Significado de تَكَدُّرٌ en árabe

تكدَّرَ لـ يتكدَّر، تكدُّرًا، فهو مُتَكدِّر، والمفعول مُتكدَّر له ، تكدَّر الماءُ ونحوُه : كدُر؛ تعكَّر وكان غير صافٍ ، تكدَّرت حياتُه : تنغّصت، تكدَّر وجهُه : ظهر عليه الغضبُ أو الحزنُ والهمّ. ، تكدَّر عيشُ فلان : كان منغَّصًا. ، تكدَّر لغيابه : اغتاظ، استاء، حزِن "شَعَر بتكدُّر شديد من جرّاء ذلك، إنّه مُتَكدِّر من تصرّفك : غير راضٍ عنه- تكدّر على زميله".

[مفرد]:
• مصدر كدِرَ1 وكدِرَ2.
• ثفل راسب في أسفل الإناء.

[مفرد]:
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كدِرَ1 ، عيش كَدِر : ناكد صعب، عُكِّر صفوُه.
• سائل تَعْلق به جُزيئات؛ لأنّها ليست من مكوِّناته أو لا تذوب فيه.

كدُرَ على يَكدُر، كدارةً وكُدُورةً، فهو كدير ، كدُر الماءُ ونحوُه : عكِر وفقَد صفاءَه "كدُرت حياتُه: كانت بها هموم ومتاعب، كدُرت نفسُه : اغتمّ". ، كدُر على رفيقه : غضِب واغتاظ منه.

يَكدَر، كَدَرًا وكدُورةً، فهو كَدِر ، كدِر الماءُ : كدُر؛ عكِر، عكسه صَفا "خذ ما صفا ودَعْ ما كدِر" ، كدِر العيشُ : كانت به هموم ومتاعِب، كدِر الفِكرُ والبالُ : بدا فيه ما ينمّ عن انشغال أو قلق أو غمّ.

يَكدَر، كَدَرًا وكُدْرةً، فهو أكْدَرُ ، كدِر اللّونُ : مال إلى السّواد ولم يكن صافيًا "في بياض هذا الثّوب كُدْرة".

يكدِّر، تكدِيرًا، فهو مُكدِّر، والمفعول مُكدَّر ، كدَّرَ الماءَ ونحوَه : عكَّره، جعله غير صافٍ "كدَّر عيشَه كسلُ أبنائه- كدَّرته أنباءُ الحرب" ، كدّر عيشَه : نغَّصه، غمّه، جعله مشوبًا بالهموم. ، كدَّر الضَّابطُ الجنديّ : أوقع به عقوبةً ما، كلَّفه بعمل شيءٍ مرهق جزاء خطأ حدث منه "قضى مدَّة الحبس التكديريّ بصعوبة بالغة".

[ك د ر]. (ف: خما. لازم). تَكَدَّرَ، يَتَكَدَّرُ، مص. تَكَدُّرٌ تَكَدَّرَ عَيْشُهُ: صارَ عَيْشُهُ مُنَغَّصاً تَكَدَّرَ ماءُ الغَديرِ: كانَ كَدِراً غَيْرَ صافٍ.

[ ك د ر]. (مص. تَكَدَّرَ) تَكَدُّرُ العَيْشِ: صَيْرُ العَيْشِ مُنَغَّصاً تَكَدُّرُ الْمَاءِ: كَوْنُهُ كَدِراً غَيْرَ صَافٍ.

[ك د ر]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). كَدَّرْتُ، أُكَدِّرُ، كَدِّرْ، مص. تَكْدِيرٌ كَدَّرَ الْمَاءَ: خَلَّطَهُ بِمَادَّةٍ غَيَّرَتْ لَوْنَهُ وَطَعْمَهُ كَدَّرَ عَيْشَهُ: نَغَّصَهُ، عَكَّرَ صَفْوَهُ. "كَدَّرَ عَلَيْهِ صَفْوَ الْحَيَاةِ" "مَا قَصَدَ قَطّ أَنْ يُكَدِّرَ صَفْوَهُ" كَدَّرَ حَيَاتَهُ: غَمَّهَا.

[ك د ر]. (مص. كَدِرَ) يَعِيشُ فِي كَدَرٍ: فِي غَمٍّ ، فِي كَآبَةٍ وَحُزْنٍ لَمْ يَكُنْ مُرْتَاحاً لِكَدَرِ الْمَاءِ: لِعَدَمِ صَفَائِهِ.

