معجم اللغة العربية المعاصرة 1
مُنتهًى
[مفرد]:
• اسم مكان من انتهى/ انتهى إلى/ انتهى بـ/ انتهى عن/ انتهى من: غاية ونهاية "عند منتهى الطريق- {عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى}: جعلها الله النهاية في محلّ القُرب والكرامة، ويقال شجرة نبق عن يمين الجنّة" ، في منتهى الوضوح : في غاية الوضوح، مُنتهَى أملِه : غايته العظمى، أسمى أمانيه.
• مَرْجع ومصير " {إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا} ". ، منتهى الجموع : (نح) كلّ جمع تكسير مفتوح الأوّل، بعد ألف تكسيره حرفان أو ثلاثة أوسطهما ساكن مثل: معاهد ومفاتيح.
• اسم مكان من انتهى/ انتهى إلى/ انتهى بـ/ انتهى عن/ انتهى من: غاية ونهاية "عند منتهى الطريق- {عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى}: جعلها الله النهاية في محلّ القُرب والكرامة، ويقال شجرة نبق عن يمين الجنّة" ، في منتهى الوضوح : في غاية الوضوح، مُنتهَى أملِه : غايته العظمى، أسمى أمانيه.
• مَرْجع ومصير " {إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا} ". ، منتهى الجموع : (نح) كلّ جمع تكسير مفتوح الأوّل، بعد ألف تكسيره حرفان أو ثلاثة أوسطهما ساكن مثل: معاهد ومفاتيح.
معجم الغني 2
مُنْتَهىً
[ن هـ ي]. (مفع. من اِنْتَهَى) مُنْتَهَى السَّيْرِ: نِهَايَتُهُ. "مُنْتَهَى الصَّبْرِ" "بَلَغَ الصَّبْرُ مُنْتَهَاهُ"النجم آية 42 وأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى (قرآن) زَجَرَهُ بِمُنْتَهَى الشِّدَّةِ: بِغَايَةِ الشِّدَّةِ. "مُنْتَهَى السُّرْعَةِ" "فِي مُنْتَهَى الدِّقَّةِ" النجم آية 14 عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى (قرآن) : شَجَرَةُ السِّدْرَةِ الَّتِي يَنْتَهِي إِلَيْهَا عِلْمُ الْخَلاَئِقِ وأَعْمَالُهُمْ.
الْمُنْتَهِي
[ ن هـ ي]. (فا. من اِنْتَهَى) "مُنْتَهٍ إِلَى قَرَارٍ حَاسِمٍ" عَمَلٌ مُنْتَهٍ: اُنْتُهِيَ مِنْهُ، نَافِذٌ. "مُنْتَهُونَ بِالتَّأْكِيدِ إِلَى مَصِيرٍ مَجْهُولٍ".
الرائد 1
منتهى
(نهي) نهاية.
المعجم الوسيط 2
الْمُنْتَهى
مَا ينْهَى عَنهُ من الْأُمُور (ج) مناه يُقَال هَذَا من مناهي الشَّرْع وَهُوَ يركب المناهي
الْمُنْتَهى
الْغَايَة وَالنِّهَايَة يُقَال هُوَ بعيد الْمُنْتَهى وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {عِنْد سِدْرَة الْمُنْتَهى}
كلمات القرآن تفسير وبيان 1
المنتهى
المصير في الآخرة للجزاء[سورة النجم]
معجم اللغة العربية المعاصرة 2
جَمْع
[مفرد]: ج جُمُوع (لغير المصدر):
• مصدر جمَعَ ، يَوْمُ الجَمْع : يوم القيامة.
• جماعة النَّاس "حضر الجلسة جَمْع غفير من الأعضاء- {سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ} " ، جَمْع حافل : كثير، غفير، جَمْعٌ لفيف : ملتفّ من كلّ مكان.
• (جب) عمليّة مُتَّبعة لحساب مجموع عددين أو أكثر، أو هي كلّ عمليّة تُمثَّل بواسطة إشارة الجمع () وتقرأ زائد "جَمْع الأعداد".
