نتائج مطابقة

13
معجم اللغة العربية المعاصرة معجم الغني الرائد المعجم الوسيط مختار الصحاح لسان العرب تاج العروس

معجم اللغة العربية المعاصرة 1

لبَّبَ
يلبِّب، تلبيبًا، فهو مُلبِّب، والمفعول مُلبَّب ، لبَّب الشّخصَ : أخذ بتلبيبه، أي: جمع ثيابَه عند صدره ونحره في الخصومة وجرَّه.

معجم الغني 3

لَبِبَ
[ل ب ب]. (ف: ثلا. لازم). لَبِبَ، يَلْبَبُ، مص. لَبَبٌ. لَبِبَ الْجَوْزُ: صَارَ ذَا لُبٍّ.
لَبَّبَ
[ل ب ب]. (ف: ربا. لازمتع). لَبَّبْتُ، أُلَبِّبُ، مص. تَلْبِيبٌ لَبَّبَ الْحَبُّ: جَرَى فِيهِ الدَّقِيقُ لَبَّبَ خَصْمَهُ: جَمَعَ ثِيَابَهُ عِنْدَ نَحْرِهِ وَجَرَّهُ.
لَبَبٌ
ج: أَلْبَابٌ. [ل ب ب]. (مص. لَبَّ، لَبِبَ) : مَوْضِعُ القِلاَدَةِ مِنَ الصَّدْرِ إِنَّهُ لَرَخِيُّ اللَّبَبِ: أَي البَالِ هُوَ فِي لَبَبٍ رَخِيٍّ: فِي سَعَةِ عَيْشٍ وَخِصْبٍ وَأَمْنٍ لَبَبُ الدَّابَّةِ: مَا يُشَدُّ عَلَى صَدْرِهَا مِنْ سُيُورِ السَّرْجِ لِيَمْنَعَ تَأَخُّرَ الرَّحْلِ.

الرائد 3

لبب
صار ذا لب.
لبب
1-الحب: صار له لب ودقيق. 2-ه: أخذ «بتلبيبه»، أي ما يجتمع من ثيابه عند صدره ونحره، وجره. 3-في الأمر: تردد فيه.
لبب
ج ألباب. 1-مص. لبب ولب. 2-موضع القلادة والعقد من الصدر. 3-ما يشد من سيور السرج في صدر الدابة ليمنع تأخر السرج أو الرحل. 4-منحر. 5-ما استرق من الرمل. 6-بال. 7-«هو في لبب رخي»: أي في سعة من العيش.

المعجم الوسيط 2

لبب
الْحبّ جرى فِيهِ الدَّقِيق وَالرجل جَمِيع ثِيَابه عِنْد نَحره فِي الْخُصُومَة ثمَّ جَرّه وَيُقَال صرخَ إِلَيْهِم ولبب جعل ثَوْبه فِي عُنُقه ثمَّ قبض على تلبيب نَفسه وصرخ وَهَكَذَا يفعل منذرهم
اللبب
مَوضِع القلادة من الصَّدْر من كل شَيْء وَمَا اسْترق من الرمل وَانْحَدَرَ من معظمه وَقيل مَا كَانَ قَرِيبا من حَبل الرمل وَمَا يشد فِي صدر الدَّابَّة ليمنع تَأَخّر الرحل والسرج (ج) ألباب والبال وَيُقَال إِنَّه لرخي اللبب وَيُقَال فلَان فِي لبب رخي فِي سَعَة وخصب وَأمن

