نتائج مطابقة

1

بصريات
«علم البصريات»: فرع من علم الطبيعيات (أو الفيزياء) يبحث في النور والنظر وقوانينهما.

نتائج مشابهة

36

بَصَر
[مفرد]: ج أبْصار (لغير المصدر):
• مصدر بصُرَ/ بصُرَ بـ وبصِرَ/ بصِرَ بـ/ بصِرَ في ، أولو الأبْصار : ذوو الرؤية والإدراك، أصحاب العقول.
• عَيْن "لديه بصر ثاقب: بعيد، حادّ- {وَإِذْ زَاغَتِ الأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ} - {إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا}: سُدّت ومُنِعت من الإبصار- {إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ ... المزيد
• قوة العقل والإدراك " {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لأُولِي الأَبْصَارِ} ".
• (طب) علّة في العين تمنع أشعة الضَّوء من الالتقاء عند نقطة واحدة. ، حاسَّة البَصَر : إحدى الحواسّ الخمس الظَّاهرة، وهي حاسَّة الرُّؤيَة والنّظر.
بَصِر
[مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بصِرَ/ بصِرَ بـ/ بصِرَ في.
بصُرَ
بصُرَ بـ يَبصُر، بَصَرًا وبَصارَةً، فهو بَصير، والمفعول مبصور به ، بصُر الشَّخصُ :
• صار مبُصِرًا، صار ذا بَصَرٍ، رأى بالعين " {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ} ".
• صار ذا إدراكٍ وفِطْنةٍ وفَهْمٍ نافذٍ إلى خفايا الأشياء "بصُر الرَّجل بعد أن مرّ بتجاربَ كثيرةٍ في حياته" ، أبصرُ من زرقاء اليمامة : يُطلق على كلّ بصير بالأمور خبير بها، نظّار إلى المستقبل البعيد. ، بصُر بالشَّخص ونحوه : نَظَر إليه ورآهُ ... المزيد
بصِرَ
بصِرَ بـ/ بصِرَ في يَبصَر، بَصَرًا، فهو بصير وبَصِر، والمفعول مبصور (للمتعدِّي) ، بصِر الشَّخصُ : بصُر، صار مُبْصِرًا، صار ذا بَصَرٍ، رأى بالعين "بصِر الأعمى بعد إجراء العمليّة ... المزيد
بصَّرَ
يبصِّر، تَبْصيرًا وتَبْصِرةً، فهو مُبصِّر، والمفعول مُبصَّر ، بصَّر النَّاسَ الأمرَ / بصَّر النَّاسَ بالأمر : علّمهم إيّاه ووضّحه لهم، عرّفهم به "بصّرهم بالخَطَر/ بالحقيقة- ... المزيد
بَصُرَ
[ب ص ر]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). بَصُرْتُ، أَبْصُرُ، اُبْصُرْ، مص. بَصَرٌ، بَصارَةٌ بَصُرَ بِهِ: نَظَرَ إِلَيْهِ بَصُرَ بِالأمْرِ: عَلِمَ بِهِ. طه آية 96 بَصُرْتُ بِما لَمْ يَبْصُروا بِهِ (قرآن) يَبْصُرُ في قَضايا النَّاسِ: يَكونُ ذَا بَصيرَةٍ.
بَصِرَ
[ب ص ر]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). بَصِرْتُ، أَبْصَرُ، ابْصَرْ مص. بَصَرٌ بَصِرَ الرَّجُلُ: صارَ مُبْصِراً بَصِرَ بِهِ: رَآهُ، أَبْصَرَ بِهِ بَصِرَ بِجادَّتِهِ: عَلِمَها، فَهِمَها.
بَصَّرَ
[ب ص ر]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). بَصَّرْتُ، أُبَصِّرُ، بَصِّرْ، مص. تَبْصيرٌ بَصَّرَهُ الخَيْرَ أو بِالخَيْرِ: قادَهُ وَأَوْضَحَهُ لَهُ، عَرَّفَهُ إِيَّاهُ بَصَّرَ العَرَّافُ: اِسْتَطْلَعَ الْمُسْتَقْبَلَ بَصَّرَ الجَرْوُ: فَتَّحَ عَيْنَيْهِ أَوَّلَ ما يَرَى.
