نتائج مطابقة

12

أيْن
[مفرد]: مصدر آنَ.
أيْنَ
[كلمة وظيفيَّة]:
• ظرف مكان يأتي للاستفهام مبني على الفتح، وتدخل عليه (مِنْ)، و (إلى) من حروف الجرّ "أين كنت أمس؟ - إلى أين تذهب؟ - من أين حضرت؟ - {يَقُولُ الإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ} " مِنْ أين لك هذا؟.
• ظرف مكان لبيان بُعد المكان أو المكانة "أين الثرى من الثريَّا! - أين هو منك! ".
• ظرف مكان للشَّرط يجزم فعلين وتُزاد بعده (ما) فلا تكفّه عن العمل "أين يكثر ماء الأنهار تكثر زراعة الفاكهة- {أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ} ".
أيَّنَ
يؤيِّن، تأيينًا، فهو مؤيِّن، والمفعول مؤيَّن ، أيَّن غازًا : (كم) حَوَّله إلى أيونات.
أَيْنٌ
[أ ي ن]. (مص. آن) فِي الأَيْنِ: فِي الحِينِ بِهِ أَيْنٌ: تَعَبٌ زَحَفَتِ الأَيْنُ: الحَيَّةُ.
أَيْنَ
اِسمٌ "يَتَضَمَّنُ" مَعْنَى الشَّرْطِ لِلْمَكَانِ مَبْنِيٌّ، يَجْزِمُ فِعْلَيْنِ مُضَارِعَيْنِ، وَيَكُونُ مُلْحَقاً بِهِما أوْ غَيْرَ مُلْحَقٍ بِهِمَا : "أَيْنَ تَقِفْ أَقِفْ". "أيْنَمَا تَسْكُنْ أسْكُنْ".
أَيْنَ
اِسْمُ اسْتِفْهَامٍ لِلْمَكَانٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ أيْنَ الكِتَابُ: يُسْألُ بِهَا عِنِ الْمَكَانِ الَّذِي فِيهِ الكِتَابُ مِنْ أيْنَ جَاءَ: مِنْ أيِّ مَكَانٍ اِنْطَلَقَ إلَى أيْنَ: أيْنَ فِي مَحَلِّ جَرٍّ.
أين
1-مص. آن يئين. 2-حين. 3-تعب. 4-حية ذكر.
أين
ظرف مكان يستفهم به، نحو: «أين أخوك؟».
أَيْن
ظرف مَكَان تكون استفهاما نَحْو من أَيْن لَك هَذَا وَتَكون شرطا نَحْو (أَيْن تصرف بِنَا العداة تجدنا ... نصرف العيس نَحْوهَا للتلاقي) وتزاد بعْدهَا مَا نَحْو {أَيْنَمَا تَكُونُوا يدرككم الْمَوْت}
الأين
الأيم (الْحَيَّة)
‏أين‏
‏ ‏(‏آن أيْنُهُ‏)‏ أي حان حينه و‏(‏آن‏)‏ له أن يفعل كذا من باب باع، أي حان مثل أنى وهو مقلوب منه‏.‏ وأنشد ابن السكيت‏:‏ ألما يئن لي أن تجلى عمامتي *** وأقصر عن ليلى بلى قد أنى ليا فجمع بين اللغتين‏.‏ و‏(‏أيْنَ‏)‏ سؤال عن مكان فإذا قلت‏:‏ أين زيد فإنما تسأل عن مكانه‏.‏ و‏(‏أيَّانَ‏)‏ معناه أي حين وهو سؤال عن زمان مثل متى قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏أيان مرساها‏}‏ و‏(‏إيَّانَ‏)‏ بكسر الهمزة لغة وبها قرأ السلمي ‏{‏إيان يبعثون‏}‏ و‏(‏الآن‏)‏ اسم للوقت الذي أنت فيه وربما فتحوا اللام وحذفوا الهمزتين فقالوا ‏(‏لان‏)‏ بمعنى الآن‏.‏‏.‏ ‏
أين
آنَ الشيءُ أَيناً حانَ لغة في أَنى وليس بمقلوب عنه لوجود المصدر وقال أَلَمَّا يَئِنْ لي أَنْ تُجَلَّى عمايَتي وأُقْصِرَ عن ليْلى ؟ بَلى قد أَنى لِيا فجاء باللغتين جميعاً وقالوا آنَ أَيْنُك وإينُك وآن آنُك أَي حانَ حينُك وآنَ لك أَن تفعل كذا بَئينُ أَيْناً عن أَبي زيد أَي حانَ مثل أَنى لك قال وهو مقلوبٌ منه وقالوا الآن فجعلوه اسماً لزمان الحال ثم وصفوا للتوسُّع فقالوا أَنا الآنَ أَفعل كذا وكذا والأَلف واللام فيه زائدة لأَنَّ الاسمَ معرفة بغيرهما وإنما هو معرفة بلام أُخرى مقدَّرة غير هذه الظاهرة ابن سيده قال ابن جني قوله عز وجل قالوا الآنَ جئتَ بالحقِّ الذي يدل على أَن اللام في الآن زائدة أَنها لا تخلو من أَن ... المزيد