نتائج مطابقة

4

تقرير
[مفرد]: ج تقريرات (لغير المصدر) وتقاريرُ (لغير المصدر):
• مصدر قرَّرَ.
• بيان تُشرح فيه مسألة أو قضيّة أو تفاصيل حادث أو نتائج دراسة ما "تقرير الطبيب الشرعيّ- تقرير عن الزراعة في البلاد". ، تقرير المصير : إمكان البلد أو الشعب من اختيار نظام حكمه وممارسته بحريّة دون الرجوع إلى سلطة خارجيّة "حقّ الشعوب في تقرير مصيرها". ، ... المزيد
تَقْريرٌ
[ق ر ر]. (مص. قَرَّرَ) كَتَبَ تَقْريراً عَنْ سَيْرِ الدِّراسَةِ بِالفَصْلِ: بَياناً وَعَرْضاً يَتَضَمَّنُ ما شاهَدَهُ التَّقْريرُ الأدَبِيُّ: بَيانٌ يَتَضَمَّنُ نَشاطَ جَمْعِيَّةٍ أَوْ حِزْبٍ خِلالَ فَتْرَةٍ مُعَيَّنَةٍ التَّقْريرُ السِّياسِيُّ: بَيَانٌ مُفَصَّلٌ يَتَضَمَّنُ تَوَجُّهَاتِ حِزْبٍ أَوْ هَيْئَةٍ سِيَاسِيَّةٍ أَوْ حُكُومِيَّةٍ وَتَوْجِيهَاتِها ... المزيد
تقرير
(قرر) 1-مص. قرر. 2-ما يكتب أو يلقى لتبيين تفاصيل حدث أو حالة أو مهمة أو نحو ذلك: «تقرير إداري، تقرير الشرطة». 3-«تقرير المصير»: سياسة تقوم على تحديد شعب من الشعوب مصيره واختيار طريقة حكمه بحرية.
التقرير
مص‍ قرر ، الثبوت والرسوخ ، ج تقارير ومنه تعريف السنة بقولهم : ما أثر عن الرسول من قول أو فعل أو تقرير أو صفة . - بيان المعنى بعبارة واضحة ، ومنه : التقريرات . . التي تثبت على الحواشي كتقريرات الرافعي على حاشية ابن عابدين على الدر .


نتائج مشابهة

35

قرَّرَ
يقرِّر، تقريرًا، فهو مقرِّر، والمفعول مقرَّر ، قرَّر الشّخصُ أمرًا : اتّخذ قرارًا، صمَّمَ بشِدَّة "قرَّر السفرَ للحجّ". ، قرَّر الشّخصَ : جعله يعترف بالذّنب "قرَّر الشرطيُّ ... المزيد
قَرٌّ
[ق ر ر]. (مص. قَرَّ). يَوْمٌ قَرٌّ: يَوْمٌ بَارِدٌ. "لَيْلَةٌ قَرٌّ".
قَرَّ
[ق ر ر]. (ف: ثلا. لازم). قَرَّ، يَقِرُّ، مص. قَرِيرٌ. قَرَّ الطَّائِرُ: صَوَّتَ صَوْتاً مُتَمَاثِلاً. "قَرَّتِ الطَّائِرَةُ" "قَرَّتِ الْحَيَّةُ".
قَرَّ
[ق ر ر]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). قَرَرْتُ، أَقِرُّ، قِرَّ، مص. قَرٌّ، قُرُورٌ.1 . قَرَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ: صَبَّهُ قَرَّ القِدْرَ: صَبَّ فِيهَا مَاءً بَارِداً قَرَّ الكَلاَمَ فِي أُذُنَيْهِ: صَبَّهُ فِيهِمَا لِيُحَوِّلَهُ عَنْ رَأْيٍ كَانَ عَلَيْهِ.