بَصَرٌ
ج: أَبْصارٌ.[ب ص ر]. (مص. بَصُرَ، بَصِرَ) أُصيبَ في بَصَرِهِ وَهُوَ صَغيرٌ: أُصيبَ في عَيْنَيْهِ لَهُ بَصَرٌ حادٌّ: نَظَرٌ قَوِيٌّ، حاسَّةُ النَّظَرِ لاَبُدَّ لَهُ مِنْ نَظَّارَةٍ، فَهُوَ قَصيرُ البَصَرِ، لاَ يَبْصُرُ ما هُوَ قَريبٌ مِنْهُ: لاَ يَرَى بِوُضوحٍ ... المزيد
أبْصَرَ
[ب ص ر]. (ف: ربا. لازمتع). أَبْصَرْتُ، أُبْصِرُ، أَبْصِرْ، مص. إِبْصَارٌ أبْصَرَهُ مِنْ بَعِيدٍ:رَآه يُبْصِرُ الأَشْيَاءَ عَنْ بُعْدٍ: يُمَيِّزُهَا بِوُضُوحٍ. "عُمْيَانٌ لاَ يُبْصِرُونَ شَيْئاً" أَبْصَرَ النَّهَارُ: أَضَاءَ.
بَاصَرَ
[ب ص ر]. (ف: ربا. متعد). بَاصَرْتُ، أُبَاصِرُ، بَاصِرْ، مص. مُبَاصَرَةٌ 1. بَاصَرَ حَافِلَةً منَ البُرْجِ: أَشْرَفَ يَنْظُرُ إلَيْهَا من أعْلَى ومِنْ بَعيدٍ بَاصَرَهُ: باراهُ في الإِبْصَارِ بَاصَرَ الشَّبَحَ: أبْصَرَهُ.
تَبَصَّرَ
[ب ص ر]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَبَصَّرْتُ، أَتَبَصَّرُ، تَبَصَّرْ، مص. تَبَصُّرٌ تَبَصَّرَ مَوْضُوعَ الدَّرْسِ: نَظَرَ فِيهِ مَلِيّاً وَاسْتَقْصَاهُ مِنْ جَمِيعِ جَوَانِبِهِ، تَأَمَّلَهُ، تَرَوَّاهُ لِيَتَبَيَّنَهُ تَبَصَّرَ الرَّجُلُ: تَأَمَّلَ تَبَصَّرَ فِي رَأْيِهِ: تَبَيَّنَ مَا يَأْتِيهِ مِنْ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ ... المزيد
تَبَصُّرٌ
[ب ص ر]. (مص. تَبَصَّرَ). عَالَجَ الْمَوْضُوعَ بِتَبَصُّرٍ: بِذَكَاءٍ وَفِطْنَةٍ وَتَأَمُّلٍ وَتَرَوٍّ.
بَاصِرٌ
[ب ص ر] 1. لَمْحٌ بَاصِرٌ: ذُو بَصَرٍ وَتَحْديقٍ لَقِيَ مِنْهُ لَمْحاً باصراً: أمْراً واضِحاً لَهُ عَيْنٌ بَاصِرَةٌ: بَصيرَةٌ، عَيْنٌ ثَاقِبَةٌ، أيْ تَتَمَتَّعُ بِقُوَّةِ الإبصَارِ. "العَيْنُ باصرةٌ واليَدُ قاصرَةٌ".
بَصيرٌ
[ب ص ر]. (صيغَةُ فَعِيل) هُوَ العَلِيُّ البَصيرُ: مِنْ أَسْماءِ اللَّهِ الحُسْنَى، بِمَعنَى العَليمُ والخَبيرُ رَجُلٌ بَصيرٌ: ثاقِبُ النَّظَرِ. سبأ آية 11 إِنِّي بِما تَعْمَلونَ بَصيرٌ (قرآن) عَبْدُ البَصيرِ: اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ.
مُبْصِرٌ
[ب ص ر]. (فَا. مِنْ أَبْصَرَ). مُبْصِرٌ بِحَقَائِقِ الأُمُورِ: مُدْرِكٌ لَهَا.
إبْصَارٌ
[ب ص ر]. (مص. أبْصَرَ). قُوَّةُ الإبْصَارِ: قُوَّةُ النَّظَرِ، الرُّؤْيَةِ.
