نتائج مطابقة

4

بَتول
[مفرد]:
• وصف للناسك المتعبّد "شاب بَتول".
• عذراء، مُنقطِعة عن الزَّواج لعبادة الله ، ابن البَتول : عيسى بن مريم عليهما السلام، البتول : لقب مريم العذراء عليها السَّلام.
بَتُولٌ
[ب ت ل]. (صيغة فَعول لِلْمُبَالَغَةِ). عُرِفَتْ مَرْيَمُ العَذْرَاءُ باسْمِ البَتولِ: أَي العَذْراءُ. وَهُوَ مِنَ الأسْماءِ الَّتِي تُطْلَقُ عَلَى النِّسَاءِ ؛كَما يَعْنِي الْمَرْأةَ الْمُنْقَطِعَةَ عَنِ الزَّوَاجِ.
بتول
1-من النساء: العذراء. 2-منقطع عن الزواج.
البتول
من النِّسَاء الْعَذْرَاء المنقطعة عَن الزواج إِلَى الله

نتائج مشابهة

13

بتَّلَ
بتَّلَ إلى يُبتِّل، تَبتيلاً، فهو مُبتِّل، والمفعول مبتَّل ، بتَّل عملَه للَّه : أَخْلصه من الرِّياء. ، بتَّل إلى الله : تفرَّغ لعبادته، وانقطع عن الدنيا إليه " {وَاذْكُرِ اسْمَ ... المزيد
تَبَتَّلَ
[ب ت ل]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَبَتَّلْتُ، أَتَبَتَّلُ، تَبَتَّلْ، مص. تَبَتُّلٌ تَبَتَّلَ الرَّجُلُ: زَهِدَ وَلمَْ يَتَزَوَّجْ تَبَتَّلَ إِلَى اللهِ: اِنْقَطَعَ لِعِبَادَتِهِ تَبَتَّلَتِ الْمَرْأَةُ: تَزَيَّنَتْ.
مُتَبَتِّلٌ
[ب ت ل]. (فَا. مِنْ تَبَتَّلَ). مُتَبَتِّلٌ فِي زُهْدِهِ: مُتَعَبِّدٌ، مُتَخَشِّعٌ. "تَعِيشُ عَيْشَ الزَّاهِدَاتِ الْمُتَبَتِّلاَتِ" "رَأَيْتُ فِي مَدِينَتِنَا نُوراً إِلاَهِيّاً لاَ يَعْرِفُهُ إِلاَّ العَابِدُ الْمُتَبَتِّلُ الَّذِي يَهَبُ حَيَاتَهُ إِلَى الله". (إسحق الحسيني).
بتل
1-الشيء: قطعه. 2-الشيء: فصله عن غيره.
بتل
بعد ما بين كتفيه، كانت كتفاه عريضتين.
بتل
1-الشيء: قطعه. 2-الشيء: انقطع. 3-لله أو إليه: انقطع إليه. 4-عمله لله: أخلصه. 5-الشيء: فصله عن غيره.
بتل
1-مص. بتل. 2-من العطاء: الذي لا مثيل له. 3-حق.بتلاء. 1-عزيمة قوية. 2-فريدة، وحيدة.
بتل
بتلا بعد مَا بَين مَنْكِبَيْه فَهُوَ أبتل وَهِي بتلاء (ج) بتل
بتل
الشَّيْء انْقَطع وَللَّه انْقَطع إِلَيْهِ وأخلص وَالشَّيْء بتله وَعَمله لله أخلصه من الرِّيَاء
‏بتل‏
‏ ‏(‏بَتَلَ‏)‏ الشيء أبانه من غيره وبابه ضرب ومنه قولهم‏:‏ طلقها بتة و‏(‏بَتْلَةً‏)‏‏.‏ و‏(‏البَتُولُ‏)‏ من النساء العذراء المنقطعة من الأزواج وقيل هي المنقطعة إلى الله تعالى عن الدنيا و‏(‏التَّبَتُّلُ‏)‏ الانقطاع عن الدنيا إلى الله وكذا ‏(‏التبتِيل‏)‏ ومنه قوله تعالى‏:‏ ‏{‏وتبتل إليه تبتيلا‏}‏‏.‏ ‏
