نتائج مطابقة

1

مُنَاشَدَةٌ
[ن ش د]. (مص. نَاشَدَ). لَمْ تَكُنْ مُنَاشَدَةُ الغَرِيبِ لِتُحَرِّكَ شُعُورَهُمْ: الْمُطَالَبَةُ بِالْمُسَاعَدَةِ.

نتائج مشابهة

23

نَشْد
[مفرد]: مصدر نشَدَ.
نشَدَ
يَنشُد وينشِد، نَشْدًا ونِشْدانًا، فهو ناشِد، والمفعول مَنْشود ونشيد ، نشَد الشّيءَ : طلَبه وسأل عنه "نشَد ضالَّتَه/ الحديقَة/ البطولَة/ الوظيفَة/ النصيحَة/ الترقيَة/ الربَح- ... المزيد
نَشَدَ
[ن ش د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). نَشَدْتُ، أَنْشُدُ، اُنْشُدْ، مص. نَشْدٌ، نِشْدَانٌ نَشَدَ الرَّجُلُ: تَذَكَّرَ. "نَشَدْتُهُ بِمَا عَاهَدَنِي عَلَيْهِ فَنَشَدَ" نَشَدَهُ بِوَعْدِهِ: ذَكَّرَهُ بِهِ يَنْشُدُ ضَالَّتَهُ: يُنَادِي وَيَسْأَلُ عَنْهَا وَيَطْلُبُهَا ... المزيد
أَنْشَدَ
[ن ش د]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَنْشَدْتُ، أُنْشِدُ، أَنْشِدْ، مص. إِنْشادٌ أَنْشَدَ آخِرَ أَشْعارِهِ: قَرَأَها، أَلْقَى شِعْراً في حَفْلٍ أَنْشَدَ ضالَّتَهُ: عَرَّفَها، دَلَّ عَلَيْها، سَعى إِلَيْها. "لَمْ يَكُنْ مُتَأَكِّداً أَنْ يُنْشِدَ ضَالَّتَهُ" "يُنْشِدُ الإِنْسانُ حُرِّيَّتَهُ" أَنْشَدَ بِهِ: هَجاهُ ... المزيد
تَنَشَّدَ
[ن ش د]. (ف : خما. متعد). تَنَشَّدْتُ، أتَنَشَّدُ، تَنَشَّدْ، مص. تَنَشُّدٌ. تَنَشَّدَ الأخْبَارَ: طَلَبَهَا لِيَعْلَمَهَا مِنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُ النَّاسُ.
تَنَشُّدٌ
[ن ش د]. (مص. تَنَشَّدَ). تَنَشُّدُ الأَخْبَارِ: طَلَبُهَا مِنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُ النَّاسُ.
نَاشَدَ
[ن ش د]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). نَاشَدْتُ، أُنَاشِدُ، نَاشِدْ، مص. مُنَاشَدَةٌ نَاشَدَهُ اللهَ وبِاللهِ: حَلَّفَهُ بِاللَّهِ نَاشَدَهُ مَعْرُوفاً: طَلَبَهُ إِلَيْهِ. "أُنَاشِدُكُمْ أَنْ نَعْمَلَ كَأُمَّةٍ جُمِعَتْ كَلِمَتُهَا وَوُحِّدَتْ غَايَتُهَا". (أ. الريحاني) نَاشَدَهُ الأَمْرَ أَونَاشَدَهُ فيهِ: طَلَبَهُ إِلَيْهِ.
مُنْشِدٌ
[ن ش د]. (فا. من أَنْشَدَ). مُنْشِدٌ لِأُغْنِيَّةٍ دِينِيَّةٍ: أَيْ مُؤَدِّيهَا حَسَبَ لَحْنٍ وَإِيقَاعٍ. "اِجْتَمَعَ الْمُنْشِدُونَ يُنْشِدُونَ".
نَاشِدٌ
[ن ش د]. (فَا. من نَشَدَ). نَاشِدُ الْحَقِّ: طَالِبُهُ.
نَشِيدٌ
[ن ش د] النَّشِيدُ الْمَدْرَسِيُّ: قِطْعَةٌ شِعْرِيَّةٌ يُغَنِّيهَا أَطْفَالُ الْمَدَارِسِ جَمَاعِيّاً. "وَفِي نِهَايَةِ السَّنَةِ تُقَامُ حَفْلَةُ أَنَاشِيدَ وَخُطَبٍ وَتَمْثِيلِيَّاتٍ". (محمد برادة) النَّشِيدُ الوَطَنِيُّ: قِطْعَةٌ مُوسِيقِيَّةٌ مُغَنَّاةٌ في حُبِّ الوَطَنِ وَالتَّعَلُّقِ بِهِ. "وَكَانَ النَّشِيدُ الوَطَنِيُّ يَمْلأُ الْمِذْيَاعَ مُنْهِياً بَرَامِجَ الْمَسَاءِ". (أمل دنقل) l"نَشِيدٌ غِنَائِيٌّ" "أَنَاشِيدُ دِينِيَّةٌ" نَشِيدُ الأَنْشَادِ: سِفْرٌ مِنْ أَسْفَارِ التَّوْرَاةِ.
