Significado de بديهية en árabe

[مفرد]: ج حقائِقُ:
• مؤنَّث حقيق.
• شيءٌ ثابت قطعًا ويقينًا "هذه شهادة مطابقةٌ للحقيقة- قد تُلامُ الحقيقة لكنَّها لن تخجل [مثل] " ، أهل الحقيقة : المتصوّفة، تقصِّي الحقائق : استكشافها، تتبُّعها والتَّيقُّن منها، حقائِقُ أبديَّة : مبادئ أو قوانين مطلقة محيطة بجميع الموجودات، حقائق علميَّة : مقطوع بها، حقيقةً : في الواقع فعلاً، حقيقةً بديهيَّة: تُثبت نفسَها، حقيقةً واقعة: ما هو أمر واقع وليس على سبيل المصادفة، حقيقةً واقعيّة: الوجود ذهنيًّا أو عينيًّا، نصف الحقيقة : بيان أو إفادة تحذف بعض الحقائق الضروريّة بهدف التَّضليل والغشِّ والخداع.
• (لغ) ما استعمل في معناه الأصليّ عكسه المجاز. ، حقيقة الشَّيء : كنهُه وخالصُه وجوهره "يرى بعضُهم أنّ الوقوفَ على حقائق الأشياء ليس في قدرة البشر- لمَس حقيقةَ التّفوّق" الحقيقة جارحة [مثل]، ظهَر على حقيقته : انكشف أمرُه، افتُضح، في الحقيقة : في الواقع. ، حقيقة الأمر : يقينُه "يبدو أنّ هناك اختلافًا بين القادة ولكنّنا نجهل حقيقتَه".

[مفرد]: مصدر بدَهَ.

يَبدَه، بَداهةً وبَدْهًا، فهو بادِه، والمفعول مَبْدوه ، بدَهَه الأمرُ : فجأه "بدَهه نبأ وفاة أبيه". ، بدَهَ الشَّخصَ بالأمرِ : فاجَأه به، بَدَأَه به، استقبله به مفاجأةً "بده أخاه بنجاحه- بدهني صديقي بخبر سفره".

ج بدد. 1-من كل شيء: نصيب، حصة. 2-غاية، هدف.

1-حاجة. 2-طاقة، قوة.

1-ه بأمر: فجأه به. 2-ه بأمر: بدأه به.

تبديها. أجاب على البديهة ارتجالا من غير استعداد وإعمال فكر.

بدا فرقه وتجافى بِهِ وَفُلَانًا وَبِه عَن الشَّيْء كَفه وأبعده عَنهُ والسرج أَو القنب اتخذ تَحْتَهُ حشية لِئَلَّا يقرح ظهر الْفرس أَو الْبَعِير

أَجَاد وَأحسن القَوْل على البديهة

‏ ‏(‏بَدَهَهُ‏)‏ أمر فجأه وبابه قطع، وبدهه بأمر إذا استقبله به، و‏(‏بَادَهَهُ‏)‏ فاجأه، والاسم ‏(‏البَدَاهةُ‏)‏ و‏(‏البَديِهةُ‏)‏‏.‏ ‏

البَدْهُ والبُدْهُ والبَدِيهة والبُداهة ( * قوله « والبداهة » بضم الباء وفتحها كما في القاموس ) أَوّل كل شيء وما يفجأُ منه الأَزهري البَدْهُ أَن تستقبل الإِنسان بأَمر مُفاجأَةً والاسم البَدِيهةُ في أَول ما يُفاجأُ به وبَدَهَهُ بالأَمر استقبله به تقول بَدَهَهُ أَمرٌ يَبْدَهُه بَدْهاً فجأَه ابن سيده بَدَهَهُ بالأَمر يَبْدَهُهُ بَدْهاً وبادَهَهُ مُبادَهَةً وبِداهاً فاجأَه وتقول بادَهَني مُبادَهَةً أَي باغَتَني مُباغَتة وأَنشد ابن بري للطِّرِمَّاحِ وأَجْوِبة كالرَّاعِبيَّةِ وَخْزُها يُبادِهُها شيخُ العِراقَيْنِ أَمْردَا وفي صفته صلى الله عليه وسلم من رآه بَدِيهَةً هابَهُ أَي مُفاجأَةً وبغتة يعني من لقيه قبل الاختلاط به هابه لوقاره وسكونه وإِذا جالسه وخالطه بان له حسن خُلُقِه وفلانٌ صاحبُ بَدِيهَة يصيب الرأْي في أَول ما يُفاجَأُ به ابن الأَعرابي بَدَّه الرجلُ إِذا أَجاب جواباً سديداً على البديهة والبُداهة والبَدِيهَةُ أَوَّل جري الفرس تقول هو ذو بَدِيهةٍ وذو بُداهَةٍ الأَزهري بُدَاهة الفرس أَولُ جريه وعُلالتُه جَرْيٌ بَعْدَ جَرْيٍ قال الأَعشى ولا نُقاتِلُ بالعِصِيْ يِ ولا نُرامِي بالحِجاره إِلا بُدَاهَةَ أَو عُلا لَةَ سابِحٍ نَهْدِ الجُزَاره ولك البَدِيهَةُ أَي لك أَن تَبْدَأَ قال ابن سيده وأُرى الهاء في جميع ذلك بدلاً من الهمزة الجوهري هما يَتَبَادَهانِ بالشِّعْر أَي يتجاريان ورجلِ مِبْدَةٌ قال رؤبة بالدَّرْءِ عني دَرْءِ كُلِّ عَنْجُهِي وكَيْدِ مَطَّالٍ وخَصْمٍ مِبْدَهِ ... المزيد

البَدْهُ: أنْ تَسْتَقْبِلَ الإنسان بالأمر، والاسْمُ البَدِيْهَةُ، وبَدَهَني بَدْهاً. وبادَهَني مُبَادَهَةً: أي باغَتَني مُبَاغَتَةً. والبُدَاهَةُ والبَدِيْهَةُ: في أوَّلِ جَرْيِ الفَرَس، وكذلك البَدَاهَةُ - بالفَتْح - .