Meaning of مُجَاوَرَةٌ in Arabic

[مفرد]: ج غدائِدُ وغُدَد:
• كلُّ قطعة لحمٍ صلبة تحدث عن داءٍ بين الجلد واللّحم تتحرّك بالتحريك.
• (شر) عضو في جسم الإنسان أو الحيوان، يُفْرِز موادَّ خاصَّة كالدَّمع والعَرَق واللُّعاب والهرمونات والحليب وغيرها، مكوَّن من خلايا بَشْريَّة، وقد تنتج خلايا التناسل أو الأمشاج كما في الغُدّة التّناسليَّة "أصيب بالتهاب في الغدَّة- يعاني من اضطرابات في الغُدَد الصَّمَّاء". ، الغدَّة النُّخاميَّة : (شر) غُدَّة صمّاء بيضويّة الشَّكل مركزها تحت الدِّماغ، تتألّف من فلْقات أماميَّة وخلفيّة، تُفرز عددًا من الهُرمونات، ولا سيّما هُرمونًا خاصًّا بالنِّمو وموادّ مُنبِّهة ذات تأثير فعّال على الغُدد الصَّمّاء الأخرى وهُرمونًا يحدّ من الإفراز البوليّ، وغيرهما. ، الغُدَّة الصَّمَّاء : (شر) غدَّة ليس لإفرازها منفذ إلى خارج الجسم، فهي تصبّ إفرازَها مباشرةً في مجرى الدَّم مثل الغُدَّة الدَّرقيّة. ، الغُدَّة التَّناسليَّة : (شر) غدَّة تُنتج خلايا التَّناسل الجنسيَّة أو الأمشاج في الحيوان. ، الغدَّة الثَّدييَّة : (شر) غدَّة تفرز اللَّبن الذي يرضع منه الطفل. ، الغدَّة الشَّحميَّة : (شر) غدَّة جلديَّة مُتَّصلة ببُصيلة شعرة، تُفرز شحمًا واقيًا يُرطِّب الجلد. ، الغدَّة الدُّهنيَّة : (شر) غدَّة شحميَّة مُتضخِّمة نتيجة تجمُّع إفرازاتها. ، الغدَّة التَّيموسيَّة : (شر) جسم يُشبه الغدَّة اللاَّقنويّة (الصَّمَّاء) في الجوفة الصدريّة بالقرب من أسفل العُنُق. ، الغدَّة الصَّنَوْبَرِيَّة : (شر) غدة صغيرة مخروطيَّة الشَّكل في دماغ أكثر الفقاريَّات، وهي غُدَّة صمَّاء، تفرز هرمون الميلاتونين، وهو هرمون محفِّز يُغيِّر لون البشرة في البرمائيَّات والزَّواحف. ، غدَّة مجاورة الدَّرقيَّة : (شر) غدَّة صغيرة من أربع غدد صمَّاء، واقعة في جوار الغدَّة الدرقيَّة، تفرز هرمونًا. ، غُدّتا الفرج : (شر) هما الغُدّتان الواقعتان في مدخل المَهْبل وفيهما تعشِّش جرثومة التعقيبة، وتكون الواحدة عادة بحجم حبّة الأرز، إلاّ أنها تبلغ في حالة الورم حجم البيضة. ، الغُدد اللُّعابيَّة : (شر) مجموعة من الغدد ذات الأقنية التي تصبّ اللّعاب في الفم حيث يساعد اللُّعاب في تطرية الطّعام وفي ابتلاعه. ، الغُدد الدَّمعِيَّة : (شر) غدد تفرز الدَّمع، تقع عند الجزء العلويّ الخارجيّ من المقلة، لها قنوات عِدَّة تنفتح في باطن الجفن الأعلى عند الماق الخارجيّ للعين. ، الغُدد ذات الأقنية : (شر) غدد لها قنوات تنقل إفرازتها إلى خارج مجرى الدَّم، كالغدد الدَّمعيّة والغدد اللُّعابيّة. ، غُدَّة رحيق : (حي) عضو غدِّيّ تتميّز به بعضُ الأزهار، يفرز عُصارة سُكَّرِيّة، يُدعَى الرحيق. ، الغدَّة الغِرائيَّة : (حي) غدّة في الجهاز التَّناسليّ لأنثى الحشرات، تفرز مادّة غرائيَّة لإلصاق البيض بعضه ببعض. ، الغدَّة الجرابيَّة : (طب) اسم قديم كان يطلق على أي كيس غدِّيّ أو إخراجيّ. ، الغُدَّة العَرَقيَّة : (طب) غدَّة صغيرة أنبوبيّة الشَّكل، موجودة في جميع أجزاء جلد الإنسان تقريبًا، وهي التي تفرز العرق لخارج الجسم من خلال المسامّات للمساعدة في تنظيم درجة حرارة الجسم. ، الغُدَّة الدَّرقيَّة : (طب) غدَّة صمَّاء، تقع في مقدّم العُنُق على جانبيّ القصبة الهوائيَّة، مكوَّنة من فصَّين مُتَّصل أحدهما بالآخر، تُفرز هرمون الثّيروكسين، وهي تهيمن على الكثير من أيض الجسم وتنظِّمه. ، علم الغُدَد الصُّمّ : (طب) قسم من علم وظائف الأعضاء ومن الطِّب، يتناول الغُدَد الصُّمّ ووظائفها وأمراضها. ... المزيد