إِنْشادٌ
[ن ش د]. (مص. أَنْشَدَ). إِنْشادُ الشِّعْرِ: قِراءَتُهُ بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ.
تَنَاشَدَ
[ن ش د]. (ف: خما. متعد). تَنَاشَدْتُ، أتَنَاشَدُ، تَنَاشَدْ، مص. تَنَاشُدٌ. تَنَاشَدَ الشُّعَراءُ أشْعَارَهُمْ: أَنْشَدَهَا بَعْضُهُمْ بَعْضاً.
تَنَاشُدٌ
[ن ش د]. (مص. تَناشَدَ). تَنَاشُدُ الشُّعَرَاءِ أشْعَارَهُمْ: إنْشَادُ بَعْضِهِمْ بَعْضاً.
مَنْشُودٌ
[ن ش د]. (مفع. من نَشَدَ). الْهَدَفُ الْمَنْشُودُ: الْهَدَفُ الْمَطْلُوبُ تَحْقِيقُهُ بِرَغْبَةٍ مُلِحَّةٍ. "سَعَادَةٌ مَنْشُودَةٌ" l "الآمَالُ الْمَنْشُودَةُ".
مُنَاشِدٌ
[ن ش د]. (فا. من نَاشَدَ). جَاءَ مُنَاشِداً مُسَاعَدَتَهُ: طَالِباً.
أُنْشودَةٌ
[ن ش د] أُنْشودَةٌ وَطَنِيَّةٌ: شِعْرٌ تُنْشِدُهُ الجَماعَةُ يُمَجِّدُ الشَّعْبَ والوَطَنَ. "أَناشِيدُ وَطَنِيَّةٌ" "أَناشِيدُ دينِيَّةٌ" يا لَها مِنْ أُنْشودَةٍ في وَصْفِ الطَّبيعَةِ: قَصيدَةٌ شِعْرِيَّةٌ مُغَنَّاةٌ.
نشد
1-الضالة: طلبها وسأل عنها. 2-الضالة: عرفها. 3-ه الله أو به: استحلفه، سأله وأقسم عليه بالله. 4-ه: عرفه معرفة. 5-ه بكذا: ذكره به.
نَشد
فلَان نشدا ونشدانا تذكر يُقَال نشدته بِمَا عاهدني عَلَيْهِ فنشد والضالة طلبَهَا وَسَأَلَ عَنْهَا وَفُلَانًا قَصده وَسَأَلَهُ وَفُلَانًا بِكَذَا ذكره بِهِ واستعطفه يُقَال نشدتك الله وَبِه ونشدتك الرَّحِم وَبهَا
‏نشد‏
‏ ‏(‏نَشَدَ‏)‏ الضالة بالفتح ينشُدُها بالضم ‏(‏نِشْدَةً‏)‏ و‏(‏نِشْدانًا‏)‏ بكسر النون وسكون الشين فيهما أي طلبها و‏(‏أَنْشَدَها‏)‏ عرَّفها‏.‏ و‏(‏نَشَدَهُ‏)‏ من باب نصر قال له‏:‏ نشَدْتك الله أي سألتك به‏.‏ و‏(‏اسْتَنْشَدَهُ‏)‏ شِعرا ‏(‏فأَنْشَدَهُ‏)‏ إياه‏.‏ و‏(‏النَّشِيدُ‏)‏ الشِّعر ‏(‏المُتَناشَدُ‏)‏ بين القوم‏.‏ ‏
نَشَدَ‏
‏ الضَّالَّةَ طَلَبَهَا نِشْدَانًا مِنْ بَابِ طَلَبَ ‏(‏وَمِنْهُ‏‏ قَوْلُهُمْ فِي الِاسْتِعْطَافِ نَشَدْتُكَ اللَّهَ وَبِاَللَّهِ وَنَاشَدْتُكَ اللَّهَ وَبِاَللَّهِ أَيْ سَأَلْتُكَ بِاَللَّهِ وَطَلَبْتُ إلَيْكَ بِحَقِّهِ ‏(‏أَمَّا‏‏ أَنْشَدْتُكَ بِاَللَّهِ وَأُنْشِدُكَ مِنْ بَابِ أَكْرَمَ فَخَطَأٌ وَنَشْدَكَ اللَّهَ بِمَعْنَى نَشَدْتُكَ اللَّهَ وَقَوْلُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ‏[‏إنِّي أَنْشُدُكَ عَهْدَكَ وَوَعْدَكَ‏]‏ أَيْ أُذَكِّرُكَ مَا عَاهَدْتَنِي بِهِ وَوَعَدَتْنِي