مختار الصحاح 2

‏لبب‏
‏ ‏(‏ألَبّ‏)‏ بالمكان ‏(‏إلْبابًا‏)‏ أقام به ولزمه‏.‏ و‏(‏لَبَّ‏)‏ لغة فيه‏.‏ قال الفراء‏:‏ ومنه قولهم ‏(‏لَبَّيْك‏)‏ أي أنا مقيم على طاعتك ونُصِب على المصدر كقولك‏:‏ حمدا لله وشكرا‏.‏ وكان حقه أن يقال‏:‏ لَبًّا لك‏.‏ وثني على معنى التأكيد أي إلبابا بك بعد إلباب وإقامة بعد إقامة‏.‏ قال الخليل‏:‏ هو من قولهم‏:‏ دار فلان تَلُبُّ داري بوزن ترد أي تحاذيها أي أنا مواجهك بما تحب إجابة لك‏.‏ والياء للتثنية وفيها دليل على النصب للمصدر‏.‏ و‏(‏اللُّبُّ‏)‏ العقل وجمعه ‏(‏ألْباب‏)‏ و‏(‏ألُبٌّ‏)‏ كأشد‏.‏ وربما أظهروا التضعيف لضرورة الشعر فقالوا‏:‏ ‏(‏أَلْبُب‏)‏ كأرجل‏.‏ و‏(‏اللَّبِيبُ‏)‏ ... المزيد
‏لبب‏
‏ أن أصل التلبية الإقامة بالمكان‏.‏ يقال‏:‏ ‏(‏ألَبَّ‏)‏ بالمكان و‏(‏لَبَّ‏)‏ به إذا أقام به، قال‏:‏ ثم قلبوا الباء الثانية إلى الياء استثقالا كما قالوا‏:‏ تظنني وأصله تظنن‏.‏ قلت‏:‏ وهذا التخريج عن الخليل يخالف التخريج المنقول في ‏

لسان العرب 1

لبب
لُبُّ كلِّ شيءٍ ولُبابُه خالِصُه وخِيارُه وقد غَلَبَ اللُّبُّ على ما يؤكل داخلُه ويُرْمى خارجُه من الثَّمر ولُبُّ الجَوْز واللَّوز ونحوهما ما في جَوْفه والجمعُ اللُّبُوبُ تقول منه أَلَبَّ الزَّرْعُ مثل أَحَبَّ إِذا دَخَلَ فيه الأُكلُ ولَبَّبَ الحَبَّ تَلْبِيباً صار له لُبٌّ ولُبُّ النَّخلةِ قَلْبُها وخالِصُ كلِّ شيءٍ لُبُّه الليث لُبُّ كلِّ شيءٍ من الثمار داخلُه الذي يُطْرَحُ خارجُه نحو لُبِّ الجَوْز واللَّوز قال ولُبُّ الرَّجُل ما جُعِل في قَلْبه من العَقْل وشيءٌ لُبابٌ خالِصٌ ابن جني هو لُبابُ قَومِه وهم لُبابُ قومهم وهي لُبابُ قَوْمها قال جرير تُدَرِّي فوقَ مَتْنَيْها قُروناً ... على بَشَرٍ ... المزيد

تاج العروس 1

لبب
أَلَبَّ بالمكانِ إِلْباباً : أَقَام به كَلَبَّ ثُلاثِيّاً نقلَها الجَوْهَرِيُّ عن أَبي عُبَيْدِ عن الخَليل . وأَلَبَّ على الأَمْرِ : لَزِمَهُ فلم يُفَارِقْه . ومنه قولُهم لَبَّيْكَ ولَبَّيْه . أَي : لُزُوماً لِطَاعَتك . وفي الصَّحِاح : أَي أَنا مُقِيمٌ على طاعَتِك ؛ قال : إِنَّكَ لَو دَعَوْتَني ودُوني ... زَوْرَاءُ ذاتُ مَنْزَع بَيُونِ لَقُلْتُ لَبَّيْهِ لِمن يَدْعُونِي أَصلُه : لَبَّيْتُ من أَلَبَّ بالمكان فأُبدلت الباءُ ياءً لأَجْل التّضعيف . وقال سِيبَوَيْهِ : انْتَصَبَ لبَّيْكَ على الفِعْل كما انْتَصبَ سُبْحَانَ اللهِ . وفي الصَّحِاح : نُصبَ على المصدر كقولك : حَمْداً للهِ وشُكْراً وكان حقُّه ... المزيد