قَرَّ
[ق ر ر]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). قَرَرْتُ، أَقِرُّ، قِرَّ، مص. قَرٌّ، قَرَارٌ، قُرُورٌ قَرَرْتُ فِي الْجَبَلِ مُدَّةَ شَهْرٍ: اِسْتَقَرَرْتُ، أَقَمْتُ فِيهِ قَرَّ الْهَائِجُ: سَكَنَ، هَدَأَ، اِطْمَأَنَّ قَرَّ رَأْيُهُ عَلَى إِنْهَاءِ رِحْلَتِهِ: اِسْتَقَرَّ، ثَبَتَ، مَكَثَ. "لاَ يَقِرُّ لَهُ قَرَارٌ".
قَرَّ
[ق ر ر]. (ف: ثلا. لازم). قَرَّ، يُقِرُّ، مص. قَرٌّ. قَرَّ اليَوْمُ: بَرَدَ.
قَرَّ
[ق ر ر]. (ف: ثلا. لازم). قَرَّتْ، تَقِرُّ، تَقَرُّ، تَقُرُّ، مص. قَرٌّ، قُرَّةٌ، قُرُورَةٌ قَرَّتْ عَيْنُهُ: رَضِيَ، فَرِحَ، سُرَّ، اِطْمَأَنَّ. القصص آية 13فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلاَ تَحْزَنَ ( قرآن) قَرَّ الرَّجُلُ عَيْناً: رَأَى مَا كَانَ مُتَشَوِّقاً إِلَيْهِ فَسُرَّ.
قُرَّ
[ق ر ر]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). قُرَّ الرَّجُلُ: أَصَابَهُ القَرُّ، أَي البَرْدُ.
أقَرَّ
[ق ر ر]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أقْرَرْتُ، أُقِرُّ، مص. إقْرَارٌ أقَرَّ بِخَطَئِهِ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِهِ: اِعْتَرَفَ بِهِ. "بَعْدَ أنِ اجْتَمَعَتِ القَرَائِنُ لَمْ يَبْقَ للِمُتَّهَمِ إلاَّ أنْ يُقِرَّ بِذَنْبِهِ" أقَرَّ اللَّهُ عَيْنَهُ بِوَلِيِّ عَهْدِهِ: أسْعَدَهُ بِهِ وَأعْطَاهُ مَا يُرِيدُ. "أقَرَّ اللَّهُ عَيْنَيْكَ" أقَرَّهُ فِي مَكانِهِ" : ثَبَّتَهُ، أسْكَنَهُ فِيهِ أقَرَّ الْمُوَظَّفَ عَلَى عَمَلِهِ: أثْبَتَهُ فِيهِ ... المزيد
قَارَّ
[ق ر ر]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). قَارَرْتُ، أُقَارُّ، قَارِرْ، مص. مُقَارَّةٌ قَارَّ صَاحِبَهُ: قَرَّ مَعَهُ وَسَكَنَ، وَافَقَهُ. "أَنَا لاَ أُقَارُّكَ عَلَى مَا أَنْتَ عَلَيْهِ" قَارَّ الصَّلاَةَ وَفِيهَا: سَكَنَ فِيهَا وَلَمْ يَتَحَرَّكْ. قَارُّوا الصَّلاَة . (حديث).
قُرَّةٌ
[ق ر ر]. (مص. قَرَّ). قُرَّةُ العَيْنِ: مَا يُسَرُّ بِهِ الإِنْسَانُ وَيَرْتَاحُ لَهُ. "هُوَ قُرَّةُ عَيْنِي" الفرقان آية 74وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ . (قرآن.
