نتائج مطابقة

20

صَدًى
[مفرد]: ج أَصْداء (لغير المصدر):
• مصدر صدِيَ ، قتله الصَّدى : العطش الشّديد.
• (فز) صوت مردود سببه انعكاس الأمواج الصوتيّة عن سطح لا يمتصُّها كالجبل "رجّع الصدى نداءَ المؤذِّن- أسرع من رَجْع الصَّدَى [مثل] " ، أصداء الجَبل : ترديده الصّوت بالصّدى، أصمَّ اللهُ صداه : أهلكه.
• تأثير، انعكاس "لم يُحدث الكتابُ أيَّ صَدًى في نفوس النّاس- تردّد صداه في جميع الأوساط- كانت لتحرّكات الحكومة من جانب واحد أصداء كثيرة" ، أصبح له صدًى واسع في البلاد : اشتهر وذاع صيتُه، كلامٌ لا صدى له : عديم التَّأثير.
صدِيَ
يَصدَى، اصْدَ، صَدًى، فهو صادٍ وصَدٍ وصَدْيانُ/ صَدْيانٌ ، صدِي الشَّخصُ : اشتدَّ عطشُه "صدِي المسافرُ من شدّة الحرّ".
صدَّى
يصدِّي، صَدِّ، تصديةً، فهو مُصَدٍّ ، صدَّى فلانٌ : صفَّق بيديه " {وَمَا كَانَ صَلاَتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إلاَّ مُكَاءً وَتَصْدِيَةً}: تصفيق أو صياح وصفير".
صَدَّى
[ص د ي]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). صَدَّيْتُ، أُصَدِّي، صَدِّ، مص. تَصْدِيَةٌ صَدَّى بِيَدَيْهِ: صَفَّقَ بِهِمَا صَدَّى الصَّوْتُ: أَحْدَثَ صَدىً، أَيْ تَرَدَّدَ صَدَاهُ صَدَّى الأَصْوَاتَ: جَعَلَهَا تَتَجَاوَبُ.
صَدِيَ
[ص د ي]. (ف: ثلا. لازم). صَدِيَ، يَصْدَى، مص. صَدىً. صَدِيَ الرَّجُلُ: اِشْتَدَّ عَطَشُهُ.
صَدَى
ج: أَصْدَاءُ. [ص د ي] يُرَدِّدُ الْجَبَلُ الصَّدَى: رَجْعُ الصَّوْتِ يَرُدُّهُ جِسْمٌ عَاكِسٌ كَالْجَبَلِ أَوِ الْمَغَارَةِ، أَوْ بَهْوِ قَصْرٍ وَاسِعِ الأَرْجَاءِ. "وَقَفَ حَائِراً وَهُوَ يَسْمَعُ صَدَى صَوْتِهِ يَتَرَدَّدُ فِي الفَضَاءِ" "جَلَسْتُ أَسْمَعُ الصَّدَى، كَأَنَّهُ الْعَوِيلُ". (بدر الشاكر السياب) "أَسْرَعُ مِنْ رَجْعِ الصَّدَى" يَتَرَدَّدُ صَدَاهُ فِي أَرْجَاءِ الْمَعْمُورَةِ: الشُّهْرَةُ، الصِّيتُ الذَّائِعُ تَرَكَ صَدىً طَيِّباً بَيْنَ النَّاسِ: وَقْعاً، أَثَراً، مَكَانَةً. "لاَ صَدَى لَهُ".
صدى
(صدو، صدي) بيديه: صفق بهما.
صدى
ج أصداء. 1-مص. صدي. 2-رجع الصوت يرده حاجز كالجبل أو نحوه لاصطدام الموجات الصوتية به. 3-عطش شديد. 4-رجل لطيف الجسد. 5-حسن القيام على الأمر، إداري جيد. 6-جسد الإنسان بعد موته. 7-دماغ. 8-تعرض للشيء وتصد له. 9-طائر كالبوم كانوا يزعمون أنه يخرج من رأس القتيل الذي لم يثأر به فيصيح «اسقوني اسقوني»، فإن قتل القاتل امتنع الصدى ... المزيد
صدي
1-عطش كثيرا. 2-الشيء: طال.
صدي
انظر صد.
