معجم اللغة العربية المعاصرة 1
انتهاء
[مفرد]: مصدر انتهى/ انتهى إلى/ انتهى بـ/ انتهى عن/ انتهى من.
معجم الغني 1
اِنْتِهاءٌ
[ن هـ ي]. (مص. اِنْتَهَى) اِنْتِهاءُ السَّنَةِ الدِّراسِيَّةِ: اِنْقِضاؤُها، اِنْصِرامُها. "اِنْتِهاءُ الْمَوْعدِ الْمُحَدَّدِ لِلتَّسْجيلِ" أُعْلِنَ عَنِ انْتِهاءِ الحَرْبِ: عَنْ تَوَقُّفِهَا، نِهايَتِها.
معجم لغة الفقهاء 1
الانتهاء
بلوغ الغاية . - انتهاء المدة أو الوقت : انقضاؤه
معجم الغني 1
مَضْجَعٌ
[ض ج ع] بَعْدَ انْتِهَاءِ السَّهْرَةِ أَوَى كُلٌّ إِلَى مَضْجَعِهِ: الْمَخْدَعُ، مَكَانُ الضُّجُوعِ وَالنَّوْمِ. أَقَضَّ مَضْجَعَهُ: أَقْلَقَ رَاحَتَهُ وَحَرَمَهُ النَّوْمَ، "أَقَضَّ عَلَيْهِ الْمَضْجَعَ" "تَقُضُّ الهُمُومُ وَالأَحْزَانُ مَضْجَعَهُ" مَضَاجِعُ الغَيْثِ: مَسَاقِطُهُ.
الرائد 2
نهأ
1-الإناء: امتلأ. 2-«شرب حتى نهأ»: أي امتلأ.
نها
(نهو) انظر نهى.
المعجم الوسيط 1
نهأ
نهئا امْتَلَأَ يُقَال نهأ الْإِنَاء وَشرب فلَان حَتَّى نهأ وَاللَّحم نهوءا لم ينضجه
معجم الصواب اللغوي 1
أُعْلِن إِنْتِهَاء القتال
الحكم: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لنطق همزة الوصل همزة قطع.
الصواب والرتبة: -أُعْلِن انْتِهاء القتال [فصيحة]
التعليق:الهمزة في «افتعل»، و «انفعل»، و «افعلّ» ومصادرها همزة وصل لا تكتب، وتنطق في بداية الكلام وتسقط أثناءه. وكلمة «انتهاء» مصدر «انتهى»؛ لذا فهمزتها همزة وصل.
السبب: لنطق همزة الوصل همزة قطع.
الصواب والرتبة: -أُعْلِن انْتِهاء القتال [فصيحة]
التعليق:الهمزة في «افتعل»، و «انفعل»، و «افعلّ» ومصادرها همزة وصل لا تكتب، وتنطق في بداية الكلام وتسقط أثناءه. وكلمة «انتهاء» مصدر «انتهى»؛ لذا فهمزتها همزة وصل.
لسان العرب 1
نهأ
النَّهِيءُ على مثال فَعيلٍ اللَّحْمُ الذي لم يَنْضَجْ نَهِئَ اللحمُ ونَهُؤَ نَهَأً مقصور يَنْهَأُ نَهْأً ونَهَأً ونَهَاءة ممدود على فَعَالةٍ ونُهُوءة ( 2 )
( 2 قوله « ونهوءة إلخ » كذا ضبط في نسخة من التهذيب بالضم وكذا به أيضاً في قوله بين النهوء وفي شرح القاموس كقبول ) على فُعُولةٍ ونُهُوءاً ونَهاوةً الأَخيرة شاذة فهو نَهِيءٌ على فَعِيل لم يَنْضَجْ وهو بَيِّنُ النُّهُوءِ ممدود مهموز وبَيِّن النُّيُوءِ مثل النُّيُوع وأَنْهَأَه هو إِنْهاءً فهو مُنْهَأٌ إِذا لم يُنْضِجْه وأَنْهَأَ الأَمرَ لم يُبْرِمْه وشَرِبَ فلان حتى نَهَأَ أَي امتلأَ وفي المثل ما أُبالي ما نَهِئَ مِنْ ضَبِّكَ ابن الأَعرابي الناهِئُ ... المزيد
تاج العروس 1
نهأ
نَهِئَ اللحم كسَمِعَ ونَهُؤَ مثل كَرُمَ يَنْهَأُ ويَنْهُؤُ نَهْأً بفتح فسكون ونَهَأَ محرَّكة ونَهاءةً ممدود على فَعالة ونُهُوأَةً بالضَّمِّ على فعولة ونُهُوءاً كقُبول ونَهَاوَةً وهذه أَي الأَخيرة شاذَّةٌ فهو نَهِئٌ على فَعيل أَي لم يَنْضَج وهو بيِّن النُّهوءِ ممدودٌ مهموزٌ وبيِّنُ النُّيُوءِ مثل النُّيوع وأَنْهَأَه هو إنْهاءً فهو مُنْهَأٌ إذا لم يُنْضِجُهُ وقال ابن فارس : هذا عندنا في الأَصل أَنْياهُ من النِّيءِ فقُلبت الياءُ هاءً وأَنْهَأَ الأَمرَ : لم يُبْرِمُه . وشربَ فلانٌ حتَّى نَهَأَ كمَنَعَ أَي امتلأَ . وفي المثل " ما أُبالي ما نَهِئَ من ضَبِّكَ ولا ما نَضَج أَي ما يُؤَثِّرُ فيَّ ما أَصابَك ... المزيد