[مفرد]: مصدر جأَرَ/ جأَرَ إلى.

[مفرد]:
• اسم فاعل من جَرَّ ، لا جارَّة لي في هذا : لا منفعة تجرُّني أو تدعوني إليه.
• (نح) عامل الخفض أو الجرّ ويكون حرفًا كإلى نحو: ذهب إلى المدرسة، أو اسمًا مضافًا نحو: كلمة اليوم.

[مفرد]:
• اسم فاعل من جرَى1 وجرَى/ جرَى إلى/ جرَى لـ ، نهرٌ جارٍ : سائل لا يجفّ.
• مستمرّ، لم ينتهِ بعدُ "دراسة جارية- جاري التنفيذ" ، الشَّهرُ الجاري : الحالي، الحاضر. ، ثمنٌ جارٍ : (قص) مايتعيّنُ في المنافسة الحرَّة بنقطة توازن العرض والطلب. ، حسابٌ جارٍ : (قص) حساب مصرفيّ يقوم على تمكين العملاء من إيداع أموالهم في المصرف والحصول على دفتر شيكات أو دفتر ادّخار بما أودعوه.

[مفرد]: ج جِيران وجِيرة:
• مَنْ يجاوركَ السَّكن "جارك القريب ولا أخوك البعيد- الجار قبل الدار والرفيق قبل الطريق [مثل]- *فالجارُ يشرُفُ قدره بالجار*- خَيْرُ الْجِيرَانِ عِنْدَ اللهِ خَيْرُهُمْ لِجَارِهِ [حديث]- {وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى} " إيَّاكِ أعني واسمعي يا جارة [مثل]: يُضرب لمن يتكلم بكلام ويريد به شيئًا آخر.
• مجير، ناصر، حليف " {وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ} ".

جأَرَ إلى يَجأَر، جَأْرًا وجُؤَارًا، فهو جائر، والمفعول مجئورٌ إليه ، جأَر الثَّوْرُ ونحوُه : صاح "جأر بالشكوى/ بالبكاء/ بكراهية الظلم". ، جأَر فلانٌ إلى الله : رفع صوته بالدعاء وتضرّع إلى الله " {حَتَّى إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذَابِ إِذَا هُمْ يَجْأَرُونَ} ".

على/ جارَ عن/ جارَ في يَجُور، جُرْ، جَوْرًا، فهو جائر، والمفعول مجورٌ عليه ، جار على أرض أخيه : تعدَّى عليها وانتهكها "إيّاك والجَوْر على أعراض النّاس". ، جار عن القصد والطَّريق : مال عنه وانحرف "جار عن الهدف الأساسيّ للرِّحلة". ، جار في حُكمِه : ظلَم، مال عن الحقّ وخالف العدلَ "سلطانٌ جائر".

[ل ب ث]. (مص. لَبَّثَ). تَلْبِيثُهُ في غُرْفَةٍ مُجاوِرَةٍ: جَعْلُهُ يُقيمُ فيها.

[ج أ ر]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). جَأَرْتُ، أَجْأَرُ، اِجْأَرْ، مص. جَأْرٌ جَأَرْتُ إِلَى الله لِيَسْمَعَ دُعَائِي: تَضَرَّعْتُ، تَخَشَّعْتُ.المؤمنون آية64 إِذَا هُمْ يَجْأَرُون (قرآن) جَأَرَ بِالحَقِّ: رَفَعَ صَوْتَهُ بِالحَقِّ جَأَرَ الثَّوْرُ: خَارَ، صَاحَ جَأَرَتِ الأَرْضُ: طَالَ نَبَاتُهَا.

