Signification de ضبوث en arabe

1-بالشيء أو عليه: قبض عليه بكفه بشدة. 2-به: بطش به. 3-ه: ضربه.

1-عليه: ضرب. 2-به: بطش به.

أسد.

الشَّيْء وَبِه وَعَلِيهِ ضبثا قبض عَلَيْهِ بكفه قبضا شَدِيدا وَبِه بَطش وَفُلَانًا ضربه

‏ ‏(‏ضَبَث‏)‏ بالشيء من باب ضرب قبض عليه ‏(‏بكفه‏)‏‏.‏ و‏(‏مَضَابِثُ‏)‏ الأسد مخالبه، وفي الحديث‏:‏ ‏"‏الخطايا بين ‏(‏أضْبَائِهم‏)‏‏"‏ أي في قبضاتهم‏.‏ ‏

ضَبَثْتُ بالشيء ضَبْثاً واضْطَبَثْتُ به إِذا قَبَضْتَ عليه بكفك والضَّبْثُ قَبْضُك بكَفِّك على الشيء والضَّبْثُ القاؤُك يَدَك بجدَّ فيما تعمله وقد ضَبَثَ به يَضْبِثُ ضَبْثاً ومَضابِثُ الأَسَد مَخالِبُه وضُباثٌ اسمُ الأَسَدِ مِن ذلك وقيل ضُباثُ الأَسَدِ كالظُّفْر للإِنسان والضَّبْثُ الضَّرْبُ وقد ضُبِثَ عليه على صيغة ما لم يُسَمَّ فاعله وقال شمر ضَبثَ به إِذا قَبَضَ عليه وأَخذه ورجل ضُباثيٌّ أَي شديدُ الضَّبْثة أَي القَبْضةِ وأَسدٌ ضُباثيٌّ أَي شديدُ الضَّبْثةِ أَي القَبْضة وقال رؤْبة وكم تَخَطَّتْ من ضُباثيٍّ أَضِمْ وفي حديث سُمَيْطٍ أَوْحَى اللهُ تعالى إِلى داود على نبينا وعليه الصلاة والسلام قل للملإِ من بني إِسرائيل لا يَدْعُوني والخَطايا بين أَضْباثِهم أَي في قَبْضاتِهم والضَّبْثَةُ القَبْضة يقال ضَبَثْتُ على الشيء إِذا قَبَضْتَ عليه أَي هم مُحْتَقِبُونَ للأَوْزار مُحْتَمِلوها غير مُقْلِعِين عنها ويروى بالنون وهو مذكور في موضعه وفي حديث المُغِيرة فُضُلٌ ضَباثٌ أَي مُخْتالَة مُعْتَلِقَةٌ بكُلِّ شيء مُمْسِكَة له قال ابن الأَثير هكذا جاء في رواية والمشهور مِئْناثٌ أَي تَلِدُ الإِناثَ وضَبَثَه بيدِه جَسَّه والضَّبُوثُ من الإِبل التي يُشَكُّ في سِمَنِها وهُزالها فتُضْبَثُ باليد أَي تُجَسُّ والضَّبْثَة من سِماتِ الإِبل إِنما هي حَلقة ثم لها خُطوط من ورائها وقُدَّامها يقال بعير مَضْبُوثٌ وبه الضَّبْثة وقد ضَبَثْتُه ضَبْثاً ويكون الضَّبْثُ في الفَخِذِ في عُرْضِها والله أَعلم ... المزيد