قَرَّرَ
[ق ر ر]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). قَرَّرْتُ، أُقَرِّرُ، قَرِّرْ، مص. تَقْرِيرٌ قَرَّرَ السَّفَرَ: اِتَّخَذَ أَمْرَ السَّفَرِ قَرَّرَهُ لِيَعْتَرِفَ بِالسِّرِّ: جَعَلَهُ يَعْتَرِفُ بِالسِّرِّ. "قَرَّرْتُهُ بِذَنْبِهِ" قَرَّرَهُ عَلَى الْحَقِّ: جَعَلَهُ مُعْتَرِفاً بِهِ مُذْعِناً لَهُ ... المزيد
قَارٌّ
[ق ر ر]. (فا. من قَرَّ) يَوْمٌ قَارٌّ: بَارِدٌ. "قَضَى لَيْلَةً قَارَّةً" غَضَبٌ قَارٌّ: شَدِيدُ الغَضَبِ. "يَصُبُّ قَارَّ غَضَبِهِ عَلَى الأَرْضِ". (غسان كنفاني) قَارٌّ فِي بَيْتِهِ: مُسْتَقِرٌّ. "لَهُ دَخْلٌ قَارٌّ" ... المزيد
مَقَرٌّ
[ق ر ر] مَقَرُّ العَمَلِ: مَكَانُهُ عَادَ إِلَى مَقَرِّهِ: إِلَى مَحَلِّهِ الَّذِي كَانَ جِالِساً فِيهِ مَقَرُّ الْمُؤَسَّسَةِ: مَكَانُهَا الرَّئِيسُ ... المزيد
تَقَرَّرَ
[ق ر ر]. (ف: خما. لازم). تَقَرَّرَ، يَتَقَرَّرُ، مص. تَقَرُّرٌ تَقَرَّرَ الاجْتِماعُ: اِسْتَقَرَّ، ثَبَتَ. "تَقَرَّرَ أَن يَجْتَمِعَ الآباءُ يَوْمَهُ" تَقَرَّرَ الرَّأْيُ أَوِ الحُكْمُ: أَمْضاهُ من يَمْلِكُ إِمْضاءَهُ تَقَرَّرَ مَوْعِدُ الامْتِحانِ: ثَبَتَ.
تَقَرُّرٌ
[ق ر ر]. (مص. تَقَرَّرَ). تَقَرُّرُ الاجْتِماعِ: ثُبوتُهُ، تَأكُّدُهُ.
قَرَارٌ
[ق ر ر]. (مص. قَرَّ) جَعَلَ مِنَ الكَهْفِ قَرَاراً: مُسْتَقَرّاً.غافر آية 64 اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ قَرَاراً وَالسَّمَاءَ بِنَاءً ( قرآن) أَعْلَنَتْ لَجْنَةُ التَّحْكِيمِ عَنْ قَرَارِهَا النِّهَائِيِّ: عَمَّا اسْتَقَرَّتْ عَلَيْهِ مِنْ رَأْيٍ. "نَزَلَ قَرَارُ الْمَحْكَمَةِ كَالصَّاعِقَةِ" أَهْلُ القَرَارِ: أَهْلُ الْحَضَرِ، الْمُسْتَقِرُّونَ ... المزيد
قَرِيرٌ
[ق ر ر]. (مص. قَرَّرَ) قَرِيرُ العَيْنِ: مَنْ سُرَّ بِمَا رَأَى فِي حَيَاتِهِ مَاتَ قَرِيرَ الْعَيْنِ: مَاتَ مُرْتَاحَ الْبَالِ مُطْمَئِنّاً.
قَارِّيٌّ
[ق ر ر]. (مَنْسُوبٌ إِلَى القَارَّةِ) . مُنَاخٌ قَارِّيٌّ: أَيْ مُنَاخُ الْمَنَاطِقِ الوَاقِعَةِ فِي وَسَطِ القَارَّاتِ، وَمِنْ خَصَائِصِهِ التَّفَاوُتُ بَيْنَ حَرَارَتِهِ وَبُرُودَتِهِ.
مُقَرَّرٌ
[ق ر ر ]. (مفع. من قَرَّرَ) أَمْرٌ مُقَرَّرٌ: ثَابِتٌ، مُعْتَرَفٌ بِهِ. "أَعْمَالُ مُقَرَّرَةٌ" "جَاءَ فِي الْمَوْعِدِ الْمُقَرَّرِ" الْمُقَرَّرُ الدِّرَاسِيُّ: البَرْنَامَجُ الَّذِي أَقَرَّتْهُ الوِزَارَةُ. "أَكَدَّ الأُسْتَاذُ أَنَّ أَسْئِلَةَ الامْتِحَانِ سَتَكُونُ فِي الْمُقَرَّرِ لاَ فِي الْمَدْروسِ" قَرَارٌ فِي حُكْمِ الْمُقَرَّرِ: قَائِمٌ، ثَابِتٌ.
