نتائج مطابقة

11

حلَّلَ
يحلِّل، تحليلاً وتَحِلَّةً، فهو مُحلِّل، والمفعول مُحلَّل ، حلَّل اليمينَ : برّرها، جعلها حلالاً ومباحًا بكفَّارة وجعل لها مخرجًا يُخرِج من الحِنْث " {قَدْ فَرَضَ اللهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ} ". ، حلَّل الشَّيءَ :
• أحلَّه، رخَّصه وأباحه "حلَّل النبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم أكلَ ميتة البحر من السمك- حلَّل اللهُ عزَّ وجلَّ الزَّواجَ وحرَّم الزِّنا".
• ردَّه إلى عَناصِره "حلَّل الناقدُ القصيدةَ تحليلاً دقيقًا- حلَّل الطّبيبُ دمَ المريض وبولَه" ، حلَّل المشكلةَ : أمعن في بحثها والتدقيق فيها. ، حلَّل الحيوانَ : ذبحه حسب الشَّريعة الإسلاميّة. ، حلَّل نفسيَّتَه : (نف) درسها لكشف خباياها.
حَلَّلَ
[ح ل ل]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). حَلَّلْتُ، أُحَلِّلُ، حَلِّلْ، مص. تَحْلِيلٌ حَلَّلَ مَادَّةً كِيميائِيَّةً: فَكَّهَا، وَقَفَ عَلَى عَنَاصِرِهَا وَخَصَائِصِهَا وَمُرَكَّبَاتِهَا. "حَلَّلَ الدَّمَ" "حَلَّلَ البَوْلَ" حَلَّلَ نَفْسِيَّتَهُ: وَقَفَ عَلَى مَكَامِنِها أعْمَاقِهَا وَخَفَايَاهَا وَأسْبَابِ تَصَرُّفاتِهَا. "حَلَّلَ سُلوكَهُ" حَلَّلَ نَصّاً أدَبِيّاً: شَرَحَهُ، فَسَّرَهُ، بَيَّنَ أَفكَارَهُ وَ دَلاَلَةَ مَعانِيهِ ... المزيد
حَلَّلَ
[ح ل ل]. (ف: ربا. متعد). حَلَّلْتُ، أُحَلِّلُ، حَلِّلْ، مص. تَحْلِيلٌ، تَحِلَّةٌ، تَحِلٌّ حَلَّلَ مَا كانَ مُحَرَّماً: جَعَلَهُ حَلاَلاً حَلَّلَ اليَمِينَ: جَعَلَهَا حَلاَلاً بِكَفَّارَةٍ.
حلل
1-الشيء: جعله حلالا. 2-ه: جعله في حل مما بينهما. 3-اليمين: جعلها حلالا باستثناء أو بشرط.
حلل
1-العقدة: حلها. 2-المادة: حاول معرفة عناصرها وخصائصها «حلل الدم». 3-نفسيته: حاول معرفة أعماقها وخفاياها وعللها. 4-ه بالمكان: جعله ينزل به.
