Examples

• Süt kardeş olduğumuzun farkında mısın?
  اتُدركُ بأنّنا أخوة بالرّضاعة؟
• Onlara baktın diye seni vurabilecek süt kardeşlerim var.
  كان له معلمين مجتهدين لإطلاق النار عليك ، اذا بمجرد نظرت عليهم .
• Onlara baktın diye seni vurabilecek süt kardeşlerim var.
  لقد كان لدي آباء بالتبني مستعدون .لقتلك لمجرد تحديقك بهم
• Sütle kurabiyeleri de kız kardeşine koydurmuşsun.
  و ربما أعدّت أختك اللبن و الكعك
• Kız kardeşimin burnundan süt fışkırmasını sağlayabilirim.
  يمكنني أن أجعل الحليب يخرج من أنف أختي
• Kız kardeşimin burnundan süt fışkırmasını sağlayabilirim.
  يمكنني إستخراج الحليب من أنف أختي
• Sizlere , analarınız , kızlarınız , kızkardeşleriniz , halalarınız , teyzeleriniz , kardeşlerinizin kızları , kızkardeşlerinizin kızları , sizi emziren süt anneleriniz , süt kardeşleriniz , karılarınızın anneleri , kendileriyle gerdeğe girdiğiniz kadınlarınızin yanınızda kalan üvey kızlarınız ki onlarla gerdeğe girmemişseniz size bir engel yoktur , öz oğullarınızın eşleri ve iki kız kardeşi bir arada almak suretiyle evlenmek , -geçmişte olanlar artık geçmiştir- size haram kılındı . Doğrusu Allah bağışlar ve merhamet eder .
  ( حرمت عليكم أمهاتكم ) أن تنكحوهن وشملت الجدات من قبل الأب أو الأم ( وبناتكم ) وشملت بنات الأولاد وإن سفلن ( وأخواتكم ) من جهة الأب أو الأم ( وعماتكم ) أي أخوات آبائكم وأجدادكم ( وخالاتكم ) أي أخوات أمهاتكم وجداتكم ( وبنات الأخ وبنات الأخت ) ويدخل فيهن أولادهم ( وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم ) قبل استكمال الحولين خمس رضعات كما بينه الحديث ( وأخواتكم من الرضاعة ) ويلحق بذلك بالسنة البنات منها وهن من أرضعتهم موطوأته والعمات والخالات وبنات الأخ وبنات الأخت منها لحديث : " " يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب " " رواه البخاري ومسلم ( وأمهات نسائكم وربائبكم ) جمع ربيبة وهي بنت الزوجة من غيره ( اللاتي في حجوركم ) تربونهن . صفة موافقة للغالب فلا مفهوم لها ( من نسائكم اللاتي دخلتم بهن ) أي جامعتموهن ( فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم ) في نكاح بناتهن إذا فارقتموهن ( وحلائل ) أزواج ( أبنائكم الذين من أصلابكم ) بخلاف من تبنيتموهم فلكم نكاح حلائلهم ( وأن تجمعوا بين الأختين ) من نسب أو رضاع بالنكاح ويلحق بهما بالسنة الجمع بينها وبين عمتها أو خالتها ويجوز نكاح كل واحدة على الانفراد وملكهما معا ويطأ واحدة ( إلا ) لكن ( ما قد سلف ) في الجاهلية من نكاحهم بعض ما ذكر فلا جناح عليكم فيه ( إن الله كان غفورا ) لما سلف منكم قبل النهي ( رحيما ) بكم في ذلك .
• Sizlere , analarınız , kızlarınız , kızkardeşleriniz , halalarınız , teyzeleriniz , kardeşlerinizin kızları , kızkardeşlerinizin kızları , sizi emziren süt anneleriniz , süt kardeşleriniz , karılarınızın anneleri , kendileriyle gerdeğe girdiğiniz kadınlarınızin yanınızda kalan üvey kızlarınız ki onlarla gerdeğe girmemişseniz size bir engel yoktur , öz oğullarınızın eşleri ve iki kız kardeşi bir arada almak suretiyle evlenmek , -geçmişte olanlar artık geçmiştir- size haram kılındı . Doğrusu Allah bağışlar ve merhamet eder .
  حرَّم الله عليكم نكاح أمهاتكم ، ويدخل في ذلك الجدَّات مِن جهة الأب أو الأم ، وبناتكم : ويشمل بنات الأولاد وإن نزلن ، وأخواتكم الشقيقات أو لأب أو لأم ، وعماتكم : أخوات آبائكم وأجدادكم ، وخالاتكم : أخوات أمهاتكم وجداتكم ، وبنات الأخ ، وبنات الأخت : ويدخل في ذلك أولادهن ، وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم ، وأخواتكم من الرضاعة -وقد حرَّم رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاع ما يحرم من النسب- وأمهات نسائكم ، سواء دخلتم بنسائكم ، أم لم تدخلوا بهن ، وبنات نسائكم من غيركم اللاتي يتربَّيْنَ غالبًا في بيوتكم وتحت رعايتكم ، وهن مُحرَّمَات فإن لم يكنَّ في حجوركم ، ولكن بشرط الدخول بأمهاتهن ، فإن لم تكونوا دخلتم بأمهاتهن وطلقتموهن أو متْنَ قبل الدخول فلا جناح عليكم أن تنكحوهن ، كما حرَّم الله عليكم أن تنكحوا زوجات أبنائكم الذين من أصلابكم ، ومن أُلحق بهم مِن أبنائكم من الرضاع ، وهذا التحريم يكون بالعقد عليها ، دخل الابن بها أم لم يدخل ، وحرَّم عليكم كذلك الجمع في وقت واحد بين الأختين بنسب أو رضاع إلا ما قد سلف ومضى منكم في الجاهلية . ولا يجوز كذلك الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها كما جاء في السنة . إن الله كان غفورًا للمذنبين إذا تابوا ، رحيمًا بهم ، فلا يكلفهم ما لا يطيقون .
• Ve Musa ' ya daha önce bütün süt ninelerin sütünü haram etmiştik ; kız kardeşi , ona süt verip yetiştirecek , ona öğüt verip büyütmeyi üstlerine alacak bir aileyi bildireyim mi size dedi .
  « وحرمنا عليه المراضع من قبل » أي قبل رده إلى أمه أي منعناه من قبول ثدي مرضعة غير أمه فلم يقبل ثدي واحدة من المراضع المحضرة له « فقالت » أخته « هل أدلكم على أهل بيت » لما رأت حنوهم عليه « يكفلونه لكم » بالإرضاع وغيره « وهم له ناصحون » وفسرت ضمير له بالملك جواباً لهم فأجيبت فجاءت بأمه فقبل ثديها وأجابتهم عن قبوله بأنها طيبة الريح طيبة اللبن فأذن لها في إرضاعه في بيتها فرجعت به كما قال تعالى :
• Ve Musa ' ya daha önce bütün süt ninelerin sütünü haram etmiştik ; kız kardeşi , ona süt verip yetiştirecek , ona öğüt verip büyütmeyi üstlerine alacak bir aileyi bildireyim mi size dedi .
  وحرمنا على موسى المراضع أن يرتضع منهن مِن قبل أن نردَّه إلى أمه ، فقالت أخته : هل أدلكم على أهل بيت يحسنون تربيته وإرضاعه ، وهم مشفقون عليه ؟ فأجابوها إلى ذلك .