وَأَطْلُبُهُ مِنْكَ وَقَالَ عَمْرُو بْنُ سَالِمٍ الْخُزَاعِيُّ لَاهُمَّ إنِّي نَاشِدٌ مُحَمَّدَا حِلْفَ أَبِينَا وَأَبِيكَ الْأَتْلَدَا إنَّ قُرَيْشًا أَخْلَفُوكَ الْمَوْعِدَا هُمْ بَيَّتُونَا بِالْوَتِيرِ هُجَّدَا يَعْنِي اُذْكُرْ لَهُ الْحِلْفَ وَهُوَ الْعَهْدُ ‏(‏وَالْأَتْلَدُ‏‏ أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ مِنْ التَّالِدِ بِمَعْنَى الْقَدِيمِ وَإِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ لِأَنَّهُ كَانَ بَيْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَبَيْنَ خُزَاعَةَ حِلْفٌ قَدِيمٌ وَيُقَالُ أَخْلَفَنِي مَوْعِدَهُ أَيْ نَقَضَهُ ‏(‏وَالْوَتِيرُ‏‏ بِالرَّاءِ مَاءٌ بِأَسْفَلِ مَكَّةَ عَنْ الْغُورِيِّ وَفِي الْمَغَازِي بِالنُّونِ ‏(‏وَيُقَالُ‏‏ بَيَّتَهُمْ الْعَدُوُّ إذَا أَتَاهُمْ لَيْلًا وَفِي التَّنْزِيلِ‏:‏ ‏{‏لَنُبَيِّتَنَّهُ‏}‏ أَيْ لَنَقْتُلَنَّهُ لَيْلًا ‏(‏وَقَوْلُهُ‏‏ لَتُطَلِّقَنِي أَوْ لَأَقْتُلَنَّكَ فَنَاشَدَهَا اللَّهَ أَيْ اسْتَعْطَفَهَا أَنْ تَقْتُلَهُ‏.‏
نشد
بالتحريك ينشد نشدا الضالة : طلبها وسأل عنها - - أنشده الله أو بالله : استحلفه ، سأله وأقسم عليه بالله
نشد
نَشَدْتُ الضَّالَّةَ إِذا ناديتَ وسَأَلتَ عنها ابن سيده نَشَدَ الضَّالَّةَ يَنْشُدُها نِشْدَةً ونِشْداناً طَلَبَها وعرَّفَها وأَنْشَدَها عَرَّفَها ويقال أَيضاً نَشَدْتُها إِذا عَرَّفْتها قال أَبو دواد ويُصِيخُ أَحْياناً كما اسْ تَمَعَ المُضِلُّ لِصَوتِ ناشِدْ أَضَلَّ أَي ضَلَّ له شيء فهو يَنْشُدُه قال ويقال في الناشد إِنه المُعَرِّفُ قال شمر وروي عن المفضل الضبِّي أَنه قال زعموا أَن امرأَة قالت لابنتها احفظي بنتك ممن لا تَنْشُدِين أَي لا تَعْرِفين قال الأَصمعي كان أَبو عمرو بن العلاء يَعْجَبُ من قول أَبي دُواد كما اسْتَمَعَ المُضِلُّ لِصَوْتِ ناشِد قال أَحسبه قال هذا وغيره أَراد بالناشد ... المزيد
نشد
نَشَدَ الضَّالَّةَ نَشْداً بفتح فسكون ونِشْدَةً ونِشْدَاناً بكسرهما إِذا طَلَبَهَا وعَرَّفَها هكذا في المُحكم وقال كُرَاع في المُجَرَّد وابنُ القَطَّاع في الأَفعال : يقال : نَشَدْتُ الضَّالَّةَ : طَلَبْتُهَا وعَرَفْتُهَا ضِدٌّ وقاله أَبو عُبَيْدٍ في الغَرِيب المُصَنّف وأَنشد بَيت أَبي دُوَادٍ : ويَصِيخُ أَحْيَاناً كَمَا اسْ ... تَمَعَ المُضِلُّ لِصَوْتِ نَاشِدْ أَضَلَّ أَي ضَلَّ له شَيْءٌ فهو يَنْشُدُه قال ويقال في النَّاشِد إِنَّه المُعَرِّف قال الأَصمعيُّ : وكان أَبو عَمرِو ابنُ العَلاَءِ يَتَعَجَّب مِن قَوْلِ أَبي دُوَادٍ كما استمعُ المضِلُّ لِصَوْتِ نَاشِدْ قال أَحْسَبُه قال هذا ... المزيد