نتائج مطابقة

32
معجم اللغة العربية المعاصرة معجم الغني الرائد المعجم الوسيط مختار الصحاح معجم لغة الفقهاء معجم الفروق اللغوية لسان العرب المحيط في اللغة

معجم اللغة العربية المعاصرة 4

حَسَن
[مفرد]: ج حِسان: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حسُنَ: عكسه قبيح ، أبلى بلاءً ، حَسَنًا : أجاد، بذل جهدًا عظيمًا وجيّدًا- التفات حسن، حَسَنًا : يقال للتعبير عن الاستحسان أي فعلت ... المزيد
حُسْن
[مفرد]: ج محاسنُ (لغير المصدر) (على غير قياس):
• مصدر حسُنَ.
• (نف) حالة حِسِّيَّة أو معنويّة جميلة تدعو إلى قبول الشَّيء ورغبة النَّفس فيه، ويكون في الأقوال والأفعال والذَّوات والمعاني "حُسْن الحَظِّ/ التَّصرُّف/ التعبير/ الجوار/ السَّيْر والسُّلوك" ، حُسْن ظنّ : رأي متَّسم بنيّة طيِّبة، مِنْ حُسْن : ممّا يدعو للسّرور- مِنْ ، حُسْن ظنّ ِه: لم يخيِّبْ أملَه. ، سِتُّ الحُسْن : (نت) جنس نبات عشبيّ مُعَمَّر من فصيلة الباذنجانيّات، ينبت في البلاد الحارّة والمعتدلة، يمتد إلى ارتفاع كبير، ويلتوي على الأشجار والجُدْران، أوراقه رقيقة ملساء، وله زهر حسن، وثمره أسودُ لامع، يزرع للزينة، وتستخرج منه مادّة الأتروبين المستعملة في الطبّ. ... المزيد
حسُنَ
يَحسُن، حُسْنًا، فهو حَسَن ، حسُن فِعلُه : جمُل، وتقدَّم إلى العافية والكمال "حسُن الطَّالبُ أدبًا، حَسَنُ المخبر والمظهر : في ظاهره وباطنه- {خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا ... المزيد
حسَّنَ
يحسِّن، تحسينًا، فهو مُحسِّن، والمفعول مُحسَّن ، حسَّن اللهُ خَلْقَه :
• جمَّله وزيَّنه "هذه القبَّعة تُحسِّنُها- حسَّن أسلوبَه، حسَّن الكتابةَ : زيَّنها ونمَّقها".
• رقّاه وأحسن حالتَه "تسعى الحكومةُ إلى تحسين مستوى المعيشة- حسَّن من وضعه".

معجم الغني 4

حَسَّنَ
[ح س ن]. (ف: ربا. متعد). حَسَّنْتُ، أُحَسِّنُ، حَسِّنْ، مص. تَحْسِينٌ. حَسَّنَ صُورَتَهُ: جَمَّلَهَا، جَعَلَهَا حَسَنَةً، زَيَّنَهَا.
حَسُنَ
[ح س ن]. (ف: ثلا. لازم). حَسُنْتُ، أحْسُنُ، مص. حُسْنٌ حَسُنَ العَمَلُ: جَمُلَ. "يَحْسُنُ بِكَ أَلاَّ تَتَدَخَّلَ فِيمَا لاَ يَعْنِيكَ" حَسُنَ الوَلَدُ: كَانَ حَسَناً جَمِيلاً.
حَسَنٌ
[ح س ن] حَسَنُ الأَخْلاَقِ: جَمِيلُهَا. "حَسَنُ الوَجْهِ" 2. حَسَناً فَعَلْتَ: جَيِّداً .. يَتَقَدَّمُ مِنْ حَسَنٍ إلَى أَحْسَن: يَسِيرُ سَيْراً فِيهِ تَقَدُّمٌ مُتَوَاصِلٌ ... المزيد
حُسْنٌ
[ح س ن]. (مص. حَسُنَ) مِنْ حُسْنِ حَظِّهِ: مِنْ حَظِّهِ السَّعِيدِ. "لِحُسْنِ حَظِّهِ" مِنْ حُسْنِ الْمُصَادَفَةِ: مِنَ الْمُصَادَفَةِ السَّعِيدَةِ حُسْنُ القِوَامِ: جَمَالُهُ وَملاحَتُهُ.

الرائد 6

حسن
كان حسنا جميلا.و
حسن
كان حسنا جميلا.
حسن
1-الشيء: جعله حسنا. 2-الشيء: زينه.
حسن
1-ما حسن وكان جميلا، ج حسان. 2-عظم يلي المرفق. 3-تل الرمل العالي.
حسن
ج محاسن. 1-مص. حسن وحسن. 2-جمال. 3-عظم يلي المرفق. 4-«حسن التعليل» في البديع: أن يدعى لصفة من الصفات علة لطيفة غير حقيقية نحو:حوما انسدت الدنيا علي لضيقها ولكن طرفا لا أراك به أعمى.
حسن
نبات يتفتح قبل الغروب بساعة ويذبل بعد طلوع الشمس.