حلل
الْعقْدَة حلهَا وَالشَّيْء رجعه إِلَى عناصره يُقَال حلل الدَّم وحلل الْبَوْل وَيُقَال حلل نفسية فلَان درسها لكشف خباياها (محدثة) وَالْيَمِين تحليلا وتحلة وتحلا جعلهَا حَلَالا بكفارة أَو بِالِاسْتِثْنَاءِ الْمُتَّصِل كَأَن يَقُول وَالله لَأَفْعَلَنَّ ذَلِك إِلَّا أَن يكون كَذَا وَيُقَال فعل ... المزيد
الْحلَل
رخاوة فِي قَوَائِم الدَّابَّة واسترخاء فِي العصب مَعَ رخاوة فِي الكعب
‏حلل‏
‏ ‏(‏حَلَّ‏)‏ العقدة فتحها فانْحَلّت وبابه رد يقال‏:‏ يا عاقد اذكر حلا‏.‏ و‏(‏حَلَّ‏)‏ بالمكان من باب رد و‏(‏حُلُولا‏)‏ و‏(‏مَحَلا‏)‏ أيضا بفتح الحاء‏.‏ و‏(‏المَحَلُّ‏)‏ أيضا المكان الذي يُحل به‏.‏ و‏(‏حَلَلْتُ‏)‏ القوم وحللت بهم بمعنى‏.‏ و‏(‏الحَلُّ‏)‏ دهن السمسم‏.‏ و‏(‏الحِلُّ‏)‏ بالكسر الحلال وهو ضد الحرام ورجل حل من الإحرام أي حلال، يقال‏:‏ هو حل وهو حرم‏.‏ قلت‏:‏ لم يذكر الجوهري في ‏
‏حلل‏
‏ رجل حِل وحلال وحِرم وحرام ومُحل ومُحرم والحِلُّ أيضا ما جاوز الحرم، وقوم ‏(‏حِلَةٌ‏)‏ أي نزول وفيهم كثرة‏.‏ والحلة أيضا مصدر قولك حل الهدي‏.‏ و‏(‏المَحَلَّةُ‏)‏ منزل القوم‏.‏ وقوله تعالى‏:‏ ‏{‏حتى يبلغ الهدي محله‏}‏ وهو الموضع الذي يُنحر فيه‏.‏ ومِحَل الدين أجله‏.‏ و‏(‏الحُلَلُ‏)‏ برود اليمن‏.‏ و‏(‏الحُلَّةُ‏)‏ إزار ورداء ولا تسمى حُلة حتى تكون ثوبين‏.‏ و‏(‏الحَليلُ‏)‏ الزوج و‏(‏الحَلِيلةُ‏)‏ الزوجة وهما أيضا من يُحالك في دار واحدة‏.‏ و‏(‏الإحْلِيلُ‏)‏ مخرج اللبن من الضرع والثدي‏.‏ و‏(‏حَلَّ‏)‏ له الشيء يحل بالكسر ‏(‏حِلاّ‏)‏ بكسر الحاء و‏(‏حَلالا‏)‏ وهو ‏(‏حِلٌّ‏)‏ ... المزيد
حلل
حَلَّ بالمكان يَحُلُّ حُلولاً ومَحَلاًّ وحَلاًّ وحَلَلاً بفك التضعيف نادر وذلك نزول القوم بمَحَلَّة وهو نقيض الارتحال قال الأَسود بن يعفر كَمْ فاتَني من كَريمٍ كان ذا ثِقَة يُذْكي الوَقُود بجُمْدٍ لَيْلة الحَلَل وحَلَّه واحْتَلَّ به واحْتَلَّه نزل به الليث الحَلُّ الحُلول والنزول قال الأَزهري حَلَّ يَحُلُّ حَلاًّ قال المُثَقَّب العَبْدي أَكُلَّ الدهر حَلٌّ وارتحال أَما تُبْقِي عليّ ولا تَقِيني ؟ ويقال للرجل إِذا لم يكن عنده غَنَاء لا حُلِّي ولا سِيرِي قال ابن سيده كأَن هذا إِنما قيل أَوَّل وَهْلَة لمؤنث فخوطب بعلامة التأْنيث ثم قيل ذلك للمذكر والاثنين والاثنتين والجماعة مَحْكِيًّا بلفظ المؤنث ... المزيد
حلل
حَلَّ المَكانَ حَلّ به يَحُلّ ويَحِلّ مِن حَدّى نَصَرَ وضَرَبَ وهو ممّا جاء بالوَجْهين كما ذكره الشيخ ابنُ مالكٍ أيضاً حَلّاً وحُلُولاً وحَلَلاً مُحرَّكةً بفَكّ التضعيف وهو نادِرٌ : أي نَزَل به . وقال الراغب : أصْلُ الحَلِّ : حَلُّ العُقْدة ومنه : " وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَاني " وحَلَلْتُ : نَزلْتُ مِن حَلِّ الأَحْمالِ عندَ النزول ثم جُرِّد استعمالُه للنُّزولِ فقِيل : حَلَّ حُلُولاً : نَزَل . وفي المِصباح : حَلَّ العَذابُ يَحُلّ ويَحِلُّ حُلُولاً هذه وحدَها بالضمِّ والكسرِ والباقي بالكسر فقط فتأمَّلْ . كاحْتَلَّهُ احْتَلَّ به قال الكُمَيت : واحْتَلَّ بَرْكُ الشِّتاءِ مَنْزِلَهُ ... وباتَ شَيخُ العِيالِ ... المزيد