• (نح) صيغة تدلُّ في العربيَّة على ما يزيد على اثنين وهي جمع التَّكسير، وجمع المذكّر السالم، وجمع المؤنّث السالم. ، جمع المختلِف : (بغ) الإتيان بكلمتين إحداهما لا تأتلف مع الأخرى مثل قاتل رحيم. ، اسم الجمع : ما يدلّ على جماعة ولا مفرد له من لفظه نحو: شعبٌ وخيل. ، صيغة منتهى الجموع : (نح) كلّ جمع تكسير مفتوح الأوّل بعد ألف تكسيره حرفان أو ثلاثة وسطها ساكن، مثل مَعاهد، ومَصابيح.
• مصدر جمَعَ ، يَوْمُ الجَمْع : يوم القيامة.
• جماعة النَّاس "حضر الجلسة جَمْع غفير من الأعضاء- {سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ} " ، جَمْع حافل : كثير، غفير، جَمْعٌ لفيف : ملتفّ من كلّ مكان.
• (جب) عمليّة مُتَّبعة لحساب مجموع عددين أو أكثر، أو هي كلّ عمليّة تُمثَّل بواسطة إشارة الجمع () وتقرأ زائد "جَمْع الأعداد".
• (نح) صيغة تدلُّ في العربيَّة على ما يزيد على اثنين وهي جمع التَّكسير، وجمع المذكّر السالم، وجمع المؤنّث السالم. ، جمع المختلِف : (بغ) الإتيان بكلمتين إحداهما لا تأتلف مع الأخرى مثل قاتل رحيم. ، اسم الجمع : ما يدلّ على جماعة ولا مفرد له من لفظه نحو: شعبٌ وخيل. ، صيغة منتهى الجموع : (نح) كلّ جمع تكسير مفتوح الأوّل بعد ألف تكسيره حرفان أو ثلاثة وسطها ساكن، مثل مَعاهد، ومَصابيح.
صِيغة
[مفرد]: ج صيغات وصِيَغ:
• حُلِيّ ومصوغات "باعت صِيغتَها عندما احتاجت إلى المال".
• (جب) مجموعة الرموز الرياضيّة والدّلالات المستخدمة في نصّ أو مبدأ رياضيّ. ، صيغة الكلام : بناؤه وتراكيبه "نقد النَّص من حيث الصِّيغة لا المضمون- اختلفت صيغُ الكلام". ، الصِّيغة التَّنفيذيَّة : (قن) عبارة معيَّنة يضعها الموظَّفُ المختصّ على صورة الحكم لينفَّذ جبرًا. ، صيغة تركيبيَّة : (كم) معادلة كيميائيَّة تبيِّن كيفيَّة ترتيب الذَّرَّات والرَّوابط في الجزيء. ، صِيغة كيميائيَّة : (كم) مجموعة رموز العناصر الداخلة في تكوين مركب كيميائيّ. ، صيغة الكلمة : (نح) صورتها أو هيئتها الحاصلة من ترتيب حروفها وحركاتها "صيغة فعل/ مصدر/ المبنيّ للمعلوم/ الفاعل/ المفعول، صيغة الأمر : صيغة يُطلب ... المزيد
• حُلِيّ ومصوغات "باعت صِيغتَها عندما احتاجت إلى المال".