بتل
البَتْل القَطْع بَتَله يَبْتِله ويَبْتُله بَتْلاً وبَتَّله فانْبَتَل وتَبَتَّل أَبانَه من غيره ومنه قولهم طلقها بَتَّةً بَتْلَةً وقول ذي الرمة رَخِيمات الكَلام مُبَتَّلات جواعل في البَرَى قَصَباً خِدَالا قال ابن سيده زعم الفارسي أَن الكسر رواية وجاء به شاهداً على حذف المفعول أَراد مُبَتِّلات الكلام مُقَطَّعات له وفي حديث حذيفة أُقيمت الصلاة فَتَدافَعُوها وأَبَوْا إِلا تقديمَه فلما سَلَّم قال لَتَبْتِلُنَّ لها إِماماً أَو لَتُصَلُّنَّ وُحْداناً معناه لتَنْصِبُنَّ لكم إِماماً وتَقْطَعُنَّ الأَمرَ بإِمامته من البَتْلِ القَطْعِ قال ابن الأَثير أَورده أَبو موسى في هذا الباب وأَورده الهروي ... المزيد
بتل
بَتَلَهُ يَبتُلُه ويَبتِلُه من حَدَّىْ نصر وضرب بَتْلاً : قَطَعه كبَتَّله تَبتِيلاً فانْبتَلَ الشيء . وتَبتَّلَ : انقطع مثل انْبَتَّ قال أبو كَبِير الهُذَلِي : أقْسمْتُ لا أسْأَدَها بَعْدِى رَجُلْ إلاَّ امرَأً أُمِرَّ شَزْراً فاعْتَدَلْ مُحَنَّبَ الساقَين مَحْبُوكَ الإطِلْ كأنه تَيسُ ظِباءٍ مُنْبَتِلْ وشاهِدُ التَبتُّلِ قولُه تعالَى : " وَتَبَتَّلْ إِلَيهِ تَبتِيلاً " قال الأزهريُّ : معناه : انْقَطِعْ إليه . بَتَلَ الشيء بَتْلاً : مَيَّزَه عن غَيرِه وأبانَهُ منه . والبَتُولُ كصَبُورٍ : المُنْقَطِعةُ عنِ الرجالِ التي لا شَهْوَةَ لها فيهم . سُمِّيَتْ مَريمُ العَذراءُ البتُولَ رضي اللّه تعالَى ... المزيد
بتل
البَتْلُ: تَمْييْزُ الشيْءِ من الشيء. وأعْطَيْتُه بَتَاً بَتْلاً، وأصْلُه القَطْعُ. وفي الصَّدَقَةِ: بَتَّة بَتْلَة. وعُمْرَة بَتْلاءُ. والبَتْلَةُ: الواجِبَةُ. ورَمْلٌ بَتْلٌ وبَتَلٌ : مُنْقَطِعٌ من الرمَالِ. وكَثِيْبٌ بَتْلٌ. والبَتُوْلُ: كُلُّ امْرأةٍ تَنْقَبِضُ عن الرجَالِ ولا شَهْوَةَ لها فيهم. ومنه التَّبَتُّلُ وهو تَرْكُ النَكَاحِ. ومنه قيل لمَرْيَمَ - عليها السلامُ - : البَتُوْلُ. فأمَّا قَوْلُه عَز وجَل: " وتَبَتَلْ إليه تَبْتِيْلاً " أي أخْلِصْ له إخْلاصاً. والانْبِتَالُ: الانْقِطَاعُ والانْفِرَادُ. ومَر على بَتِيْلَةٍ وبَتلاءَ من رَأيِه: أي على عَزِيْمَةٍ لا تُرَدُّ، ومُنْبَتِلَةٍ ... المزيد