ضَبَثَ به يَضْبِثُ " ضَبْثاً " : قَبَضَ عَلَيْه بِكَفِّهِ " ن وفي كتاب الفَرْق لابن السيد " الضَّبْثُ : أَشَدُّ القَبْضِ " كاضْطَبَثَ " به وأَنشد الأَصمعيّ : ولا بِجِعْظَارٍ متَى ما يَضْطَبِثْ وضَبَثَ " فُلاناً : ضَرَبَه " . وقد ضُبِثَ عليه على صِيغَةِ ما لم يُسَمَّ فاعلُه . وقال شَمِرٌ : ضَبَثَ به إِذا قَبَضَ عليه وأَخَذَه . ضَبَثَهُ بِيَدِه : جَسَّهُ . ومن المجاز : " ناقَةٌ ضَبُوثٌ " وهي التي " يُشَكُّ في سِمَنها " وهُزِالِهَا " فَتُضْبَثُ أَي تُجَسُّ باليَدِ " . يقال : لَطَمَه الأَسَدُ بِمَضَابِثِه . " المَضَابِثُ : المَخالِبُ " قيل : لا وَاحدَ لهُ وقيل : واحدُه مِضْبَثٌ . وَسَمَ بَعِيرَه بضَبْثَةِ الأَسَدِ " الضَّبْثَةُ : سِمَةٌ للإِبِلِ " وهي حَلْقَةٌ لها خُطُوطٌ من قُدّام ومن وَرَاء . يقال : " جَمَلٌ مَضْبُوثٌ " وبه الضَّبْثَةُ وتكون الضَّبْثَةُ في الفَخِذِ في عُرْضِهَا . " والأَضْبَاثُ : القَبْضَاتُ " في حديث سُمَيْطٍ : " أَوْحَى اللهُ تَعَالَى إِلى دَاوُود على نَبِيِّنا وعليهِ أَفضلُ الصّلاةِ والسّلامِ : قُلْ للمَلإٍ من بَني إِسْرَائِيلَ لا يَدْعُونِي والخَطَايَا بينَ أَضْبَاثِهِمْ " أَي في قَبْضَاتِهِم أَي وهم مُحْتَقِبُو الأَوْزَارِ مُحْتَمِلُوها غير مُقْلِعِين عنها ويُروى بالنّونِ وهو مذكور في موضِعه . الضَّبْثُ : إِلقاؤُكَ يَدَكَ بجِدٍّ فيما تَعْلَمُه وقد ضَبَثَ به يَضْبِثُ ضَبْثاً . وضُبَاثٌ " كغُرَابٍ : بَراثِنُ الأَسَدِ " كالظُّفْرِ للإِنْسان . ضُباثُ بن نِهْرِشٍ " والدُ زَيْدٍ ومُنَجًّى وعَطِيَّةَ " وهم الرِّقاع سموا " الرِّقَاعَ " لأَنّهُم تَلَفَّقُوا كما تَلَفَّقُ الرِّقَاعُ وسيأْتي في ن ه ر ش وفي ر ق ع . " والضُّبَاثِيَّةُ " بضمّ وتشديد التّحيّة كذا ضبطوه " : الذِّراعُ الضَّخْمَةُ الواسِعَةُ الشَّدِيدَةُ " نقله الصاغانيّ هكذا . والذي قاله شَمِرٌ : رَجُلٌ ضُبَاثِيٌّ أَي شديدُ الضَّبْثَةِ أَي القَبْضَةِ وأَسدٌ ضُبَاثِيٌّ أَي شديدُ الضَّبْثَةِ أَي القَبْضَة وقال رؤبة : وكم تَخَطَّتْ من ضُبَاثِيٍّ أَضِمْ " والضُّبَاثُ " كغُراب " والضَّبُوثُ " كصبُور والضَّابِثُ كصَاحِب " والضَّبِثُ ككَتِفٍ والمِضْبَثُ كمِنْبر والمُضْطَبِثُ " كلّ ذلك بمعنى " الأَسَد " مأْخُوذٌ من ضَبَثَ بهِ إِذا بَطَش وسُمِّىَ بها الأَسدُ لضَبْثِهِ بالفَرْيسَةِ . ومن المجاز : تقول : لَيْثٌ بأَقْرانِه ضَابِثٌ . وبأَرْواحِهِم عابِثٌ ... المزيد