Examples

• Böyle yapmanız yaratıcınız katında sizin için daha iyidir ; O sizin tövbelerinizi kabul eder . Hiç kuşkusuz O , evet O , tövbeleri çok kabul edendir , rahmeti sonsuz olandır . "
  « وإذ قال موسى لقومه » الذين عبدوا العجل « يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل » إلهاً « فتوبوا إلى بارئكم » خالقكم من عبادته « فاقتلوا أنفسكم » أي ليقتل البريءُ منكم المجرم « ذلكم » القتل « خير لكم عند بارئكم » فوفقكم لفعل ذلك وأرسل عليكم سحابة سوداء لئلا يبصر بعضكم بعضا فيرحمه حتى قتل منكم نحو سبعين ألفا « فتاب عليكم » قبل توبتكم « أنه هو التواب الرحيم » .
• İçinizden fuhuş yapan her iki tarafa ceza verin ; eğer tevbe eder , uslanırlarsa artık onlara ceza verip eziyet etmekten vazgeçin ; çünkü Allah tövbeleri çok kabul eden ve çok esirgeyendir .
  « وَاًلَّلذّانِ » بتخفيف النون وتشديدها « يأتيانها » أي الفاحشة الزنا أو اللواط « منكم » أي الرجال « فآذوهما » بالسب والضرب بالنعال « فإن تابا » منها « وأصلحا » العمل « فأعرضوا عنهما » ولا تؤذوهما « إن الله كان توَّابا » على من تاب « رحيما » به وهذا منسوخ بالحد إن أريد بها الزنا وكذا إن أريد بها اللواط عن الشافعي لكن المفعول به لا يرجم عنده وإن كان محصنا بل يجلد ويغرب وإرادةُ اللواط أظهر بدليل تثنية الضمير والأول أراد الزاني والزانية ويرده تبيينهما بمن المتصلة بضمير الرجال واشتراكهما في الأذى والتوبة والإعراض وهو مخصوص بالرجال لما تقدم في النساء من الحبس .
• Böyle yapmanız yaratıcınız katında sizin için daha iyidir ; O sizin tövbelerinizi kabul eder . Hiç kuşkusuz O , evet O , tövbeleri çok kabul edendir , rahmeti sonsuz olandır . "
  واذكروا نعمتنا عليكم حين قال موسى لقومه : إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل إلهًا ، فتوبوا إلى خالقكم : بأن يَقْتل بعضكم بعضًا ، وهذا خير لكم عند خالقكم من الخلود الأبدي في النار ، فامتثلتم ذلك ، فمنَّ الله عليكم بقَبول توبتكم . إنه تعالى هو التواب لمن تاب مِن عباده ، الرحيم بهم .
• İçinizden fuhuş yapan her iki tarafa ceza verin ; eğer tevbe eder , uslanırlarsa artık onlara ceza verip eziyet etmekten vazgeçin ; çünkü Allah tövbeleri çok kabul eden ve çok esirgeyendir .
  واللذان يقعان في فاحشة الزنى ، فآذُوهما بالضرب والهجر والتوبيخ ، فإن تابا عمَّا وقع منهما وأصلحا بما يقدِّمان من الأعمال الصالحة فاصفحوا عن أذاهما . ويستفاد من هذه الآية والتي قبلها أن الرجال إذا فعلوا الفاحشة يُؤْذَوْن ، والنساء يُحْبَسْنَ ويُؤذَيْنَ ، فالحبس غايتة الموت ، والأذية نهايتها إلى التوبة والصلاح . وكان هذا في صدر الإسلام ، ثم نُسخ بما شرع الله ورسوله ، وهو الرجم للمحصن والمحصنة ، وهما الحران البالغان العاقلان ، اللذان جامعا في نكاح صحيح ، والجلدُ مائة جلدة ، وتغريب عام لغيرهما . إن الله كان توابا على عباده التائبين ، رحيمًا بهم .
• İşte böylelerinin tövbesini kabul ederim . Doğrusu ben tövbeleri çok çok kabul edenim , rahmeti sınırsız olanım .
  « إلا الذين تابوا » رجعوا عن ذلك « وأصلحوا » عملهم « وبيَّنوا » ما كتموا « فأولئك أتوب عليهم » أقبل توبتهم « وأنا التواب الرحيم » بالمؤمنين .
• İşte böylelerinin tövbesini kabul ederim . Doğrusu ben tövbeleri çok çok kabul edenim , rahmeti sınırsız olanım .
  إلا الذين رجعوا مستغفرين الله من خطاياهم ، وأصلحوا ما أفسدوه ، وبَيَّنوا ما كتموه ، فأولئك أقبل توبتهم وأجازيهم بالمغفرة ، وأنا التواب على من تاب من عبادي ، الرحيم بهم ؛ إذ وفقتُهم للتوبة وقبلتها منهم .
• Ancak onlardan tövbe edip hallerini düzelten ve gerçekleri açıklayanlara gelince : Ben onların tövbelerini kabul ederim . Zira tövbeleri kabul eden , çok merhametli olan Ben ' im .
  « إلا الذين تابوا » رجعوا عن ذلك « وأصلحوا » عملهم « وبيَّنوا » ما كتموا « فأولئك أتوب عليهم » أقبل توبتهم « وأنا التواب الرحيم » بالمؤمنين .
• Ancak onlardan tövbe edip hallerini düzelten ve gerçekleri açıklayanlara gelince : Ben onların tövbelerini kabul ederim . Zira tövbeleri kabul eden , çok merhametli olan Ben ' im .
  إلا الذين رجعوا مستغفرين الله من خطاياهم ، وأصلحوا ما أفسدوه ، وبَيَّنوا ما كتموه ، فأولئك أقبل توبتهم وأجازيهم بالمغفرة ، وأنا التواب على من تاب من عبادي ، الرحيم بهم ؛ إذ وفقتُهم للتوبة وقبلتها منهم .