائِلَةٌ كَرِيمَةٌ بَعْدَ مَا عِشْتُ حَيَاةَ تَشَرُّدٍ وَفَاقَةٍ" "اللَّهُمَّ آوِنِي إلَى ظِلِّ كَرَمِكَ وَعَفْوِكَ" "آوَاهُ فِي مَكَانٍ آمِنٍ".

[أ و ي]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). أوَيْتُ، آوِي، يَأْوِي، آوِ، مص. إيوَاءٌ أَوَى إلَى غُرْفَةِ نَوْمِهِ: اِنْتَقَلَ، ذَهَبَ أوَى إلَى البَيْتِ: نَزَلَ فِيهِ. "أوَى البَيْتَ" أوَى صَاحِبَهُ: أَنْزَلَهُ عِنْدَهُ أوى إلَيْهِ: اِلْتَجَأ إلَيْهِ. "أوَى إلَيْهِ بَعْدَمَا سُدَّتِ الأبْوابُ فِي وَجْهِهِ".

[أ و ي]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). أوَيْتُ، آوِي، يَأْوِي، مص.أَوْيَةٌ، أيَّةٌ، أوْيٌ، مأواةٌ، مأوِيَةٌ أوَى لَهُ أوْ إلَيْهِ: رَقَّ لَهُ وَرَحِمَهُ أوَى عَنِ الْمُنْكَرِ: تَرَكَهُ.

[م أ ي] "عَشْرُ عَشَرَاتٍ: (100)" : أَيْ مَا بَعْدَ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ. "سَلَّمَهُ مِائَةَ دِرْهَمٍ" "مِائَةُ رَجُلٍ" "مِائَةُ امْرَأَةٍ" عَدَدُ النَّاجِحِيَن سِتُّونَ فِي المِائَةِ: أَيْ فِي كُلِّ مِائَةٍ يُوجَدُ سِتُّونَ مِنَ النَّاجِحِينَ مِائَةٌ فِي المِائَةِ: أَيْ كُلِّيَّةً.

1-المكان أو اليه: نزله. 2-ه: أنزله عنده. 3-ه: نزل عنده. 4-إليه: لجأ اليه.

1-له أو إليه: رق له ورحمه. 2-عن كذا: تركه.

1-ه المكان أو فيه: أنزله فيه وأسكنه. 2-الجرح: قرب شفاؤه.

1-إلى المكان: نزله. 2-ه: أنزله في المكان وأسكنه فيه.

(وتكتب أيضا: مائة): عشر عشرات، ج مئات ومئون ومؤون ومأى.

الْجرْح أويا قرب بُرْؤُهُ وَله وَإِلَيْهِ أويا ومأوية ومأواة رق لَهُ ورحمه وَعَن كَذَا تَركه وَالْمَكَان وَإِلَيْهِ أويا نزله يُقَال أَنا آوي إِلَى ظلالك أويا وَإِلَيْهِ عَاد ولجأ وَفُلَانًا أنزلهُ عِنْده أَو نزل هُوَ عِنْده

الْجرْح إيواء أَوَى وَفُلَانًا أسْكنهُ وأنزله يُقَال اللَّهُمَّ آوني إِلَى ظلّ كرمك وعفوك

إِلَى الْمَكَان أَوَى وَفُلَانًا آواه

‏ ‏(‏المَأْوَى‏)‏ كل مكان يأوي إليه شيء ليلا أو نهارا وقد ‏(‏أَوَى‏)‏ إلى منزله يأوي كرمى يرمي ‏(‏أَوِيًّا‏)‏ على فعول و‏(‏إوَاءً‏)‏ على فعال‏.‏ ومنه قوله تعالى‏:‏ ‏{‏سآوي إلى جبل يعصمني من الماء‏}‏ و‏(‏آوَاهُ‏)‏ غيره ‏(‏إيوَاءً‏)‏ أنزله به و‏(‏أوَاهُ‏)‏ أيضا فعل وأفعل بمعنى واحد، عن أبي زيد‏.‏ و‏(‏أوَى‏)‏ إليه يأوي كرمى يرمي ‏(‏أَوْيَةً‏)‏ و‏(‏إيَّةً‏)‏ تقلب الواو ياء لكسرة ما قبلها وتدغم و‏(‏مَأْوِيةً‏)‏ مخففة و‏(‏مأْواةً‏)‏ أي رثى له ورق‏.‏ و‏(‏ابنُ آوَى‏)‏ حيوان يسمى بالفارسية شغال والجمع ‏(‏بَنَاتُ آوَى‏)‏ وآوى لا ينصرف لأنه أفعل وهو معرفة‏.‏ ‏

‏ إلَيْهِ الْتَجَأَ وَانْضَمَّ أُوِيًّا وَآوَاهُ غَيْرُهُ إيوَاءً وَمِنْهُ قَوْلُهُ فَإِنْ آوَاهُ سَقْفٌ وَقَدْ جَاءَ أَوَاهُ بِمَعْنَى آوَاهُ ‏(‏وَمِنْهُ‏‏ مَا فِي طَلَاقِ الْكَرْخِيِّ وَاَللَّهِ لَا تَجْمَعُ رَأْسِي وَرَأْسَك وِسَادَةٌ وَلَا يَأْوِينِي وَإِيَّاكِ بَيْتٌ ‏(‏وَعَلَيْهِ‏‏ الْحَدِيثُ ‏[‏لَا يَأْوِي الضَّالَّةَ إلَّا ضَالٌّ‏]‏ وَأَوَى لَهُ إيَّةً وَمَأْوِيَةً رَحِمَهُ ‏(‏وَمِنْهُ‏‏ ‏[‏إنْ كُنَّا لَنَأْوِي لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِمَّا يُجَافِي يَدَيْهِ‏]‏ أَيْ لَنَرْحَمُهُ مِنْ جَهْدِ الِاعْتِمَادِ وَشِدَّةِ التَّفْرِيجِ ‏(‏وَإِيوَاءُ‏‏ خَشَبِ الْفَحْمِ أَنْ تُلْقِيَ عَلَيْهِ التُّرَابَ وَتَسْتُرَهُ بِهِ مَأْخُوذٌ مِنْهُ وَعَلَيْهِ قَوْلُهُ يُحْسَبُ بِثَمَنِ الْحَطَبِ وَأَجْرِ الْإِيوَاءِ وَأَجْرِ الْمُوقِدِ وَأَجْرِ الْأَتُونِ‏.‏

صوت بالخيل لتقبل