[ك د ر]. (ف: ثلا. متعد). كَدَرْتُ، أَكْدُرُ، اُكْدُرْ، مص. كَدْرٌ. كَدَرَ الْمَاءَ: صَبَّهُ.

[ك د ر]. (ف: ثلا. لازم). كَدُرَ، يَكْدُرُ، مص. كَدَرٌ،كَدَارَةٌ، كُدْرَةٌ، ن. كَدِرَ.

[ك د ر]. (صِيغَةُ فَعِل) عَيْشٌ كَدِرٌ: عَيْشٌ مُضْنٍ، شَاقٌّ، صَعْبٌ لَوْنٌ كَدِرٌ: شَاحِبٌ، بَاهِتٌ. "خَرَجَ إِلَى الشَّارِعِ وَفِي نَفْسِهِ شُعُورٌ كَدِرٌ هُوَ مَزِيجٌ مِنْ أَسًى وَأَسَفٍ". (حنا مينه).

[ك د ر]. (ف: ثلا . لازم). كَدِرَ، يَكْدَرُ، مص. كَدَرٌ، كُدْرَةٌ كَدِرَ اللَّوْنُ: كَانَ بَاهِتاً، شَاحِباً كَدِرَ الْمَاءُ: اِخْتَلَطَ بِهِ التُّرَابُ وَنَحْوُهُ كَدِرَ عَيْشُهُ: صَعُبَ، اِشْتَدَّتْ وَطْأَتُهُ.

(كدر) 1-الشيء: كان كدرا غير صاف. 2-ت المعيشة: كانت منغصة.

1-الشيء: كان كدرا غير صاف «كدر اللون، كدر الماء». 2-العيش: كان كدرا. 3-عليه: اغتاظ منه.

انظر كدر.

1-الشيء: كان كدرا غير صاف «كدر اللون، كدر الماء». 2-العيش: كان كدرا منغصا.

1-الشيء: جعله كدرا غير صاف «كدر عيشه، كدر الماء». 2-ه: غمه، أحزنه.

1-مص. كدر وكدر وكدر. 2-عدم الصفاء في اللون أو الشراب أو العين. 3-غم، حزن.

1-من الألوان أو غيرها: ما ليس صافيا. 2-من العيش: المنغص، ما ليس صافيا.

1-شاب شديد حسن سمين. 2-«حمار كدر»: غليظ.

المَاء كدر وَيُقَال تكدرت معيشة فلَان

المَاء وَنَحْوه كدرا صبه

المَاء كدرا نقيض صفا فَهُوَ كدر وَيُقَال كدر عيشه وكدرت نَفسه واللون نحا نَحْو السوَاد فَهُوَ أكدر وَهِي كدراء (ج) كدر

المَاء كدارة وكدورة كدر فَهُوَ كدير وَيُقَال كدر عيشه وكدرت نَفسه

المَاء جعله كدرا وَيُقَال كدر عيشه وَفُلَانًا غمه

‏ ‏(‏الكَدَرُ‏)‏ ضد الصفو وبابه طرب وسهل فهو ‏(‏كَدِرٌ‏)‏ و‏(‏كَدْرٌ‏)‏ مثل فخذ وفخذ و‏(‏تكَدَّر‏)‏ أيضا‏.‏ و‏(‏كَدَّرَهُ‏)‏ غيره ‏(‏تكديرًا‏)‏‏.‏ و‏(‏الكَدَرُ‏)‏ أيضا مصدر ‏(‏الأكْدَرِ‏)‏ وهو الذي في لونه ‏(‏كُدْرةٌ‏)‏‏.‏ و‏(‏الأكْدَريَّةُ‏)‏ مسألة في الفرائض معروفة‏.‏ و‏(‏الكُنْدُرُ‏)‏ اللبان‏.‏ و‏(‏انْكَدَرَ‏)‏ أي أسرع وانقض ومنه انكدرت النجوم‏.‏ ‏