[ج و ر]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). جُرْتُ، أَجُورُ، مص. جَوْرٌ جَارَ الرَّجُلُ: طَلَبَ أَنْ يُجَارَ وَيُغَاثَ جَارَ عَلَى أَبْنَاءِ قَوْمِهِ: ظَلَمَهُمْ. "يَجُورُ عَلَيْهِ فِي كُلِّ آنٍ" جَارَ عَنِ الطَّريِقِ: لَمْ يَهْتَدِ فِيهِ.

[ج ر ر]. (ف: ربا. متعد). جَارَرْتُ، أُجَارُّ، مص. مُجَارَّةٌ. جَارَّ صَاحِبَهُ: مَاطَلَهُ، طَاوَلَهُ". لاَ تَجَارَّ أَخَاكَ، وَلاَ تَشَارَّهُ (حديث).

[ج ر ي]. (فَا. من جَرَى) نَهْرٌ جَارٍ فِي كُلِّ السَّنَةِ: لاَيَجِفُّ مِنَ الْمَاءِ حَرَكَةٌ جَارِيَةٌ: مُتَّصِلَةٌ غَيْرُ مُنْقَطِعَةٍ. "اللٌّغَةُ جَارِيَةٌ عَلَى التَّوَسُّعِ". (التَّوْحِيدِيُّ) "صَدَقَةٌ جَارِيةٌ" صِبَاغَةٌ جَارِيةٌ: سَائِلَةٌ فِي الشَّهْرِ الجَارِي: الحَالِي، الحَاضِرُ الَّذي لَمْ يَنْتَهِ بَعْدُ الحِسَابُ الجَارِي: حِسَابٌ فِي الَبنْكِ، أَوْ مَا يُقَيَّدُ وَيُسَجَّلُ مِنْ دُيُونِ الزُّبُنِ فِي دَفَاتِرِ التُّجَّارِ.

[ج و ر] يُعَامِلُ الجَارَ مُعَامَلَةً طَيِّبَةً: مَنْ يَسْكُنُ جَنْبَ مَنْزِلكِ، أَوْ يَجْلِسُ بِجَانِبِ مَقْعَدِكَ، الْمُجَاوِرُ لَكَ. " اِسْأَلْ عَنِ الجَارِ قَبْلَ الدَّارِ". (مَثَلٌ) "كَانَتْ جَارَتَهُ فِي الحَارَةِ" "إِيَّاكِ أَعْنِي وَاسْمَعِي يَا جَارَةُ" وَجَدَهُ جَاراً: مُجِيراً وَمُغِيثاً.

1-رفع صوته. 2-إلى الله: تضرع إليه واستغاثه. 3-الثور: خار، صاح. 4- النبات: طال. 5-ت الأرض: طال نباتها.

(جور) 1-طلب أن يجار ويغاث. 2-عن الشيء: مال عنه وعدل. 3-عليه في الأمر: ظلمه. 4-عن الطريق: لم يعرف فيه وجه الهدى.

(جرر) 1-ه: ماطله. 2-أجل.

1-مص. جأر. 2-رجل ضخم. 3-من المطر: الغزير. 4-من النبات: الغض الطريء.

ج جيران وجيرة وجوار وأجوار. 1-مجاور في سكنه أو نحوه. 2-مجير مغيث. 3-مستجير مستغيث.

1-فا. 2-من الأنهار: الذي لا يجف. 3-من الحسابات: ما يقيد ويدون من ديون العملاء ونحوها في سجلات التجار. 4-نوع من الخط التركي. 5-حاضر: «الشهر الجاري».

نبات يكون في الماء.

جأرا وجؤارا رفع صَوته يُقَال جأر الْبَقر وجأر إِلَى الله تضرع واستغاث وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِذا هم يجأرون} وَفِي الحَدِيث (كَأَنِّي أنظر إِلَى مُوسَى لَهُ جؤار إِلَى ربه بِالتَّلْبِيَةِ) والنبت جأرا طَال وَالْأَرْض طَال نبتها

جورا طلب أَو سَأَلَ أَن يجار وَالطَّرِيق لم يهتد فِيهِ وَالْأَرْض طَال نبتها وارتفع وَعَن الْقَصْد وَالطَّرِيق مَال وَعدل وَفِي حكمه ظلم وَيُقَال جَار عَلَيْهِ فِي حكمه فَهُوَ جَائِر (ج) جورة وجارة وَهُوَ جور أَيْضا (وصف بِالْمَصْدَرِ)

‏ ‏(‏الجُؤارُ‏)‏ كالخوار يقال جأر ‏(‏الثَّوْرُ‏)‏ يجأر جؤارا أي صاح‏.‏ وقرأ بعضهم‏:‏ ‏{‏عجلا جسدا له جؤار‏}‏ بالجيم‏.‏ و ‏(‏جَأَرَ‏)‏ إلى الله تضرع بالدعاء‏.‏ ‏