بَصيرَةٌ
[ب ص ر] كانَ نافِذَ البَصيرَةِ: قَوِيَّ الإِدْراكِ، ثاقِبَ الفِكْرِ. "عَيْنٌ نافِذَةٌ بَصيرَةٌ" أَنْجَزَ أَفْعالَهُ عَنْ بَصيرَةٍ: عَنْ خِبْرَةٍ واقْتِناعٍ. "فَقْدُ البَصَرِ أَهْوَنُ مِنْ فَقْدِ البَصيرَةِ"(مثل) جَوارِحُهُ بَصيرَةٌ عَلَيْهِ: شاهِدَةٌ.القيامة آية 14 بَلِ الإِنْسانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصيرَةٌ (قرآن) ... المزيد
مُتَبَصِّرٌ
[ب ص ر]. (فَا. مِنْ تَبَصَّرَ). مُتَبَصِّرٌ فِي أُمُورِهِ: مُتَأَمِّلٌ، مُسْتَقْصٍ لَهَا.
اِسْتَبْصَرَ
[ب ص ر]. (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَبْصَرَ، يَسْتَبْصِرُ، مص. اِسْتِبْصَارٌ اِسْتَبْصَرَ الهِلالَ: أَبْصَرَهُ بَعْدَ مُرَاقَبَةٍ وَتَطَلُّعٍ اِسْتَبْصَرَ الطَّرِيقُ: وَضَحَ، اِسْتَبَانَ اِسْتَبْصَرَ فِي أَمْرِهِ: كانَ ذَا بَصِيرةٍ فِيهِ.
اِسْتِبْصَارٌ
[ب ص ر]. (مص. اِسْتَبْصَرَ) اِسْتِبْصَارُ الهِلاَلِ: إِبْصَارُهُ بَعْدَ تَطَلُّعٍ وَتَرَقُّبٍ اِسْتِبصَارُ الطرِيقِ: اِسْتِبَانَتُهُ اِسْتِبْصَارُ الأمورِ: النَّظَرُ إِلَيْهَا بِبَصِيرَةٍ وَتَأَمُّلٍ.
بصر
الشيء بالسيف: قطعه به.
بصر
1-به: نظر إليه هل يبصره. 2-به: رآه. 3-صار مبصرا. 4-صار ذا بصيرة. 5-بالشيء: علمه.
بصر
1-به: نظر إليه هل يبصره. 2-به: رآه. 3-صار مبصرا. 4-بالشيء: علمه.
بصر
1-ه الأمر أو به: علمه إياه واضحا. 2-الشيء: عرفه. 3-الجرو: فتح عينيه. 4-أتى مدينة «البصرة» في «العراق».
بصر
ج أبصار. 1-مص. بصر وبصر. 2-حاسة النظر. 3-عين. 4-قوة الإدراك.
بصر
1-مص. بصر. 2-حجر أبيض رخو. 3-قطع. 4-جلد. 5-طين لزج جيد فيه حصى.
بصر
1-أرض طيبة حمراء. 2-قشر. 3-من الشيء: ارتفاعه. 4-من الشيء: جانبه.
بصر
حجر أبيض رخو.
بصر
بصرا صَار مبصرا وَبِه أبصره وَعلمه
بصر
بصرا وبصارة صَار بَصيرًا وَصَارَ ذَا بَصِيرَة فَهُوَ بَصِير وبالشيء علم بِهِ وَبِه بصرا أبصره وَنظر إِلَيْهِ هَل يبصره
بصر
أَتَى الْبَصْرَة والجرو وَنَحْوه فتح عَيْنَيْهِ أول مَا يرى وَالشَّيْء عرفه ووضحه وَفُلَانًا لأمر وَبِه تبصيرا وتبصرة علمه إِيَّاه ووضحه لَهُ
‏بصر‏
‏ ‏(‏البَصَرُ‏)‏ حاسة الرؤية و‏(‏أبصرَهُ‏)‏ رآه و‏(‏البَصِير‏)‏ ضد الضرير، و‏(‏بَصُرَ‏)‏ به أي علم وبابه ظرف وبصرا أيضا فهو ‏(‏بَصيرٌ‏)‏‏.‏ ومنه قوله تعالى‏:‏ ‏{‏بصرت بما لم يبصروا به‏}‏‏.‏ و‏(‏التَّبصُّرُ‏)‏ التأمل والتعرف‏.‏ و‏(‏التبصِير‏)‏ التعريف والإيضاح‏.‏ و‏(‏المُبْصِرةُ‏)‏ المضيئة‏.‏ ومنه قوله تعالى‏:‏ ‏{‏فلما جاءتهم آياتنا مبصرة‏}‏ قال الأخفش‏:‏ معناه أنها تبصرهم أي تجعلهم ‏(‏بُصَراءَ‏)‏‏.‏ و‏(‏المَبْصَرةُ‏)‏ بوزن المتربة الحجة و‏(‏البِصْرةُ‏)‏ حجارة رخوة إلى البياض ما هي وبها سميت البصرة و‏(‏البِصْرتانِ‏)‏ البصرة والكوفة و‏(‏بَصَّرَ ... المزيد