الكَدَرُ نقيض الصفاء وفي الصحاح خلاف الصَّفْوِ كَدَرَ وكَدُرَ بالضم كَدارَةً وكَدِرَ بالكسر كَدَراً وكُدُوراً وكُدْرَةً وكُدُورَةً وكَدارَةً واكْدَرَّ قال ابن مَطِيرٍ الأَسَدِيُّ وكائنْ تَرى من حال دُنْيا تَغَيَّرتْ وحالٍ صَفا بعد اكدِرارٍ غَديرُها وهو أَكْدَرُ وكَدِرٌ وكَدِيرٌ يقال عَيْشٌ أَكْدَرُ كِدرٌ وماءٌ أَكدَرُ كَدِرٌ الجوهري كَدِرَ الماءُ بالكسر يَكْدَرُ كَدَراً فهو كَدِرٌ وكَدْرٌ مثل فَخِذٍ وفَخْذٍ وأَنشد ابن الأَعرابي لو كنتَ ماءً كنتَ غيرَ كَدرِ وكذلك تَكَدَّر وكَدَّره غيرُه تَكْديراً جعله كَدِراً والاسم الكُدْرة والكُدُورَة والكُدْرَةُ من الأَلوان ما نَحا نَحوَ السواد والغُبْرَةِ قال بعضهم الكُدْرة في اللون خاصةً والكُدُورة في الماء والعيش والكَدَرُ في كلٍّ وكَدِرَ لونُ الرجل بالكسر عن اللحياني ويقال كَدُرَ عيش فلان وتَكَدَّرَتْ معيشته ويقال كَدِرَ الماء وكَدُرَ ولا يقال كَدَرَ إِلا في الصبِّ يقال كَدَرَ الشيءَ يَكْدُرُه كَدْراً إِذا صبه قال العجاج يصف جيشاً فإِن أَصابَ كَدَراً مَدَّ الكَدَرْ سَنابِكُ الخَيْلِ يُصَدِّعْنَ الأَيَرّ والكَدَرُ جمع الكَدَرَة وهي المَدَرَةُ التي يُثيرها السَّنُّ وهي ههنا ثُثيرُ سَنابِكُ الخيل ونُطفة كَدْراء حديثة العهد بالسماء فإِن أُخِذَ لبن حليب فأُنْقِعَ فيه تمر بَرْنِيٌّ فهو كُدَيْراء وكَدَرَةُ الحوض بفتح الدال طينه وكدَرُه عن ابن الأَعرابي وقال مرة كَدَرَتُه ما علاه من طُحْلُبٍ وعَرْمَضٍ ونحوهما وقال أَبو حنيفة إِذا كان السحاب رقيقاً لا يواري السماء فهو الكَدَرة بفتح الدال ابن الأَعرابي يقال خُذْ ما صفا ودَعْ ما كَدَرَ وكدُرَ وكَدِرَ ثلاث لغات ابن السكيت القَطا ضربان فضرب جُونِيَّة وضرب منها الغَطاطُ والكُدْرِيُّ والجُونيُّ ما كان أَكْدَرَ الظهر أَسود باطن الجناح مُصْفَرَّ الخلق قصير الرجلين في ذنبه ريشتان أَطول من سائر الذنب ابن سيده الكُدْرِيُّ والكُدارِيّ الأَخيرة عن ابن الأَعرابي ضرب من القَطا قِصارُ الأَذناب فصيحة تُنادي باسمها وهي أَلطف من الجُونيّ أَنشد ابن الأَعرابي تَلْقى به بَيْضَ القَطا الكُدارِي تَوائماً كالحَدَقِ الصِّغارِ واحدته كُدْرِيَّةٌ وكُدارِيَّة وقيل إِنما أَراد الكُدْرِيّ فحرّك وزاد أَلفاً للضرورة ورواه غيره الكَدَارِيّ وفسره بأَنه جمع كُدْرِيّة قال بعضهم الكُدْرِيّ منسوبٌ إِلى طير كُدْرٍ كالدُّبْسِيّ منسوب إِلى طير دُبْسٍ الجوهري القَطا ثلاثة أَضرب كُدْرِيٌّ وجُونيّ وغَطاطٌ فالكُدْرِيّ ما وصفناه وهو أَلطف من الجُونيِّ كأَنه نسب إِلى معظم القطا وهي كُدْرٌ والضربان الآخران مذكوران في موضعيهما والكَدَرُ مصدر الأَكْدَرِ وهو الذي في لونه كُدْرَة قال رؤبة أَكْدَرُ لَفَّافٌ عِنادَ الرُّوع والكَدَرَةُ القُلاعَة الضَّخْمَة المُثارة من مَدَر الأَرض والكَدَرُ القَبضات المحصودة المتفرّقة من الزرع ونحوه واحدته كَدَرَة قال ابن سيده حكاه أَبو حنيفة وانْكَدَرَ يَعْدُو أَسرع بعض الإِسراع وفي الصحاح أَسرع وانْقَضّ وانكَدَر عليهم القومُ إِذا جاؤوا أَرسالاً حتى يَنْصَبُّوا عليهم وانْكَدَرَتِ النجومُ تَناثَرَتْ وفي التنزيل وإِذا النجومُ انْكَدَرَتْ والكُدَيْراءُ حليب يُنْقَع فيه تمر بَرْنيٌّ وقيل هو لبن يُمْرَسُ بالتمر ثم تسقاه النساء ليَسْمَنَّ وقال كراع هو صنف من الطعام ولم يُحَلِّهِ وحمار كُدُرٌّ وكُنْدُر وكُنادِرٌ غليظ وأَنشد نَجاءُ كُدُرٍّ من حَمِيرِ أَتِيدَةٍ بفائله والصَّفْحَتَيْن نُدُوبُ ويقال أَتان كُدُرَّة ويقال للرجل الشاب الحادر القوي المكتنز كُدُرٌّ بتشديد الراء وأَنشد خُوص يَدَعْنَ العَزَبَ الكُدُرَّا لا يَبْرَحُ المنزلَ إِلا حُرّا وروى أَبو تراب عن شُجاع غلام قُدُرٌ وكُدُرٌ وهو التام دون المنخزل وأَنشد خوص يدعن العزب الكدرا ورجل كُنْدُر وكُنادِرٌ قصير غليظ شديد قال ابن سيده وذهب سيبويه إِلى أَن كُنْدُراً رباعي وسنذكره في الرباعي أَيضاً وبناتُ الأَكْدَرِ حَميرُ وَحْشٍ منسوبة إِلى فحل منها وأُكَيْدِرُ صاحبُ دُومَةِ الجَنْدَلِ والكَدْراء ممدود موضع وأَكْدَرُ اسم وكَوْدَرُ ملك من ملوك حِمْيَر عن الأَصمعي قال النابغة الجعدي ويومَ دَعا وِلْدانَكم عِنْدَ كَوْدَرٍ فَخَالُوا لدى الدَّاعي ثَرِيداً مُفلْفَلا وتَكادَرت العين في الشيء إِذا أَدامت النظر إِليه الجوهري والأَكْدَرِيّة مسأَلة في الفرائض وهي زوج وأُم وجَدّ وأُخت لأَب وأُم ... المزيد

