[مفرد]: اسم نبيّ من أنبياء بني إسرائيل من نسل هارون عليه السلام، ويرى بعض المؤرِّخين أنّه هو إدريس أو ذو الكفل أو إلياسين " {وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ} ".

سنّ الْيَأْس السن الَّتِي يَنْقَطِع فِيهَا الْحيض عَن الْمَرْأَة فتعقم (مو)

‏ انْقِطَاعُ الرَّجَاء يُقَالُ ‏(‏يَئِسَ‏‏ مِنْهُ فَهُوَ يَائِسٌ وَذَلِكَ مَيْئُوسٌ مِنْهُ وَأَيْأَسْتُهُ أَنَا أَيْ سَأَجْعَلُهُ يَائِسًا وَفِيهِ لُغَةٌ أُخْرَى ‏(‏أَيِسَ وَآيَسْتُهُ أَنَا‏‏ ‏(‏وَأَمَّا الْإِيَاسُ‏‏ فِي مَصْدَرِ الْآيِسَةِ مِنْ الْحَيْضِ فَهُوَ فِي الْأَصْلِ إيئَاسٌ بِوَزْنِ إيعَاسٌ كَمَا قَرَّرَهُ الْأَزْهَرِيُّ إلَّا أَنَّهُ حُذِفَ مِنْهُ الْهَمْزَةُ الَّتِي هِيَ عَيْنُ الْكَلِمَةِ تَخْفِيفًا وَلَيْسَ بِمَصْدَرِ أَيِسَ كَمَا ظَنَّهُ بَعْضُهُمْ وَتَمَامُ الْفَصْلِ فِي الْمُعْرِبِ‏.‏

أن القنوط أشد مبالغة من اليأس وأما الخيبة فلا تكون إلا بعد الامل لانها إمتناع نيل ما امل، فأما اليأس فقد يكون قبل الامل وقد يكون بعده، والرجاء واليأس نقيضان يتعاقبان كتعاقب الخيبة والظفر، والخائب المنقطع عما أمل.

الخائب: المنقطع عما أمل، ولا تكون الخيبة إلا بعد الامل، لانها امتناع نيل ما أمل. واليأس قد يكون قبل الامل. كذا قيل.

اليأس: انقطاع الطمع من الشيء، والقنوط: أخص منه، فهو أشد اليأس.ويدل عليه قول سيد الساجدين في دعاء الصحيفة الشريفة السجادية: \" تفعل ذلك يا آلهي بمن خوفه منك أكثر من طمعه فيك، وبمن يأسه من النجاة أوكد من رجائه للخلاص لا أن يكون يأسه قنوطا \".وقال الراغب: القنوط: اليأس، وقيل هو من الخير، فهو أخص من مطلق اليأس، ويدل عليه قوله تعالى: \" لا تقنطوا من رحمة الله \".

نبي وهو سبط هارون عليهما السلام[سورة الصافات]