Signification de تزالين en arabe

يُزيل، أَزِلْ، إزالةً، فهو مُزيل، والمفعول مُزال ، أزاله عن وظيفته : نحّاه عنها وأبعده وعزَلَه (انظر: ز ي ل - أزالَ) "أزال شكوكه/ الغشاوة عن عينيه- {فَأَزَالَهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا} [ق] " ، أزال العوائق من طريقه : رفعها، أزال الصعوبات : ذلَّلها، أزال شعرَ إبطيه : نتفه، أزال الغمَّ عنه : كشفه وفرجه، أزال ما كتبه : محاه، الحرب مزيلة : مهلكة مدمِّرة، أزال الله زواله : دعاء عليه بالهلاك.

يُزيل، أزِلْ، إزالةً، فهو مُزِيل، والمفعول مُزال ، أزاله عن وظيفته : زاله، نحّاه عنها وأبعده وعزله (انظر: ز و ل - أزالَ).

زالَ عن/ زالَ من يَزول، زُلْ، زَوالاً وزَوَلانًا، فهو زائل، والمفعول مزول عنه ، زالتِ الشَّمسُ : مالت عن كبد السماء إلى جهة الغرب. ، زال النَّهارُ : ارتفع "استيقظ بعد أن زال النهار". ، زال الشَّخصُ : هلك "زال عن الوجود" ، زال زوالُه : دعاء عليه بالهلاك. ، زال زائلُ الظِّل : جاء وقت انتصاف النهار? لَيْلٌ زائل النجوم: طويل. ، زال الشَّيءُ عن مكانه / زال الشَّيءُ من مكانه : تنحَّى عنه، ذهب وتحوَّل عنه "زال عنه ملكه/ هَمُّه- زال منه الخوف- يا ليل طُلْ يا نوم زلْ ... يا صبح قف لا تطلعِ- لاَ تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَع [حديث]- {وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ} ". ... المزيد

يَزال ، مازال : فعل ناقص من أخوات كان يعمل عملها، يدلّ على الاستمرار ويأتي مسبوقًا بأداة نفي "مازلتُ أفعل كذا- مايزال الأمل موجودًا- {وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا} ".

يَزِيل، زِلْ، زَيْلاً، فهو زائل، والمفعول مَزِيل ، زاله عن مكانه : نحّاه عنه وأبعده.

[ز و ل]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَزَلْتُ، أُزِيلُ، أَزِلْ، مص. إِزَالَةٌ أَزَالَ الحَوَاجِزَ مِنْ وَسَطِ الطَّرِيقِ: أَبْعَدَهَا، نَحَّاهَا. "أَزَلْتُهُ عن مَكَانِهِ" مِنَ الصَّعْبِ أَنْ تُزِيلَ شُكوكَهُ: أَنْ تُذْهِبَهَا أَزَالَ مَلاَبِسَهُ: خَلَعَهَا. ¨ "أَزَلْتُ نَعْلِي أَمَامَ بَابِ الغُرْفَةِ". (المختار السوسي) أَزَالَ اللَّهُ زَوالَهُ: دُعاءٌ عَلَيْهِ بالهَلاَكِ.

[ز ي ل]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَزَلْتُ، أَزِيلُ، أَزِلْ، مص. إِزَالَةٌ، إِزَالٌ. أَزَالَهُ عَنْ مَكَانِهِ: نَحَّاهُ عَنْهُ وَأَبْعَدَهُ.

[ز ي ل]. (ف: ثلا). زِلْتُ، أَزالُ، مص. زَيْلٌ ما زَالَ: فِعْلٌ ناقِصٌ مِنْ أَخَواتِ "كانَ"، بِمَعْنَى "ما بَرِحَ"، تَتَقَدَّمُهُ أَداةُ النَّفْيِ لُزوماً. مازِلْتُ في مَكانِي: ما بَرِحْتُهُ. "ما زالَ الْجُرْحُ نازِفاً" "مازِلْتُ أُفَكِّرُ" لا يَزالُ بِحاجَةٍ إلَى الْمَعونَةِ: أَيْ بِهِ حاجَةٌ دائِمَةٌ إلى الْمَعونَةِ ما تَزالُ الأُمورُ كَما كانَتْ عَلَيْهِ مِنْ قَبْلُ: أَيِ الأُمورُ مُسْتَمِرَّةٌ كَما كانَتْ : تَأْتِي فِي الدُّعَاءِ، فَتَقْتَرِنُ "زَالَ" في صِيغَةِ الْمَاضِي بِـ لاَ: "لاَ زَالَ خَيْرُكَ مُسْتَمِرّاً".