• (جب) مجموعة الرموز الرياضيّة والدّلالات المستخدمة في نصّ أو مبدأ رياضيّ. ، صيغة الكلام : بناؤه وتراكيبه "نقد النَّص من حيث الصِّيغة لا المضمون- اختلفت صيغُ الكلام". ، الصِّيغة التَّنفيذيَّة : (قن) عبارة معيَّنة يضعها الموظَّفُ المختصّ على صورة الحكم لينفَّذ جبرًا. ، صيغة تركيبيَّة : (كم) معادلة كيميائيَّة تبيِّن كيفيَّة ترتيب الذَّرَّات والرَّوابط في الجزيء. ، صِيغة كيميائيَّة : (كم) مجموعة رموز العناصر الداخلة في تكوين مركب كيميائيّ. ، صيغة الكلمة : (نح) صورتها أو هيئتها الحاصلة من ترتيب حروفها وحركاتها "صيغة فعل/ مصدر/ المبنيّ للمعلوم/ الفاعل/ المفعول، صيغة الأمر : صيغة يُطلب ... المزيد
معجم الغني 2
خِفَّةٌ
[خ ف ف]. (مص. خَفَّ) خِفَّةُ الوَزْنِ: قِلَّةُ ثِقْلِهِ فِي حَرَكَاتِهِ خِفَّةٌ: طَيْشٌ، حُمْقٌ. "يَتَكَلَّمُ بِخِفَّةٍ لاَيُحْسَدُ عَلَيْهَا" مَعْرُوفٌ بِخِفَّةِ اليَدِ: بِالسَّرِقَةِ، بِالشَّعْوَذَةِ خِفَّةُ حَرَكَاتِهَا تَجْعَلُهَا فِي مُنْتَهَى الجَمَالِ: رَشَاقَةُ حَرَكَاتِهَا مَحْبُوبٌ لِخِفَّةِ دَمهِ أَوْ رُوحِهِ: مَحْبُوبٌ لِلُطْفِهِ، مُسْتَمْلَحٌ.
زُخْرُفٌ
[ز خ ر ف] وَضَعَتْ في عُنُقِها قِلادَةً مِنَ الزُّخْرُفِ: مِنَ الذَّهَبِ. الإسراء آية 93أَوْ يَكونَ لَكَ بَيْتٌ مِن زُخْرُفٍ (قرآن) زُخْرُفُ الأَرْضِ: أَلْوانُ نَباتِها.يونس آية 64 حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَها (قرآن) زُخْرُفُ الدُّنيا: مَتاعُهَا، بَهْجَتُهَا. "لا تَغْتَرَّ بِزَخارِفِ الدُّنْيا" "الدُّنْيا زُخْرُفٌ يَغْلِبُ الجوارِحَ ما لَمْ تَغْلِبْهُ الأَلْبابُ". (ابن المقفع) زَيَّنَ البابَ بِزَخارِفَ في مُنْتَهَى الرَّوْعَةِ: بِرُسومٍ زاهِيَةٍ يَجْذِبُ النَّاسَ إِلَيْهِ بِزُخْرُفِ الكَلامِ: بِأُسْلوبِهِ الْمُنَمَّقِ الْمَلِيءِ بِالتَّمْويهِ والأَباطيلِ والكَذِبِ.الأنعام آية 114 يُوحِي بَعْضُهُمْ إلى بَعْضٍ زُخْرُفَ القَوْلِ غُروراً (قرآن) زَخارِفُ الماءِ: طَرائِقُهُ "زَخارِفُ"(حش). : دُوَيْبَاتٌ تَطيرُ عَلَى الْمَاءِ، مِنْ ذَواتِ الأَرْبَعِ كالذُّبابِ.
قواعد اللغة العربية المبسطة 1
الممنوعُ من التَّنوينِ
هو اسمٌ لا يجوزُ تنوينُهُ.
أنواعُهُ:ا- اسمُ العلمِ:يمتنعُ العلمُ من التّنوينِ في الحالاتِ التّاليةِ:
• الاسمُ الأعجميُّ:إبراهيمُ.
• المركَّبُ تركيباً مزجياً أو معنوياً:بعلبكّ- حضرموت.
• المختومُ بألفٍ ونونٍ زائدتين: سليمانُ- عدنانُ.
• إذا جاءَ على وزنِ فُعَل: عُمَر.
• المؤنّثُ تأنيثاً لفظياً،أو معنوياً:طلحةُ- زينبُ.
• إذا جاءَ على وزنِ الفعلِ:يزيدُ- أحمدُ. ب- الاسمُ غيرُ العلمِ:إذا جاءَ على:
• صيغُ منتهى الجموعِ، هيَ جمعُ التّكسيرِ الّذي يكونُ بعدَ ألفِهِ حرفان أو ثلاثةٌ وسطُها ساكنٌ:مساجدُ– مفاتيحُ،ولها أوزانٌ كثيرةٌ.