‏ عَنْ الطَّرِيقِ مَالَ وَجَارَ ظَلَمَ جَوْرًا ‏(‏وَفِي حَدِيثِ‏‏ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - إنَّهُ لَجَوْرٌ أَيْ ذُو جَوْرٍ يَعْنِي جَارَ فِيهِ الْحَاكِمُ أَيْ مَالَ عَنْ مُرِّ الْقَضَاءِ فِيهِ ‏(‏وَأَجَارَهُ‏‏ يُجِيرُهُ إجَارَةً وَإِغَاثَةً وَالْهَمْزَةُ لِلسَّلْبِ ‏(‏وَمِنْهُ‏‏ قَوْلُهُ أَجِرْنِي فَقَالَ مِنْ مَاذَا فَقَالَ مِنْ دَمِ عَمْدٍ أَيْ مِنْ هَذِهِ الْجِنَايَةِ وَالْجَارُ الْمُجِيرُ وَالْمُجَارُ وَالْجَارُ أَيْضًا الْمُجَاوِرُ وَمُؤَنَّثُهُ الْجَارَةُ وَيُقَالُ لِلزَّوْجَةِ ‏(‏جَارَةٌ‏‏ لِأَنَّهَا تُجَاوِرُ زَوْجَهَا فِي مَحَلٍّ وَاحِدٍ وَقِيلَ الْعَرَبُ تُكَنِّي عَنْ الضَّرَّةِ بِالْجَارَةِ تَطَيُّرًا مِنْ الضَّرَرِ ‏(‏وَمِنْهُ‏‏ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَنَامُ بَيْنَ جَارَتَيْهِ ‏(‏وَفِي حَدِيثِ‏‏ حَمَلِ بْنِ مَالِكٍ كُنْتُ بَيْنَ جَارَتَيَّ فَضَرَبَتْ إحْدَاهُمَا الْأُخْرَى‏.‏

جَأَرَ يَجْأَرُ جَأَْراً وجُؤَاراً رفع صوته مع تضرع واستغاثة وفي التنزيل إِذا هُمْ يَجْأَرُون وقال ثعلب هو رفع الصوت إِليه بالدعاء وجَأَر الرجلُ إِلى الله عز وجل إِذا تضرّع بالدعاءِ وفي الحديث كأَني أَنظر إِلى موسى له جُؤَارُ إِلى ربه بالتلبية ومنه الحديث الآخر لخرجتم إِلى الصُّعدَاتِ تَجْأَرُون إِلى الله وقال قتادة في قوله إِذا هُمْ يَجأَرُون قال إِذا هم يَجْزعُون وقال السُّدِّيُّ يصيحون وقال مجاهد يضرعون دعاء وجأَرَ القومُ جُؤَاراً وهو أَن يرفعوا أَصواتهم بالدعاء متضرِّعين قال وجأَرَ بالدعاء متضرِّعين قال وجأَرَ بالدعاء إِذا رفع صوته الجوهري الجُؤَارُ مثل الخُوَار جأَر الثور والبقرة يَجْأَرُ جُؤَاراً صاحا وخَارَ يَخور بمعنى واحد رفعا صوتهما وقرأَ بعضهم عجلاً جسداً له جُؤَارٌ حكاه الأَخفش وغيث جُؤَرٌ مثل نُفَرٍ أَي مُصَوّتٌ من ذلك وفي الصحاح أَي غزير كثير المطر وأَنشد لجندل بن المُثَنَّى يا رَبَّ رَبَّ المسلمين بالسُّوَرْ لا تَسقِهِ صَيَّبَ عَزَّافٍ جُؤَرْ دعا عليه أَن لا تمطر أَرضه حتى تكون مُجْدِبةً لا نبت بها والصَّيّبُ المطر الشديد والعزَّافُ الذي فيه رعد والعَزْفُ الصَّوْتُ وقيل غيث جُؤَرٌ طال نبته وارتفع وجَأَرَ النبتُ طال وارتفع وجَأَرَت الأَرض بالنبات كذلك وقال الشاعر أَبْشرْ فَهذي خُوصَةٌ وجَدْرُ وعُشْبٌ إِذا أَكَلْتَ جَوأَرُ ( * قوله « جوأر » كذا بالأصل والصواب جَأرُ ) وعُشْبٌ جَأْرٌ وغَمْرٌ أَي كثير وذكر الجوهري غَيْثٌ جِوَرُّ في جَوَرَ وسيأْتي ذكره والجأْرُ من النبت الفَضُّ الرَّيَّانُ قال جندل وكُلِّلَتْ بأُقْحوانٍ جأْرِ وهذا البيت في التهذيب معرّف وكللت بالأُقحوان الجأْر قال وهو الذي طال واكتهل ورجل جَأْرٌ ضخم والأُنثى جَأْرةٌ والجائر جَيَشانُ النَّفْس وقد جُئِرَ والجائرُ أَيضاً الغَصَصُ والجائرُ حَرٌّ في الحَلْقِ ... المزيد