قَارَّةٌ
[ق ر ر] (جغ) : كُلُّ قِطْعَةٍ عَظِيمَةٍ مِنَ الْيَابِسَةِ قَارَّاتُ الأَرْضِ خَمْسٌ: وَهِيَ آسِيَا وَأُورُوبَّا وَإِفْرِيقِيَا وَأَمْرِيكَا وَأُسْتُرَالِيَا.
مُقَرِّرٌ
[ق ر ر]. (فا. من قَرَّرَ). مُقَرِّرُ الاجْتِمَاعِ: عُضْوٌ مِنَ الأَعْضَاءِ الْمُجْتَمِعِينَ يُعْهَدُ إِلَيْهِ بِكِتَابَةِ تَقْرِيرٍ عَمَّا يَرُوجُ فِي الاجْتِمَاعِ. "مُقَرِّرُ اللَّجْنَةِ".
إقْرَارٌ
[ق ر ر]. (مص. أقَرَّ). مَعَ الزَّمَنِ تَمَّ إقْرَارُ أعْرَافٍ جَدِيدَةٍ: أَي الخُضُوعُ وَالاعْتِرَافُ. "الإقْرَارُ بِالذَّنْبِ فَضِيلَةٌ".
اِسْتَقَرَّ
[ق ر ر]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَقْرَرْتُ، أَسْتَقِرُّ، اِسْتَقِرَّ، مص. اِسْتِقْرَارٌ وَأَخِيراً اِسْتَقَرَّ سُكَّانُ الصَّحْراءِ: ثَبَتُوا في مَكانِهِمْ بَعْدَ تَرْحالٍ هُوَ لاَيَسْتَقِرُّ على حالٍ: لاَ يَثْبُتُ على وَجْهٍ وَلا على قَرارٍ اِسْتَقَرَّ أَهْلِي بِالْمَدينَةِ مُنْذُ عَهْدٍ قَرِيبٍ: سَكَنُوها ... المزيد
قَرَارَةٌ
[ق ر ر] قَرَارَةُ النَّفْسِ: دَخِيلَتُهَا قَرَارَةُ البَحْرِ: عُمْقُهُ، غَوْرُهُ.
قُرورَةٌ
[ق ر ر]. (مص. قَرَّ). : ما يُصَبُّ وَيضافُ من ماءٍ بارِدٍ إلى الْماءِ الَّذِي يَغْلِي في القِدْرِ لَئِلاَّ تَخْتَرِق.
مُسْتَقَرٌّ
[ق ر ر]. (مفع. من اِسْتَقَرَّ). وَجَدَ فِي القَرْيَةِ مُسْتَقَرّاً: مَكَاناً لِلاسْتِقْرَارِ وَالْمُكُوثِ.البقرة آية36 وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (قرآن).
مُسْتَقِرٌّ
[ق ر ر]. (فَا. مِن اِسْتَقَرَّ). مُسْتَقِرٌّ فِي بَيْتِهِ: قَائِمٌ فِيهِ.النمل آية 40فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرّاً عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي (قرآن).
مَقْرُورٌ
[ق ر ر]. (مفع. من قَرَّ) جَوٌّ مَقْرُورٌ: جَوٌّ بَارِدٌ مَقْرُورٌ فِي بَيْتِهِ: الَّذِي أَصَابَهُ القَرُّ، البَرْدُ. "أَقْبَلَ الرَّبِيعُ وبَدَأَتْ تَبَاشِيرُ الصَّيْفِ تَهُبُّ عَلَى النُّفُوسِ الْمَقْرُورَةِ". (ع. غلاب).
قَارُورَةٌ
[ق ر ر]. قَارُورَةُ عَصِيرٍ: إِنَاءٌ مِنْزُجَاجٍ طَوِيلٌ، لَهُ عُنُقٌ، يُسَدُّ بِسَدَّادَةٍ، تُوضَعُ فِيهِ السَّوَائِلُ.
