ejemplos de texto

• Es ist illegal, sich in üble Nachrede oder Verleumdung zu engagieren.
  إنه غير قانوني الانخراط في القذف أو التشهير.
• Üble Nachrede kann erhebliche psychische Schäden verursachen.
  يمكن أن يسبب القذف أضراراً نفسية كبيرة.
• Sie wurde falschlich der üblen Nachrede beschuldigt.
  تم اتهامها ظلمًا بالقذف.
• Üble Nachrede und Lügen sollten in unserer Gesellschaft nicht toleriert werden.
  لا يجب التسامح مع القذف والأكاذيب في مجتمعنا.
• Der Richter verurteilte ihn wegen übler Nachrede.
  أدانه القاضي بتهمة القذف.
• Und spioniert nicht und führt keine üble Nachrede übereinander . Würde wohl einer von euch gerne das Fleisch seines toten Bruders essen ?
  « يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم » أي مؤثم وهو كثير كظن السوء بأهل الخير من المؤمنين ، وهم كثير بخلافه بالفساق منهم فلا إثم فيه في نحو يظهر منهم « ولا تجسسوا » حذف منه إحدى التاءين لا تتبعوا عورات المسلمين ومعايبهم بالبحث عنها « ولا يغتب بعضكم بعضا » لا يذكره بشيء يكرهه وإن كان فيه « أيجب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا » بالتخفيف والتشديد ، أي لا يحسن به « فكرهتموه » أي فاغتيابه في حياته كأكل لحمه بعد مماته وقد عرض عليكم الثاني فكرهتموه فاكرهوا الأول « واتقوا الله » أي عقابه في الاغتياب بأن تتوبوا منه « إن الله توَّاب » قابل توبة التائبين « رحيم » بهم .
• Verleumder , einem , der umhergeht , um üble Nachrede zu verbreiten
  « هماز » غياب أي مغتاب « مشاء بنميم » ساع بالكلام بين الناس على وجه الإفساد بينهم .
• O die ihr glaubt , meidet viel von den Mutmaßungen ; gewiß , manche Mutmaßung ist Sünde . Und sucht nicht ( andere ) auszukundschaften und führt nicht üble Nachrede übereinander .
  « يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم » أي مؤثم وهو كثير كظن السوء بأهل الخير من المؤمنين ، وهم كثير بخلافه بالفساق منهم فلا إثم فيه في نحو يظهر منهم « ولا تجسسوا » حذف منه إحدى التاءين لا تتبعوا عورات المسلمين ومعايبهم بالبحث عنها « ولا يغتب بعضكم بعضا » لا يذكره بشيء يكرهه وإن كان فيه « أيجب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا » بالتخفيف والتشديد ، أي لا يحسن به « فكرهتموه » أي فاغتيابه في حياته كأكل لحمه بعد مماته وقد عرض عليكم الثاني فكرهتموه فاكرهوا الأول « واتقوا الله » أي عقابه في الاغتياب بأن تتوبوا منه « إن الله توَّاب » قابل توبة التائبين « رحيم » بهم .
• Spioniert nicht und führt nicht üble Nachrede übereinander . Möchte denn einer von euch das Fleisch seines Bruders , wenn er tot ist , essen ?
  « يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم » أي مؤثم وهو كثير كظن السوء بأهل الخير من المؤمنين ، وهم كثير بخلافه بالفساق منهم فلا إثم فيه في نحو يظهر منهم « ولا تجسسوا » حذف منه إحدى التاءين لا تتبعوا عورات المسلمين ومعايبهم بالبحث عنها « ولا يغتب بعضكم بعضا » لا يذكره بشيء يكرهه وإن كان فيه « أيجب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا » بالتخفيف والتشديد ، أي لا يحسن به « فكرهتموه » أي فاغتيابه في حياته كأكل لحمه بعد مماته وقد عرض عليكم الثاني فكرهتموه فاكرهوا الأول « واتقوا الله » أي عقابه في الاغتياب بأن تتوبوا منه « إن الله توَّاب » قابل توبة التائبين « رحيم » بهم .
