Signification de النُرْوِيجِيّة en arabe

[مفرد]: مصدر راجَ.

يُروِّج، تَرْويجًا، فهو مُروِّج، والمفعول مُروَّج ، روَّج الشَّيءَ : جعله منتشرًا يكثر الطَّلب عليه "روَّج السلعةَ/ الدّعاية/ عملة زائفة، روَّج أخبارًا كاذبة : أفشاها- ترويج الإشاعات هَدْمٌ للمجتمع" ، مروِّج الأخبار : ناقل القيل والقال. ، روَّج فلانٌ كلامَه : إذا زيَّنه، وأبهمه فلا تعلم حقيقته.

[ر و ج]. (ف: ثلا. لازم). رَاجَ، يَرُوجُ، مص. رَوْجٌ، رَوَاجٌ رَاجَتِ البَضَائِعُ فِي السُّوقِ: لَقِيَتْ إِقْبَالاً مِنَ الْمُشْتَرِينَ، نَفَقَتْ رَاجَتِ السُّوقُ بَعْدَ كَسَادٍ: اِنْتَعَشَتْ، كَثُرَ فِيهَا البَيْعُ وَالشِّرَاءُ رَاجَتْ أفْكَارُهُ: ذَاعَتْ، اِنْتَشَرَتْ تَرُوجُ أَخْبَارٌ كَاذِبَةٌ وَلاَ أَحَدَ يَعْرِفُ مَنْ يُرَوِّجُهَا: تَشِيعُ، تَنْتَقِلُ بَيْنَ النَّاسِ.

[رو ج]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). رَوَّجْتُ، أُرَوِّجُ، رَوِّجْ، مص. تَرْويجٌ رَوَّجَ بِضاعَةً جَديدَةً: جَعَلَها تَروجُ. "رَوَّجَ الدَّراهِمَ" رَوَّجَ الشَّيْءَ أَوْ بِهِ: عَجَّلَهُ رَوَّجَ أَخْباراً: أَشاعَها رَوَّجَ كَلامَهُ: زَيَّنَهُ رَوَّجَ خِطابَهُ: جَعَلَهُ غامِضاً لا تُعْرَفُ حَقيقَتُهُ.

[ر و ج]. (مص. رَاجَ). عَرَفَتِ البَضائِعُ رَواجاً: اِنْتِشاراً وَتَداوُلاً، أَيْ كَثُرَ عَلَيْها الإِقْبالُ. "الرَّواجُ الاقْتَصادِيُّ".

[ر و ج]. (فا. مِنْ رَاجَ). آلاَتٌ رَائِجَةٌ: مُتَدَاوَلَةٌ بَيْنَ النَّاسِ. "عُمْلَةٌ رَائِجَةٌ" "أُغْنِيَّةٌ رَائِجَةٌ".

1-البضاعة أو الدراهم: جعلها تروج وتنفق. 2-الشيء أو به: عجله. 3-كلامه: زينه. 4-كلامه: جعله غامضا لا تعرف حقيقته.

الْغُبَار دَامَ والسلعة جعلهَا تروج وَكَلَامه زينه وأبهمه فَلَا تعلم حَقِيقَته

‏ ‏(‏رَاجَ‏)‏ الشيء يروج ‏(‏رَوَاجًا‏)‏ بالفتح أي نفق، و‏(‏رَوَّجَهُ‏)‏ غيره ‏(‏تَرْوِيجًا‏)‏ نفقه وفلان ‏(‏مُرَوِّجٌ‏)‏ بكسر الواو‏.‏ ‏

راجَ الأَمْرُ رَوْجاً وَرَواجاً أَسرع وَرَوَّجَ الشيءَ وَرَوَّجَ به عَجَّلَ وراجَ الشيءُ يَرُوجُ رَواجاً نَفَقَ ورَوَّجْتُ السِّلْعَةَ والدراهِمَ وفلانٌ مُرَوِّجٌ وأَمر مُرَوِّجٌ مختلط ورَوَّجَ الغُبارُ على رأْس البعير دامَ ابن الأَعرابي الرَّوْجَةُ العَجَلَةُ ورَوَّجْتُ لهم الدراهِمَ والأَوارِجة ( * قوله « والاوارجة إلى آخر المادة » هذه العبارة قد ذكرها المؤلف في مادة أرج وهو محل ذكره لا هنا كما نبه عليه شارح القاموس ) من كتب أَصحاب الدواوين في الخراج ونحوه ويقال هذا كتاب التاريج ورَوَّجْتُ الأَمْرَ فراج يَرُوجُ رَوْجاً إِذا أَرَّجْتَه

راجَ " الأَمرُ رَوْجاً ورَوَاجاً : أَسْرَعَ قاله ابنُ القُوطِيَّة . ورَوَّجَ الشَّىْءَ وَرَوَّجَ بِه : عَجَّلَ . ورَاجَ الشَّىْءُ يَرُوج " رَوَاجاً : نَفَقَ " " ورَوَّجْتُه تَرْوِيجاً : نَفَّقْتُه " كالسِّلْعَة والدَّراهِمِ وهو مُرَوَّجٌ . وَرَاجَت الدَّرَاهمُ : تَعَامَلَ النَّاسُ بها . أَمْرٌ مُرَوِّج : مُخْتَلِطٌ . وَرَاجَت " الرِّيحُ : اخْتَلَطَتْ فلا يُدْرَي مِنْ أَيْنَ تَجِىءُ " أَي لا يَستَمرُّ مَجيئُها من جِهَةٍ واحدةٍ . ومنه رَوَّجَ فلانٌ كلامَه إِذا زَيَّنَه وأَبْهَمه فلا تُعْلَم حَقيقتُه . " والرَّوَّاجُ " ككَتَّانٍ " : الَّذِي يَتَروَّجُ ويَلُوبُ حَوْلَ الحَوْضِ " . وقال ابنُ الأَعرابيّ : الرَّوْجَةُ : العَجَلَةُ وَرَوَّجَ الغُبَارُ على رِأْس البَعِير : دَامَ : ثم إِنّ ابن منظور أَورد هنا الأَوَارِجَة فقال : الأَوَارِجَةُ مِن كُتُبِ أَصْحابِ الدَّواوِينِ في الخَراجِ ونَحْوِه . ويقال : هذا كِتابُ التأْرِيج . ورَوَّجْتُ الأَمْرَ فَرَاجَ يَرُوجُ رَوْجاً إِذا أَرَّجْتَه . قلت : وقد تقدّم في أَرج وهناك مَحَلُّ ذِكْرِه ... المزيد