الكَدَرُ: نَقِيْضُ الصَّفَاء، كَدِرَ عَيْشُه كَدَراً، وعَيْشٌ أكْدَرُ وكَدِرٌ، وماءٌ أكْدَرُ: كَدِرٌ. والكُدْرَة: في اللَّوْنِ خاصَّةً. والكُدْرِيَّةُ: ضَرْبٌ من القَطا وهي كُدْرُ اللَّوْنِ. وانْكَدَرَ عليهم القَوْمُ: جاؤوا أرْسالاً حتّى انْصَبُّوا عليهم. وانْكَدَرَتِ النُّجُوْمُ: إذا تَنَاثَرَتْ. والكَدَرُ: القُلاّعَةُ الضَّخْمَةُ من مَدَرِ الأرض المُثَارَةِ. والكُدُرُّ: الصُّلْبُ من الحُمُرِ. ومن الرجالِ: الشابُّ الحادِرُ . وغُلاَمٌ كُدُرٌ: إذا كان تامّاً دُوْنَ المُحْتَلِم. والكُدَارَةُ: ثفْلُ السَّمْن في أسْفَل القِدْرِ. والكدَيْرَاءُ: اللَّبَنُ إذا نُقِعَ فيه التَّمْرُ. والكَدَرَةُ: كُل قَبْضَةٍ محْصُوْدَةٍ من البُرِّ مَوْضُوْعَةٍ في الدَّبَرَة، والجميعُ الكَدَرُ. وأهْل اليَمَن يُسَمُّونَ المَدَرَ العِظَامَ التي تَتَقَلَعُ من الأرض إذا أُثِيْرَتْ: كَدَراً. والأكْدَرُ من السَّيْل: الذي يَقْشِرُ وَجْهَ الأرضِ فَيَكْدُرُه ويَسْحُوْهُ. وأكْدَرُ: اسْمُ كَلْبٍ. ... المزيد