Signification de مَقْطَعٌ en arabe

[مفرد]: ج مَقَاطِعُ:
• مصدر ميميّ من قطَعَ/ قطَعَ بـ : قَطْع.
•، اسم مكان من قطَعَ / قطَعَ بـ : "مَقْطَع الحَجَر".
• جزء الشَّيء "مَقْطَع شعريّ/ غنائيّ".
• قِطاع، قِسم "مَقْطَع جانبيّ".
• (لغ) وحدة صوتيّة تتألَّف منها الكلمة، وهو إمّا مفتوح وإمّا مُغلق، فالمفتوح يتركَّب من حرف مُحرَّك حركة قصيرة أو طويلة، فالفعل كَتَبَ مركَّب من ثلاثة مقاطع مفتوحة، والمُغْلق يكون من حرف متحرِّك وحرف ساكن مثل: بَلْ، وقَدْ "ثنائي المَقْطَع: يتكوّن من مَقْطَعين صوتيين" ، مَقَاطِع الحرف : مخرجه من الحلق أو اللِّسان أو الشّفتين، مَقَاطِع الكلام : مواضع الوقوف. ، المَقْطَع الشِّعريّ : (دب) مجموعة من أبيات الشِّعر تتميَّز بوحدة في الوزن والقافية، ومن مجموع المقاطع تتكوّن القصيدة.

[مفرد]: ج مَقَاطِعُ: اسم آلة من قطَعَ/ قطَعَ بـ: أداة حادّة من الخشب أو المعدن أو العاج يُقطع بها "مِقْطَع الورق/ السّيجار- مِقْطَع محراث".

[ق ط ع]. (مص. قَطَعَ) مَقْطَعُ الْحِجَارَةِ: مَوْضِعُ قَطْعِهَا، مَحْجَرٌ. ن. مَقْلَعٌ مَقْطَعٌ شِعْرِيٌّ: جُزْءٌ مِنْهُ. "مَقْطَعٌ غِنَائِيٌّ" مَقْطَعُ الكَلِمَةِ: حَرْفٌ حَرَكَةٍ أَوْ حَرْفَانِ مَعَ ثَانِيهِمَا سَاكِنٌ. "مَقْطَعٌ طَوِيلٌ" "مَقْطَعٌ قَصِيرٌ" مَقْطَعُ الْحَرْفِ: مَخْرَجُهُ مِنَ الْحَلْقِ أَوِ اللِّسَانِ أَوِ الشَّفَتَيْنِ مَقْطَعُ الْحَقِّ: مَا يُقْطَعُ بِهِ البَاطِلُ مَقَاطِعُ الأَنْهَارِ: أَمَاكِنُ اجْتِيَازِهَا. "مَقْطَعُ السِّكَّةِ الْحَدِيدِيَّةِ" مَقَاطِعُ الكَلاَمِ: مواضِعُ الوُقُوفِ. "مَقَاطِعُ القُرْآنِ".

[ق ط ع]. مِقْطَعُ الوَرَقِ: مَا يُقْطَعُ بِهِ الوَرَقُ وتُفْتَحُ بِهِ الخِطَابَاتُ ومَا شَابَهَهَا.

(قطع) ج مقاطع. 1-مص. قطع. 2-موضع القطع أو الانقطاع. 3-مخرج الحرف من الحلق أو اللسان أو الشفتين. 4-حرف مع حركة، أو حرفان ثانيهما ساكن. 5-آخر بيت من القصيدة. 6-«مقطع الرمل»: حيث ينقطع ولا رمل خلفه. 7-«شراب لذيذ المقطع»: أي لذيذ الآخر والخاتمة. 8-«مقطع الحق»: ما يقطع به الباطل. 9-«مقاطع الأنهار»: حيث يعبر فيها. 10-«مقاطع القرآن أو الكلام»: مواضع الوقوف منه.

(قطع) 1-مف. 2-غريب. 3-من ليس له عمل ولا رزق. 4-الذي يفرض لأمثاله أعطية ولا يفرض له. 5-«مقطع النهر»: موضع يقطع فيه.

(قطع) ج مقاطع. 1-ما يقطع به الشيء. 2-مثال يقطع عليه الثوب أو الجلد أو نحوهما. 3-«سيف مقطع»: أي ماض قاطع.

من الْحَدِيد الْمُتَّخذ سِلَاحا وَمن الرِّجَال المجرب وَمن الذَّهَب الْمَصْنُوع كالحلقة والقرط وَمن الثِّيَاب كل مَا يفصل ويخاط وَيجْعَل ملابس كالقمصان والجباب وَغَيرهمَا والقصير من الملابس (وَلَا يُوصف بِهِ الْمُفْرد)

من كل شَيْء آخِره حَيْثُ يَنْقَطِع وَيَنْتَهِي كمقاطع الرمال والأودية والمزارع وَنَحْوهَا وَمن النَّهر الْموضع الَّذِي يعبر فِيهِ ومقطع الْحق مَا يقطع بِهِ الْبَاطِل والوحدة الصوتية اللُّغَوِيَّة الَّتِي تتألف مِنْهَا الْكَلِمَة وَهُوَ إِمَّا مَفْتُوح وَإِمَّا مغلق فالمفتوح يتركب من حرف محرك حَرَكَة قَصِيرَة أَو طَوِيلَة فالفعل (كتب) مكون من ثَلَاثَة مقاطع مَفْتُوحَة و (قَالَ) مركب من مقطعين مفتوحين والمغلق يتكون من حرف متحرك وحرف سَاكن مثل (بل قد) (مو) (ج) مقاطع

نصل رَقِيق من الْخشب أَو الْمَعْدن أَو العاج يقطع بِهِ الْوَرق (محدثة) وَمِثَال يقطع عَلَيْهِ الثَّوْب والأديم وَنَحْوهمَا و -) من الرِّجَال قَاطع رَحمَه وَيُقَال سيف مقطع مَاض

من الرِّجَال من لَيْسَ لَهُ عمل وَلَا كسب وَالرجل يفْرض لنظرائه وَلَا يفْرض لَهُ والغريب أقطع عَن أَهله والموضع الَّذِي يقطع فِيهِ النَّهر

بفتح الميم والطاء ج مقاطع من قطع ، موضع القطع - مكان الوقف في القرآن ، ومنه : مقاطع القرآن . - المقدمات التي تنتهي الأدلة إليها من الضروريات والمسلمات ، ومنه : مقاطع الحقوق عند النصوص .