المعجم الوسيط 4

حسن
حسنا جمل فَهُوَ حسن وَهِي حسناء (ج) حسان (للمذكر والمؤنث)
حسن
الشَّيْء جعله حسنا وزينه ورقاه وَأحسن حَالَته
الْحسن
(فِي مصطلح الحَدِيث) مَا عرف مخرجه واشتهر رِجَاله
الْحسن
الْجمال وكل مبهج مَرْغُوب فِيهِ (ج) محَاسِن (على غير قِيَاس) والعظم الَّذِي يَلِي الْمرْفق و (سِتّ الْحسن) نَبَات يلتوي على الْأَشْجَار وَله زهر حسن

مختار الصحاح 1

‏حسن‏
‏ ‏(‏الحُسْنُ‏)‏ ضد القبح والجمع ‏(‏مَحَاسِنُ‏)‏ على غير قياس كأنه جمع ‏(‏مَحْسَنٍ‏)‏ وقد ‏(‏حَسُنَ‏)‏ الشيء بالضم ‏(‏حُسْنا‏)‏ ورجل ‏(‏حَسَنٌ‏)‏ وامرأة ‏(‏حَسَنةٌ‏)‏ وقالوا‏:‏ امرأة ‏(‏حَسْناءُ‏)‏ ولم يقولوا‏:‏ رجل أحسن‏.‏ وهو اسم أُنث من غير تذكير كما قالوا‏:‏ غلام أمرد ولم يقولوا‏:‏ جارية مرداء فذّكروا من غير تأنيث‏.‏ و‏(‏حَسَّن‏)‏ الشيء ‏(‏تحسِينا‏)‏ زينه‏.‏ وأحْسَنَ إليه وبه وهو يحسن الشيء أي يعلمه ويستحسنه أي يعده ‏(‏حَسَنا‏)‏‏.‏ و‏(‏الحَسَنةُ‏)‏ ضد السيئة‏.‏ و‏(‏المَحَاسِنُ‏)‏ ضد المساوئ‏.‏ و‏(‏الحُسْنَى‏)‏ ضد السّوءى‏.‏ و‏(‏حَسَّانُ‏)‏ اسم ... المزيد

المغرب في ترتيب المعرب 1

حَسُنَ‏
‏ الشَّيْءُ فَهُوَ حَسَنٌ ‏(‏وَبِهِ سُمِّيَ‏‏ الْحَسَنُ بْنُ الْمُعْتَمِرُ وَبِمُؤَنَّثِهِ سُمِّيَتْ أُمُّ شُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ‏.‏

معجم لغة الفقهاء 1

الحسن
بالفتح ، ج حسان ، المتصف بالحسن = الجودة - الحديث الحسن : ما استجمع شرائط الحديث الصحيح ، ولكن كان أحد رواته ضعيف الحفظ قليل الضبط

