نتائج مطابقة

1

ألات
(ليت) 1-ه عن الأمر: صرفه عنه. 2-«ما ألاته من عمله شيئا»: أي ما نقصه.

نتائج مشابهة

14

أَلْت
[مفرد]: مصدر ألَتَ.
ألَتَ
يَألِت، أَلْتًا، فهو آلِت، والمفعول مَأْلوت ، ألَت فلانًا حقَّه / ألَت فلانًا من حقِّه : نقصه إيّاه " {وَإِنْ تُطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ لاَ يَأْلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ ... المزيد
ألِتَ
يألَت، فهو آلِت، والمفعول مَأْلوت ، ألِته حقَّه : نقصه إيَّاه وظلمه " {وَمَا أَلِتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ} [ق] ".
آلتَ
يُؤالِت، مؤالتةً، فهو مُؤالِت، والمفعول مُؤالَت ، آلتَ القومَ : نقصهم حقَّهم وظلمهم " {وَمَا آلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ} [ق] ".
ألت
1-ه يمينا: حلفه بها. 2-عليه: طلب منه حلفا أو شهادة. 3-ه: أبعده عن وجهه وصرفه. 4-حقه: نقصه، حرمه قسما منه. 5-الشيء: نقص. 6-ه أو عليه: حط من قدره.
آلت
ه حقه: نقصه، حرمه قسما منه.
ألت
(لتت) الطائر: خبأ رأسه تحت جناحيه.
ألت
1-مص. ألت. 2-قسم.
ألت
الشَّيْء ألتا نَقصه وَفُلَانًا وَعَلِيهِ حط من قدره وَفُلَانًا عَن قَصده صرفه وَفُلَانًا حَقه وَمن حَقه نَقصه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَمَا ألتناهم من عَمَلهم من شَيْء} وَفُلَانًا يَمِينا طلب مِنْهُ حلفا أَو شَهَادَة يقوم لَهُ بهَا
آلت
فلَانا حَقه أَو عمله إيلاتا ألته
‏ألت‏
‏ ‏(‏أَلَتَهُ‏)‏ حقه نقصه وبابه ضرب‏.‏ ‏
ألت
الأَلْتُ الحَلِفُ وأَلَتَه بيمينٍ أَلْتاً شدَّد عليه وأَلَتَ عليه طلَب منه حَلِفاً أَو شهادةً يقوم له بها ورُوي عن عمر رضي اللَّه عنه أَن رجلاً قال له اتَّق اللَّه يا أَمير المؤمنين فسَمِعَها رجلٌ فقال أَتَأْلِتُ على أَمير المؤمنين ؟ فقال عمر دَّعْهُ فلن يَزالُوا بخيرٍ ما قالوها لنا قال ابن الأَعرابي معنى قوله أَتَأْلِتُه أَتَحُطُّه بذلك ؟ أَتَضَعُ منه ؟ أَتُنَقِّصُه ؟ قال أَبو منصور وفيه وجه آخر وهو أَشْبَهُ بما أَراد الرجل روي عن الأَصمعي أَنه قال أَلَتَه يميناً يَأْلِته أَلْتاً إِذا أَحْلَفه كأَنه لما قال له اتَّق اللَّهَ فقد نَشَدَه بُاللَّه تقول العرب أَلَتُّكَ باللَّه لمَا فعلْتَ كذا معناه ... المزيد
ألت
أَلَتَه مالَه وحَقَّهُ يَأْلِتُه أَلْتاً من حَدِّ ضرب : نَقَصَهُ وفي التَّنزيل " وما أَلَتْناهُمْ من عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ " قال الفَرّاءُ : الأَلْت : النقص . كآلَتَهُ إيلاتاً مثل أكرَمَ إكراماً وأَلأَتَهُ إلآتاً رباعيّاً مثلُه غير أنّه مهموز العين وهكذا ضُبِط في نسختنا وصوّب عليه وضبطه شيخُنا من باب المُفاعَلَة ومصدرُه إلاتٌ بغير ياءٍ كقِتال واستشهد من شواهد المُطوَّل نظيرَه في قوله : لهمْ إِلْفٌ وليْسَ لكُمْ إِلافُ قُلت : ويشْهَدُ له أيضاً ما في لسان العرب : أَلَتَه يَأْلِتُه أَلْتاً وأَلاتَهُ أي : فهو مصدرُ أَلاتَهُ يُلِتُهُ . أَلَتَهُ عن وجْهِه : حَبَسَهُ وصَرَفَهُ كلاتَهُ يَليتُهُ وهما لُغَتانِ ... المزيد
ألت
ألَتَ يَألِتُ: أي نَقَصَ، من قَوْلِه عَزَوجَلَّ: " وما ألَتْنَاهُم من عَمَلِهِم من شَيْءٍ " . وآلَتَه بيَمِيْنٍ شَدِيْدَةٍ: أي شَدَّدَ عليه. والألْتُ: القَسَمُ. والظُّلْمُ والجَوْرُ، ويقولونَ: وَلَتَ وألَتَ: أي ظَلَمَ.