اِسْتِقْرارٌ
[ق ر ر]. (مص. اِسْتَقَرَّ) عَرَفَ الطَّقْسُ اسْتِقْرارًا: لَمْ يَطْرَأْ عَلَيْهِ تَغْيِيرٌ، أَيْ بَقِيَ ثابِتًا عَلى ما كانَ عَلَيْهِ عَرَفَتِ البِلادُ اسْتِقْرارًا وَاطْمِئْنانًا: هُدُوءاً وَثُبُوتاً وَسُكونًا. "يَبْحَثُ عَنِ الاسْتِقْرارِ بَعِيدًا عَنِ الْمَشاكِلِ".
قرر
1-ه بالأمر: حمله على الاعتراف به. 2-ه في المكان أو على العمل: ثبته فيه. 3-ه على الحق: جعله معترفا به مذعنا له. 4-عنده الخبر: حققه له. 5-عزم، صمم.
قرر
الشَّيْء فِي الْمَكَان أقره وَالشَّيْء فِي مَحَله تَركه قارا وَيُقَال قرر الطَّائِر فِي وَكره وَقرر الْعَامِل على عمله وَفُلَانًا بالذنب حمله على الِاعْتِرَاف بِهِ وَيُقَال قرر فلَانا على الْحق جعله معترفا بِهِ مذعنا لَهُ وقررت عِنْده الْخَبَر حَتَّى اسْتَقر ثَبت بعد أَن حققته لَهُ وَقرر الْمَسْأَلَة ... المزيد
‏قرر‏
‏ ‏(‏القَرارُ‏)‏ المستقر من الأرض‏.‏ ويوم ‏(‏القَرِّ‏)‏ بالفتح اليوم الذي بعد يوم النحر لأن الناس يقرون في منازلهم‏.‏ و‏(‏القُرْقُورُ‏)‏ بوزن العصفور السفينة الطويلة‏.‏ ‏(‏القِرَّةُ‏)‏ بالكسر البرد‏.‏ و‏(‏القارُورَةُ‏)‏ واحدة ‏(‏القَوارِيرِ‏)‏ من الزجاج‏.‏ و‏(‏قَرْقَرَ‏)‏ بطنه صوت‏.‏ و‏(‏قَرَّ‏)‏ اليوم يقر ‏(‏قَرَّا‏)‏ بضم القاف فيهما أي برد، ويوم ‏(‏قارٌّ‏)‏ و‏(‏قرٌّ‏)‏ بالفتح أي بارد، وليلة ‏(‏قارَّةٌ‏)‏ و‏(‏قَرَّةٌ‏)‏ بالفتح أي باردة‏.‏ و‏(‏القَرارُ‏)‏ في المكان الاسْتِقْرارُ فيه تقول‏:‏ ‏(‏قرِرْتُ‏)‏ بالمكان بالكسر أقر ‏(‏قَرارًا‏)‏‏.‏ ... المزيد
قرر
القُرُّ البَرْدُ عامةً بالضم وقال بعضهم القُرُّ في الشتاء والبرد في الشتاء والصيف يقال هذا يومٌ ذو قُرٍّ أَي ذو بَرْدٍ والقِرَّةُ ما أَصاب الإِنسانَ وغيره من القُرِّ والقِرَّةُ أَيضاً البرد يقال أَشدُّ العطش حِرَّةٌ على قِرَّةٍ وربما قالوا أَجِدُ حِرَّةً على قِرَّةٍ ويقال أَيضاً ذهبت قِرَّتُها أَي الوقتُ الذي يأْتي فيه المرض والهاء للعلة ومَثَلُ العرب للذي يُظهر خلاف ما يُضْمِرُ حِرَّةٌ تحت قِرَّةٍ وجعلوا الحارّ الشديدَ من قولهم اسْتَنحَرَّ القتلُ أَي اشتدّ وقالوا أَسْخَنَ اللهُ عينه والقَرُّ اليوم البارد وكلُّ باردٍ قَرُّ ابن السكيت القَرُورُ الماء البارد يغسل به يقال قد اقْتَرَرْتُ به وهو ... المزيد