بصر
ابن الأَثير في أَسماء الله تعالى البَصِيرُ هو الذي يشاهد الأَشياء كلها ظاهرها وخافيها بغير جارحة والبَصَرُ عبارة في حقه عن الصفة التي ينكشف بها كمالُ نعوت المُبْصَراتِ الليث البَصَرُ العَيْنُ إِلاَّ أَنه مذكر وقيل البَصَرُ حاسة الرؤْية ابن سيده البَصَرُ حِسُّ العَين والجمع أَبْصارٌ بَصُرَ به بَصَراً وبَصارَةً وبِصارَةً وأَبْصَرَهُ وتَبَصَّرَهُ نظر إِليه هل يُبْصِرُه قال سيبويه بَصُرَ صار مُبْصِراً وأَبصره إِذا أَخبر بالذي وقعت عينه عليه وحكاه اللحياني بَصِرَ به بكسر الصاد أَي أَبْصَرَهُ وأَبْصَرْتُ الشيءَ رأَيته وباصَرَه نظر معه إِلى شيء أَيُّهما يُبْصِرُه قبل صاحبه وباصَرَه أَيضاً أَبْصَرَهُ ... المزيد
بصر
البَصَرُ محرَّكةً : العَيْنُ إلاّ أنه مُذَكَّرٌ وقيل : البَصَرُ : حاسَّةُ الرُّؤْيَةِ قاله الَّلْيث : ومثلُه في الصّحاح . وفي المِصباح : البَصَرُ : النُّورُ الذي تُدرِكُ به الجارِحَةُ المُبْصَرَاتِ . وفي المُحكَم : البَصَرُ : حِسُّ العَيْنِ ج أبصارٌ البَصَرُ مِن القَلْبِ : نَظَرُه وخاطِرهُ والبَصَرُ : نَفَاذٌ في القَلْب كما في اللِّسان وبه فُسِّرت الآيةُ : " فارْجِعِ البَصَرَ هل تَرَى مِنْ فُطُورٍ " . وفي البَصَائِرِ للمصنِّف : البَصِيرَةُ : قُوَّةُ القَلْبِ المُدرِكَةُ ويقال : بَصَرٌ أيضاً قال اللهُ تعالَى : " ما زاغَ البَصَرُ وما طَغَى " . وجمعُ البَصَرِ أبْصَارٌ وجمعُ البَصِيرِة بَصائِرُ . ولا يكادُ يقال ... المزيد
بصر
البَصَرُ: العَيْنُ - مُذَكَّرٌ - . ونَفَاذٌ في القَلْب. والبَصَارَةُ: مَصْدَرُ البَصِيرِ، أبْصَرَ يُبْصِرُ، وأبْصَرْتُ الشَّيْءَ، وبَصُرْتُ به وبَصِرْتُ. وأبْصَرَ الطَّرِيْقُ والصُّبْحُ والنَهَارُ: إذا أبْصَرْتَه. وتَبَصرْتُه: أي رَمَقْته. واسْتَبْصَرَ في أمْرَه ودِيْنِه: إذا كانَ ذا بَصِيْرَةٍ وتَحْقِيْقٍ من أمْرِه. واجْعَلْني بَصِيْرَةً عليهم: أي شَهِيداً. ورَأَى لَمْحاً باصِراً: أي أمْراً مُفْزِعاً. وإذا فَتَحَ الجِرْوُ عَيْنَه قُلْتَ: بَصَّرَ تَبْصِيراً. وُيقال للفِرَاسَةِ الصّادِقَةِ: ذاتُ البَصائِر وذاتُ البَصِيْرَةِ. والبُصْرُ: القُطْنُ. والقِشْر أيضاً. والتَبَصرُ: العَيْن ... المزيد