• المختومُ بألفٍ ممدودةٍ بعدَها همزةٌ( على وزنِ فَعْلاء):صحراء. ج- الصّفةُ:إذا جاءَتْ :
• على وزنِ فَعْلان:عَطْشان.
• على وزنِ أَفْعَل:أَحْمر.
• عدداً مصوغاً على وزنِ مَفْعَل،مثل:(مثنّى)،أو فُعَال، مثل: أُحَاد.
• لفظة أُخَر. إعرابه: يُرفعُ الممنوعُ من التّنوينِ بالضّمّةِ،مثالٌ: جاءَ أحمدُ، أحمدُ:فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضّمَّةُ الظَّاهرةُ على آخرِهِ. ويُنصبُ بالفتحةِ، مثال: زرْتُ بعلبكَّ، بعلبكَّ:مفعولٌ به منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظَّاهرةُ. ويُجرُّ بالفتحةِ بدلاً من الكسرةِ، مثالٌ: سلَّمْتُ على يزيدَ، يزيدَ:اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الفتحةُ بدلاً من الكسرةِ لأنَّهُ ممنوعٌ من التّنوينِ. يُجرُّ الاسمُ الممنوعُ من التَّنوينِ بالكسرةِ إذا جاءَ:
• مقترناً بال،مثالٌ: سرْتُ في الصَّحراءِ، الصَّحراءِ: اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظَّاهرةُ على آخرِهِ.
• مضافاً، مثالٌ: سرْتُ في صحراءِ العربِ، صحراءِ:اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظَّاهرةُ على آخرِهِ.
• الاسمُ الأعجميُّ:إبراهيمُ.
• المركَّبُ تركيباً مزجياً أو معنوياً:بعلبكّ- حضرموت.
• المختومُ بألفٍ ونونٍ زائدتين: سليمانُ- عدنانُ.
• إذا جاءَ على وزنِ فُعَل: عُمَر.
• المؤنّثُ تأنيثاً لفظياً،أو معنوياً:طلحةُ- زينبُ.
• إذا جاءَ على وزنِ الفعلِ:يزيدُ- أحمدُ. ب- الاسمُ غيرُ العلمِ:إذا جاءَ على:
• صيغُ منتهى الجموعِ، هيَ جمعُ التّكسيرِ الّذي يكونُ بعدَ ألفِهِ حرفان أو ثلاثةٌ وسطُها ساكنٌ:مساجدُ– مفاتيحُ،ولها أوزانٌ كثيرةٌ.
• المختومُ بألفٍ ممدودةٍ بعدَها همزةٌ( على وزنِ فَعْلاء):صحراء. ج- الصّفةُ:إذا جاءَتْ :
• على وزنِ فَعْلان:عَطْشان.
• على وزنِ أَفْعَل:أَحْمر.
• عدداً مصوغاً على وزنِ مَفْعَل،مثل:(مثنّى)،أو فُعَال، مثل: أُحَاد.
• لفظة أُخَر. إعرابه: يُرفعُ الممنوعُ من التّنوينِ بالضّمّةِ،مثالٌ: جاءَ أحمدُ، أحمدُ:فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضّمَّةُ الظَّاهرةُ على آخرِهِ. ويُنصبُ بالفتحةِ، مثال: زرْتُ بعلبكَّ، بعلبكَّ:مفعولٌ به منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظَّاهرةُ. ويُجرُّ بالفتحةِ بدلاً من الكسرةِ، مثالٌ: سلَّمْتُ على يزيدَ، يزيدَ:اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الفتحةُ بدلاً من الكسرةِ لأنَّهُ ممنوعٌ من التّنوينِ. يُجرُّ الاسمُ الممنوعُ من التَّنوينِ بالكسرةِ إذا جاءَ:
• مقترناً بال،مثالٌ: سرْتُ في الصَّحراءِ، الصَّحراءِ: اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظَّاهرةُ على آخرِهِ.
• مضافاً، مثالٌ: سرْتُ في صحراءِ العربِ، صحراءِ:اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظَّاهرةُ على آخرِهِ.