نتائج مطابقة

3

سُجُود
[مفرد]: مصدر سجَدَ.
سُجُودٌ
[س ج د]. وَجَدَ الْمُصَلِّينَ سُجُوداً: وَاضِعِين جَبْهَتَهُمْ على الأرْضِ فِي تَعَبُّدٍ.
السجود
بالضم مص‍ سجد ، الخضوع مع خفض الرأس - سجود التلاوة : السجود الذي يؤدى عند قراءة آية من آيات السجدة ، وهو سجدة واحدة كسجود الصلاة . - سجود الشكر : السجود الذي يؤدى عند حصول خير شكرا ً لله تعالى ، وهو سجدة واحدة كسجود الصلاة . - سجود السهو : سجدتان كسجود الصلاة تؤديان في آخر الصلاة عند حدوث سهو أو شك في الصلاة .

نتائج مشابهة

15

سجَدَ
يَسجُد، سُجودًا، فهو ساجِد ، سجَد الشَّخصُ :
• وضع جبهته على الأرض خضوعًا وتعبُّدًا " {سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ} - {وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} ".
• خضَع وانحنَى "سجدنا للقرودِ رجاءَ دنيا ... حوتها دوننا أيدي القرودُ" ، تسجد السَّفينة للرِّياح : تطيعها وتميل معها.
• صلَّى " {وَأَدْبَارَ السُّجُودِ}: أدبار الصلاة". ، سجَدت المخلوقاتُ : خضعت وانقادت " {وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ} - {فَسَجَدَ الْمَلاَئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ} ".
سَجِدَ
[س ج د]. (ف: ثلا. لازم). سَجِدَ، يَسْجَدُ، مص. سَجَدٌ. سَجِدَتِ الرِّجْلُ: اِنْتَفَخَتْ.
سجَدَ
[س ج د]. (ف: ثلا. لازم، م بحرف). سَجَدْتُ، أَسْجُدُ، اُسْجُدْ، مص. سُجُودٌ سَجَدَ الْمُسْلِمُ خَاشِعاً: وَضَعَ جَبْهَتَهُ عَلَى الأَرْضِ تَعَبُّداً. "يَسْجُدُونَ لِلَّهِ"آل عمران آية 113 يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ(قرآن) البقرة آية 34وَإذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اُسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى (قرآن) سَجَدَتِ السَّفِينَةُ لِلرِّيَاحِ: خَضَعَتْ وَمَالَتْ بِمَيْلِهَا، أطَاعَتْهَا.
سَجَّادٌ
[س ج د]. (صيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ) رَجُلٌ سَجَّادٌ:كَثِيرُ السُّجُودِ فَرَشَ السَّجَّادَ: زَرابِيُّ مَصْنُوعَةٌ مِنْ خُيُوطِ الصُّوفِ الْمُلَوَّنِ أوْ خُيُوطِ قُمَاشٍ عَلَيْهَا رُسُومٌ مُخْتَلِفَةٌ.
سَجْدَةٌ
[س ج د]. (المرَّةُ مِنَ السُّجُودِ). السَّجْدَةُ: سُورَةٌ مِن سُوَرِ القُرْآنِ.
سَاجِدٌ
[س ج د]. (فا. من سَجَدَ) وَجَدْتُهُ سَاجِداً: وَاضِعاً جَبْهَتَهُ بِالأرْضِ مُنْحَنِياً مُتَعَبِّداً.الأعراف آية 11 فَسَجَدُوا إِلاَّ إبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ (قرآن) "لاَ تَجِدُهَا إلاَّ سَاجِدَةً مُتَعَبِّدَةً" سَاجِدُ الْمَنْخَرِ: ذَليلٌ عَيْنٌ سَاجِدَةٌ: فَاتِرَةٌ ... المزيد
مَسْجِدٌ
[س ج د] أَدَّى الصَّلاَةَ فِي الْمَسْجِدِ: بَيْتُ الصَّلاَةِ وَالعِبَادَةِ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ جَامِعُ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ: جَامِعُ مَكَّةَ الْمَسْجِدُ الأَقْصَى: جَامِعُ القُدْسِ ... المزيد