• Niedergang sei jedem äußerst durch üble Nachrede Beleidigenden , äußerst durch Mimik Beleidigenden ,
  « ويل » كلمة عذاب أو وادٍ في جهنم « لكل هُمزة لُمزة » أي كثير الهمز واللمز ، أي الغيبة نزلت فيمن كان يغتاب النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين كأُمية بن خلف والوليد بن المغيرة وغيرهما .
• Und spioniert nicht und führt keine üble Nachrede übereinander . Würde wohl einer von euch gerne das Fleisch seines toten Bruders essen ?
  يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه اجتنبوا كثيرًا من ظن السوء بالمؤمنين ؛ إن بعض ذلك الظن إثم ، ولا تُفَتِّشوا عن عورات المسلمين ، ولا يقل بعضكم في بعضٍ بظهر الغيب ما يكره . أيحب أحدكم أكل لحم أخيه وهو ميت ؟ فأنتم تكرهون ذلك ، فاكرهوا اغتيابه . وخافوا الله فيما أمركم به ونهاكم عنه . إن الله تواب على عباده المؤمنين ، رحيم بهم .
• Verleumder , einem , der umhergeht , um üble Nachrede zu verbreiten
  ولا تطع -أيها الرسول- كلَّ إنسانٍ كثير الحلف كذاب حقير ، مغتاب للناس ، يمشي بينهم بالنميمة ، وينقل حديث بعضهم إلى بعض على وجه الإفساد بينهم ، بخيل بالمال ضنين به عن الحق ، شديد المنع للخير ، متجاوز حدَّه في العدوان على الناس وتناول المحرمات ، كثير الآثام ، شديد في كفره ، فاحش لئيم ، منسوب لغير أبيه . ومن أجل أنه كان صاحب مال وبنين طغى وتكبر عن الحق ، فإذا قرأ عليه أحد آيات القرآن كذَّب بها ، وقال : هذا أباطيل الأولين وخرافاتهم . وهذه الآيات وإن نزلت في بعض المشركين كالوليد بن المغيرة ، إلا أن فيها تحذيرًا للمسلم من موافقة من اتصف بهذه الصفات الذميمة .
• O die ihr glaubt , meidet viel von den Mutmaßungen ; gewiß , manche Mutmaßung ist Sünde . Und sucht nicht ( andere ) auszukundschaften und führt nicht üble Nachrede übereinander .
  يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه اجتنبوا كثيرًا من ظن السوء بالمؤمنين ؛ إن بعض ذلك الظن إثم ، ولا تُفَتِّشوا عن عورات المسلمين ، ولا يقل بعضكم في بعضٍ بظهر الغيب ما يكره . أيحب أحدكم أكل لحم أخيه وهو ميت ؟ فأنتم تكرهون ذلك ، فاكرهوا اغتيابه . وخافوا الله فيما أمركم به ونهاكم عنه . إن الله تواب على عباده المؤمنين ، رحيم بهم .
• Spioniert nicht und führt nicht üble Nachrede übereinander . Möchte denn einer von euch das Fleisch seines Bruders , wenn er tot ist , essen ?
  يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه اجتنبوا كثيرًا من ظن السوء بالمؤمنين ؛ إن بعض ذلك الظن إثم ، ولا تُفَتِّشوا عن عورات المسلمين ، ولا يقل بعضكم في بعضٍ بظهر الغيب ما يكره . أيحب أحدكم أكل لحم أخيه وهو ميت ؟ فأنتم تكرهون ذلك ، فاكرهوا اغتيابه . وخافوا الله فيما أمركم به ونهاكم عنه . إن الله تواب على عباده المؤمنين ، رحيم بهم .
• Niedergang sei jedem äußerst durch üble Nachrede Beleidigenden , äußerst durch Mimik Beleidigenden ,
  شر وهلاك لكل مغتاب للناس ، طعان فيهم .