جَأَرَ الدّاعِي كمَنَعَ يَجْأَرُ جَأْرَاً وجُؤَاراً بالضمّ : رَفَعَ صوتَه بالدُّعاء . وفي التَّنْزِيل : " إذا هُمْ يَجْأَرُون " قال ثعلب : هو رَفْعُ الصَّوتِ إليه بالدُّعاء . وجَأَرَ الرجلُ إلى الله : تَضَرَّعَ بالدُّعاءِ وَضَجَّ واستغاثَ . وقال مُجاهِد : " إذا هُمْ يَجْأَرُون " : يَضْرَعُون دُعاءً وقال قَتادَةُ : يَجْزَعُون وقال السُّدِّيُّ : يَصيحُون جَأَرَتِ البَقَرةُ والثَّوْرُ : صاحَا . والجُؤَارُ : مثلُ الخُوَارِ كذا في الصّحاح . وقرأَ بعضُهم : " عِجْلاً جَسَداً له جُؤَار " حكاه الأَخفشُ مِن المَجَاز : جَأَرَ النَّبَاتُ جَأْراً : طالَ وارتفعَ كما يُقَال : صاحَتِ الشَّجَرةُ : طالتْ مِن المَجاز : جَأَرَتِ الأرضُ : طالَ نَبْتُها وارتفعَ . مِن المَجاز : الجَأْرُ مِن النَّبْتِ : الغَضُّ الرَّيّانُ قال جَنْدَلٌ : وكُلِّلَتْ بأُقْحُوَانٍ جَأْرِ . قال الأزهريُّ : وهو الذي طالَ واكْتَهَلَ . الجَأْرُ مِن النَّبْتِ أيْضاً : الكَثيرُ يقال : عُشْبٌ جَأْرٌ وغَمْرٌ أي كثيرُ وهو مَجَازٌ . الجَأْرُ : الرجلُ الضَّخْمُ السَّمِينُ والأُنْثَى جَأْرَةٌ كالجَارِ ككَتّانٍ و الجَئِرِ مثلِ كَتِفٍ وهذه عن الفَرّاءِ . ويُقَال : هو جَآرّ باللِّيل يُقال : هو أَجْأرُ منه أي أضْخَمُ . والجائِرُ : جَيَشَانُ النَّفْسِ وقد جُئرَ . الجائِرُ أيضاً : الغَصَصُ الجائِرُ : حَرٌّ في الحَلْق أو شِبْهُ حُمُوضَةٍ فيه مِن أَكْل الدَّسَمِ مِن المَجاز : غَيْثٌ جَأْرٌ وجَآرٌ ككَتّانٍ وجُؤَرٌ كصُرَدٍ وعلى هذا اقتَصَر الأصمعيُّ وجِوَرٌّ كهِجَفٍّ سَيأْتِي فِي جار يَجور : غَزِيرٌ وكثير المَطَرِ يَجْأَرُ عنه النَّبْتُ كذا في الصّحاح . وقال غيرُه : غَيْثٌ جُؤَرٌ مثلُ نُغَرٍ أي مُصوِّتٌ وأنشدَ لجَنْدَل بن المُثَنَّى : يا رَبَّ رَبَّ المُسْلِمين بالسُّوَرْ ... لا تَسْقِهِ صَيَّبَ عَزّافٍ جُؤَرْ . دَعَا عليه أن لا تُمْطَرَ أَرضُه حتى تكونَ مُجْدِبَةً لا نَبْتَ بها . وجَئَرَ كسَمِعَ : غَصَّ في صَدْره والجُؤَارُ كغُرَابٍ الصوتُ بالدُّعاءِ . وفي الحديث : " كأنِّي أَنْظُرُ إلى موسى له جُؤَارٌ إلى رَبِّه بالتَّلْبِيَة " . والجُؤَار أيضاً : قَيْءٌ وسُلاَحٌ يَأْخذُ الإنسانَ فيَجْأَرُ منه ... المزيد