-
Presso Allah il computo dei mesi è di dodici mesi
إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة واعلموا أن الله مع المتقين
-
Ormai avrai compiuto 18 anni, secondo il computo terrestre.
الأن, لابد و إنك قد أتممت عامك الـ 18 بمقياس الأرض
-
Non aver fretta di combatterli. Siamo Noi a tenere il computo.
فلا تعجل عليهم إنما نعد لهم عدّا
-
Risponderanno: «Siamo rimasti un giorno, o parte di un giorno. Interroga coloro che tengono il computo».
قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم فاسأل العادين
-
Non aver fretta di combatterli . Siamo Noi a tenere il computo .
« فلا تعجل عليهم » بطلب العذاب « إنما نعد لهم » الأيام والليالي أو الأنفاس « عدا » إلى وقت عذابهم .
-
Risponderanno : “ Siamo rimasti un giorno , o parte di un giorno . Interroga coloro che tengono il computo” .
« قالوا لبثنا يوماً أو بعض يوم » شكّوا في ذلك واستقصروه لعظم ما هم فيه من العذاب « فاسأل العادين » أي الملائكة المحصين أعمال الخلق .
-
Non aver fretta di combatterli . Siamo Noi a tenere il computo .
فلا تستعجل - أيها الرسول - بطلب العذاب على هؤلاء الكافرين ، إنما نحصي أعمارهم وأعمالهم إحصاءً لا تفريط فيه ولا تأخير .
-
Risponderanno : “ Siamo rimasti un giorno , o parte di un giorno . Interroga coloro che tengono il computo” .
قالوا لِهول الموقف وشدة العذاب : بقينا فيها يومًا أو بعض يوم ، فاسأل الحُسَّاب الذين يعدُّون الشهور والأيام .
-
Credi che possa aver decifrato il computo delle miglia... Sono... sono arrivati.
...أتعتقدين أنّها قد فهمت أمر الأميال عن طريق - .ها هما ذان -
-
È Lui che ha fatto del sole uno splendore e della luna una luce , ed ha stabilito le sue fasi , perché possiate conoscere il numero degli anni e il computo . Allah non creò tutto ciò se non in verità .
« هو الذي جعل الشمس ضياءً » ذات ضياء ، أي نور « والقمر نورا وقدره » من حيث سيره « منازل » ثمانية وعشرين منزلا في ثمان وعشرين ليلة من كل شهر ، ويستتر ليلتين إن كان الشهر ثلاثين يوما ، أو ليلة إن كان تسعة وعشرين يوما « لتعلموا » بذلك « عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك » المذكور « إلا بالحق » لا عبثا تعالى عن ذلك « يفصل » بالياء والنون يبين « الآيات لقوم يعلمون » يتدبرون .