[ز و ل]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). زَالَ،يَزُولُ، مص. زَوْلٌ، زَوالٌ، زَوَلانٌ زالَ عَنْ مَكانِهِ: نَزَحَ، تَنَحَّى زالَ مِنْ بَلَدٍ إلى بَلَدٍ: تَحَوَّلَ، اِنْتَقَلَ زالَ الْمَكْروهُ عَنْهُ: أُبْعِدَ. "زالَ الْمَرَضُ عَنْ جِسْمِهِ" "زالَ أَلَمُهُ" زالَتِ الشَّمْسُ أَوْ كادَتْ تَزولُ: مالَتْ إلى الْمَغيبِ زالَ النَّهارُ: اِرتَفَعَ زالَ عَنِ الوُجودِ: تُوَفِّيَ، هَلَكَ زالَ الأَثَرُ: اِخْتَفَى، اِضْمَحَلَّ. "تَساءلَ كَيْفَ زالَتْ دَوْلَةُ الإِسْلامِ في الأَنْدَلُسِ" 8. زالَ زَوالُهُ: دُعاءٌ علَيْهِ بِالزَّوالِ وَالهَلاكِ زالَ زائِلُ الظِّلِّ: قامَ قائِمُ الظَّهيرَةِ. ... المزيد

(زول) 1-ه: نحاه وأبعده. 2-ه: أهلكه. 3-الشيء: أذهبه: «أزال الوسخ من الثوب».

(زيل) ه عن مكانه: نحاه عنه وأبعده.

(زول) 1-ذهب. 2-هلك، مات. 3-تنحى، ابتعد، انتقل.

(زول) 1-ت الشمس: مالت عن وسط السماء. 2-ت الخيل بركبانها: نهضت ورحلت. 3-النهار: ارتفع.

(زول) تحرك.

(زيل) 1-ه: نحاه، أبعده. 2-«ما زال»: من أخوات «كان»، بمعنى «ما برح»، ترفع الاسم وتنصب الخبر.

ج زوال. 1-فا. 2-من الدراهم: ناقص الوزن.

زَوَال وزولانا تحول وانتقل وَيُقَال زَالَ من مَكَانَهُ وَعنهُ واضمحل وَالشَّمْس مَالَتْ عَن كبد السَّمَاء وَالنَّهَار ارْتَفع وَذهب وَالْخَيْل بركبانها نهضت ورحلت والسراب بالشخص رَفعه وأظهره وَيُقَال أرى النُّجُوم تَزُول وَلَا تغيب تلمع وتتحرك وَيُقَال زَالَ زائل الظل قَامَ قَائِم الظهيرة وَزَالَ زَوَاله دُعَاء عَلَيْهِ بِالْهَلَاكِ وَزَالَ زَوَاله أَو زويله زَالَ جَانِبه فَزعًا وذعرا وخوفا

الشَّيْء زيلا نحاه وأبعده ومازه من غَيره يُقَال زل ضأنك من معزك

يلْزم هذَيْن الْفِعْلَيْنِ تقدم أَدَاة النَّفْي فَيدل بهما على الِاسْتِمْرَار وهما فعلان ناقصان من أَخَوَات كَانَ يُقَال مَا زلت أفعل كَذَا وَلَا أَزَال أفعل كَذَا وَمَا أَزَال أفعل كَذَا وَيُقَال لَا تزَال سباقا إِلَى الْخَيْر فِي الدُّعَاء وَيُقَال مَا زلت بزيد حَتَّى فعل مَا زلت أحاوله على الْفِعْل حَتَّى فعل

التهذيب في ترجمة ضنأَ قال الشاعر تَزَاءَلَ مُضْطَنِئٌ آرِمٌ إِذا ائْتَبَّه الإِدُّ لا يَفْطَؤُه قال التَّزاؤُل الاستحياء

التَّزآلُ : الاِسْتِحْيَاءُ أَوْرَدَهُ الأَزْهَرِيُّ في تَرْكِيبِ ض ن أ ومنهُ قَوْلُ أبي حِزَامٍ العُكْلِيِّ : تَزَاءَلَ مُضْطَنِئٌ آرِمٌ ... إذَا ائْتَبَّهُ الإِدُّ لا يَفْطَؤُهْ وقد أهْمَلَهُ الجَماعَةُ