سَجَّادَةٌ
[س ج د]. (وَاحِدَةُ السَّجَّادِ) سَجَّادَةُ الصَّلاةِ: حَصِيرٌ،بِسَاطٌ، زَرْبِيَّةٌ صَغِيرَةٌ أوْ مُتَوَسِّطةُ الحَجْمِ : أثَرُ السُّجُودِ فِي الجَبْهَةِ.
مَسَاجِدُ
[س ج د]. مَسَاجِدُ جِسْمِ الإِنْسَانِ: مَوَاضِعُ السُّجُودِ، أَيِ الْجَبْهَةُ وَالأَنْفُ وَالرُّكْبَتَانِ وَاليَدَانِ.
سجد
1-خضع وانحنى: «سجد المصلي». 2-الجمل: خفض رأسه ليركب. 3-ت السفينة للريح: مالت بميلها.
سجد
ت الرجل: انتفخت.
سجد
سجودا خضع وتطامن وَوضع جَبهته على الأَرْض فَهُوَ ساجد (ج) سجد وَسُجُود والسفينة للريح أطاعتها ومالت بميلها
‏سجد‏
‏ ‏(‏سَجَدَ‏)‏ خضع ومنه ‏(‏سُجُودُ‏)‏ الصلاة وهو وضع الجبهة على الأرض وبابه دخل والاسم ‏(‏السِّجْدَةُ‏)‏ بكسر السين‏.‏ وسورة ‏(‏السَّجْدةِ‏)‏ بفتح السين‏.‏ و‏(‏السَّجَّادَةُ‏)‏ الخُمْرة‏.‏ قلت‏:‏ الخُمْرة سجادة صغيرة تُعمل من سعف النخل وتُرمل بالخيوط‏.‏ و ‏(‏المَسْجِدُ‏)‏ بكسر الجيم وفتحها معروف‏.‏ قال الفراء‏:‏ ما كان على فعل يفعُل كدخل يدخل فالمفعل منه بفتح العين اسما كان أو مصدرا تقول‏:‏ دخل مدخلا وهذا مدخله إلا أحرفا من الأسماء ألزموها كسر العين منها‏:‏ المسجد والمطلع والمغرب والمشرق والمسقط والمفرق والمجزر والمسكن والمرفق من رفق يرفق والمنبت من نبت ينبت والمنسك من ... المزيد
سجد
الساجد المنتصب في لغة طيّء قال الأَزهري ولا يحفظ لغير الليث ابن سيده سَجَدَ يَسْجُدُ سجوداً وضع جبهته بالأَرض وقوم سُجَّدٌ وسجود وقوله عز وجل وخروا له سجداً هذا سجود إِعظام لا سجود عبادة لأَن بني يعقوب لم يكونوا يسجدون لغير الله عز وجل قال الزجاج إِنه كان من سنة التعظيم في ذلك الوقت أَن يُسْجَد للمعظم قال وقيل خروا له سجداً أَي خروا لله سجداً قال الأَزهري هذا قول الحسن والأَشبه بظاهر الكتاب أَنهم سجدوا ليوسف دل عليه رؤْياه الأُولى التي رآها حين قال إِني رأَيت أَحد عشر كوكباً والشمس والقمر رأَيتهم لي ساجدين فظاهر التلاوة أَنهم سجدوا ليوسف تعظيماً له من غير أَن أَشركوا بالله شيئاً وكأَنهم لم يكونوا نهوا عن السجود ... المزيد
سجد
سَجَدَ : خَضَعَ ومنه سُجُودُ الصَّلاةِ وهو وَضْعُ الجَبْهةِ على الأرض ولا خُضُوعَ أَعظمُ منه والاسم : السِّجْدة بالكسر . وسَجَدَ : انتَصَبَ في لُغَة طَيْئ قال الأَزهريُّ : ولا يُحْفَظُ لغير الليث ضِدُّ . قال شيخنا : وقد يقال لا ضِدِّيَّة بين الخُضوع والانتصاب كما لا يَخْفَى قال بان سيده : سَجَدَ يَسجُد سُجُوداً : وَضَعَ جَبْهَتَه على الأرض وقَوْمٌ سُجَّدٌ وسُجُودٌ . وقال أبو بكر : سَجَدَ إذا انْحَنى وتَطَأمَنَ إلى الأَرضِ . وأَسْجَدَ : طَاَطَأَ رأْسَهُ وانحنى وكذلك البَعِيرُ وهو مَجاز . قال الأَسديُّ أَنشده أَبو عُبيدةَ : وقُلْنَ له أَسْجِدْلِلَيْلَى فأَسْجَدَا يَعنِي بَعيٍرَها أَنه طاطَأَ رأْسَه لِتَرْكَبه ... المزيد