صدي
صدى اشْتَدَّ عطشه فَهُوَ صَاد (ج) صداة وَهِي صادية (ج) صواد وَهُوَ صد وَهِي صدية وَهُوَ صديان وَهِي صديا وجمعهما صداء
صدى
فلَان بيدَيْهِ تصدية صفق بهما وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَمَا كَانَ صلَاتهم عِنْد الْبَيْت إِلَّا مكاء وتصدية}
الصدى
الْعَطش الشَّديد وَرجع الصَّوْت يردهُ الْجَبَل وَنَحْوه وَيُقَال صم صداه هلك وأصم الله صداه أهلكه (ج) أصداء وَالْحسن الْقيام على الشَّيْء يُقَال هُوَ صدى مَال وطائر خرافي زَعَمُوا أَنه يخرج من رَأس الْمَقْتُول وَلَا يزَال يَقُول اسقوني حَتَّى يُؤْخَذ بثأره
‏صدى‏
‏ ‏(‏الصَّدَى‏)‏ ذكر البوم‏.‏ والصدى أيضا الذي يُجيبك بمثل صوتك في الجبال وغيرها وقد ‏(‏أصْدَى‏)‏ الجبل‏.‏ و‏(‏التَّصْدِيَةُ‏)‏ التصفيق‏.‏ و‏(‏تَصَدَّى‏)‏ له تعرض وهو الذي يستشرفه ناظرا إليه‏.‏ قلت‏:‏ وقيل أصله تصدد من الصدد وهو القرب فقُلبت إحدى الدالات ياء كما قالوا‏:‏ تقضى وتظنى من تقضض وتظنن‏.‏ و‏(‏الصَّدَى‏)‏ أيضا العطش وقد ‏(‏صَدِيَ‏)‏ بالكسر ‏(‏صَدًى‏)‏ فهو ‏(‏صَدٍ‏)‏ و‏(‏صادٍ‏)‏ و‏(‏صَدْيانُ‏)‏ وامرأة صَدْيًا‏.‏ ‏
صَدِيَ‏
‏ عَطِشَ صَدًى مِنْ بَابِ لَبِسَ ‏(‏وَمِنْهُ‏‏ قَوْلُ ابْنِ سِيرِينَ طَعَامُ الْكَفَّارَةِ أَكْلَةٌ مَأْدُومَةً حَتَّى يَصْدُوا‏.‏
الصَّدَى
الصَّوْت الذي يَرُدُّه الجبل
الصدى
صوت البوم
الصدى
من صدي ، ج أصداء ، رجع الصوت
صدي
الصَّدَى شدَّةُ العَطَشِ وقيل هو العطشُ ما كان صَدِيَ يَصْدَى صَدىً فهو صَدٍ وصادٍ وصَدْيانُ والأُنْثَى صَدْيا وشاهد صادٍ قول القطامي فهُنَّ يَنْبِذْنَ مِن قَوْلٍ يُصِبْنَ به مَواقِعَ الماء من ذِي الغُلَّةِ الصادِي والجمع صِداءٌ ورجل مِصْداءٌ كثيرُ العَطَشِ عن اللحياني وكأْسٌ مُصْداةٌ كثيرة الماء وهي ضِدُّ المُعْرَقَةِ التي هي القليلةُ الماءِ والصَّوادِي النَّخْلُ التي لا تَشْرَبُ الماءَ قال المَرّار بناتُ بناتِها وبناتُ أُخْرَى صَوَادٍ ما صَدِينَ وقَدْ رَوِينا صَدِينَ أَي عَطِشْنَ قال ابن بري وقال أَبو عمرو الصَّوادي التي بَلَغَتْ عُرُوقُها الماءَ فلا تَحْتاجُ إلى سَقْيٍ وفي الحديث ... المزيد
صدى
الصدى: اسْمُ الذَكَرِ من الهَامِ. والدِّمَاغُ نَفْسُه. وهو مَوْضِعُ السَّمْعِ، ويقولونَ: " أصَم اللّهُ صَدَاه " . والصَّوْتُ الذي يَرْجِعُ إليكَ من الجَبَلِ. وطائرٌ تَزْعُمُ العَرَبُ أنَه يَخْرُجُ من رَأْسِ المَقْتُولِ فَيَصِيْحُ: وافُلاناه؛ إذا لم يُطْلَبْ بثارِه، وفي الحَدِيث: " لا صَدى ولا هَامَة " . وقيل: بَدَنُه لا يموت. والعَطَشُ الشَدِيدُ، يُقال: صَدِيَ يَصْدى فهو صَدْيَانُ وصَادٍ؛ والمَرْأةُ صادِيَةٌ وصَدْيَا، وأنا صَدْيَانُ إلى حَدِيثِكَ، والأصْدَاءُ: العِطَاشُ. والرَّجُلُ المَمْشُوْقُ الخَفِيْفُ اللطِيْفُ. وسَمَكَةٌ سَوْدَاءُ طَوِيلةٌ ضَخْمَةٌ، الواحِدَةُ صَدَاة. وهو صَدى ... المزيد