معجم الفروق اللغوية 9

الفرق بين البهجة والحسن
أن البهجة حسن يفرح به القلب، وأصل البهجة السرور ورجل بهج وبهيج مسرور وإبتهج إذا سر ثم سمي الحسن الذي يهج القلب بهجة، وقد يسمى الشيء بإسم سببه، والبهجة عند الخليل حسن لون الشيء ونضارته قال ويقال رجل بهج أي مبتهج بأمر يسره فأشار إلى ما قلناه.
الفرق بين الجمال والحسن
أن الجمال هو ما يشتهر ويرتفع به الانسان من الافعال والاخلاق ومن كثرة المال والجسم وليس هو من الحسن في شيء ألا ترى أنه يقال لك في هذا الامر جمال ولا يقال لك فيه حسن، وفي القرآن \" ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون \" يعني الخيل والابل.والحسن في الاصل الصورة ثم أستعمل في الافعال والاخلاق: والجمال في الاصل للافعال والاخلاق والاحوال الظاهرة ثم أستعمل في الصور، وأصل الجمال في العربية العظم ومنه قيل الجملة لانها أعظم من التفاريق والجمل الحبل الغليظ والجمل سمي جملا لعظم خلقته، ومنه قيل للشحم جميل لعظم نفعه.
الفرق بين الحسنة والحسن
أن الحسنة هي الاعلى في الحسن لان الهاء داخلة للمبالغة فلذلك قلنا إن الحسنة تدخل فيها الفروض والنوافل ولا يدخل فيها المباح وإن كان حسنا لان المباح لا يستحق عليه الثواب ولا الحمد ولذلك رغب في الحسنة وكانت طاعة فيه المباح لان كل مباح حسن ولكنه لا ثواب فيه ولا حمد فليس هو بحسنة.
الفرق بين الحسن والعدل
أن الحسن ما كان القادر عليه فعله ولا يتعلق بنفع واحد أو ضره والعدل حسن يتعلق بنفع زيد أو ضر غيره ألا ترى أنه يقال إن أكل الحلال حسن وشرب المباح حسن وليس ذلك بعدل.
الفرق بين القسامة والحسن
أن القسامة حسن يشتمل على تقاسيم الوجه والقسم المستوي أبعاضه في الحسن، والحسن يكون في الجملة والتفصيل، والحسن أيضا يكون في الأفعال والأخلاق، والقسامة لا تكون إلا في الصور.
الفرق بين المباح والحسن
أن كل مباح حسن وليس كل حسن مباحا وذلك أن أفعال الطفل والملجأ قد تكون حسنة وليست بمباحة.
الفرق بين الوسامة والحسن
أن الوسامة هي الحسن الذي يظهر للناظر ويتزايد عند التوسم هو التأمل يقال توسمته إذا تأملته وهو على حسب ما قال الشاعر: يزيدك وجهه حسنا ** إذا مازدته نظرا والوسامة أبلغ من الحسن وذلك أنك إذا كررت النظر في الشيء الحسن وأكثرت التوسم له نقص حسنه عندك، والوسيم هو الذي تزايد حسنه على تكرير النظر.
الفرق بين الوضاء‌ة والحسن
أن الوضاء‌ة تكون في الصورة فقط لانها تتضمن معنى النظافة يقال غلام وضئ إذا كان حسنا نظيفا ومنه قيل الوضوء لانه نظافة ووضوء الانسان وهو وضئ ووضاء كما تقول رجل قراء وقد يكون حسنا ليس بنظيف، والحسن أيضا يستعمل في الافعال والاخلاق ولا تستعمل الوضاء‌ة إلا في الوضوء، والحسن على وجهين حسن في التدبير وهو من صفة الافعال والحسن في المنظر على السماء يقال صورة حسنة وصوت حسن.
الفرق بين الصباحة والحسن
أن الصباحة إشراق الوجه وصفاء بشرته مأخوذ من الصبح وهو بريق الحديد وغيره وقيل للصبح صبح لبريقه، وأما الملاحة فهي أن يكون الموصوف بها حلوا مقبول الجملة وإن لم يكن حسنا في التفصيل، قال العرب: الملاحة في الفم والحلاوة في العينين والجمال في الانف والظرف في اللسان، ولهذا قال الحسن: إذا كان اللص ظريفا لم يقطع يريد أنه يدافع عن نفسه بحلاوة لسانه وبحسن منطقه، والمشهور في الملاحة هو الذي ذكرته.

لسان العرب 1

حسن
الحُسْنُ ضدُّ القُبْح ونقيضه الأَزهري الحُسْن نَعْت لما حَسُن حَسُنَ وحَسَن يَحْسُن حُسْناً فيهما فهو حاسِنٌ وحَسَن قال الجوهري والجمع مَحاسِن على غير قياس كأَنه جمع مَحْسَن وحكى اللحياني احْسُنْ إن كنتَ حاسِناً فهذا في المستقبل وإنه لَحَسَن يريد فِعْل الحال وجمع الحَسَن حِسان الجوهري تقول قد حَسُن الشيءُ وإن شئت خَفَّفْت الضمة فقلت حَسْنَ الشيءُ ولا يجوز أَن تنقُل الضمة إلى الحاء لأَنه خبَرٌ وإنما يجوز النقْل إذا كان بمعنى المدح أَو الذَّم لأَنه يُشَّبه في جواز النَّقْل بنِعْم وبِئْس وذلك أَن الأَصل فيهما نَعِم وبَئِس فسُكِّن ثانيهما ونقِلتْ حركته إلى ما قبله فكذلك كلُّ ما كان في معناهما قال سهم ... المزيد

المحيط في اللغة 1

حسن
الحُسْنُ: نَعْتٌ لِما حَسُنَ، تقول: حَسُنَ يَحْسُنُ حُسْناً. والمَحْسَنُ: المَوْضِعُ الحَسَنُ في البَدَنِ، والجَميعُ: المَحَاسِنُ. وامْرأةٌ حَسْناءُ، ورَجُلٌ حُسّانٌ، وجارِيَةٌ حُسّانَةٌ. والمَحَاسِنُ: ضِدُّ المَسَاوىءِ. وفلانٌ مِحْسانٌ: لا يَزَالُ يُحْسِنُ. والحُسْنى: ضِدُّ السُّوْأى. وحَسَنٌ: اسْمُ رَمْلٍ لِبَني سَعْدٍ. وكِتَابُ التَّحاسِيْنِ: الغَلِيظُ. والحُسَيْنَاءُ - مَمْدُوْدَةٌ - شَجَرَةٌ خَضْراءُ لها حَبٌّ ووَرَقٌ صَغِيرٌ. والحَسَنُ: عَظْمٌ في المِرْفَقِ.