Bedeutung von اَلْبَرْلَمَان auf Arabisch

[مفرد]: ج حُلول (لغير المصدر):
• مصدر حلَّ1 وحلَّ/ حلَّ بـ/ حلَّ على/ حلَّ في ، حلَّ البرلمان / حلَّ المجلس النِّيابيّ : فضّ المجلس النيابيّ وإنهاء حقّ أعضائه في النِّيابة عن ناخبيهم، على حلّ شعره : ليس له ضابط أو رابط.
• شرح أو إجابة "اقرأ الأسئلة بدقَّة قبل كتابة الحلّ- قدَّم حلاًّ للأزمة الاقتصاديّة".
• طريق التغلّب على مشكلة "نطلب إيجادَ حَلٍّ للأزمة الفلسطينيّة- الحلّ السِّلميّ مقدَّم على الحلول العسكريّة كلِّها" ، أهل الحَلّ والرَّبط / أهل الحَلّ والعَقْد : الولاة وعِلْية القوم الذين بيدهم تصريف الأمور، حَلٌّ وسط : يحاول الجمع بين طلبات الطرفين المتنازعين، قابل للحلّ : ممكن حلُّه.

[د و ر]. (اِسْمُ الْمَرَّةِ مِنْ دارَ) الدَّوْرَةٌ الدَّمَويَّةُ: جَرَيانُ الدَّمِ في حَرَكَتِهِ الدَّائِمَةِ في الجِسْمِ مِنَ الأَوْرِدَةِ إلى الشَّرَايِينِ وِمِنَ الشَّرايينِ إلى الأَوْرِدَةِ دَوْرَةُ الحَياةِ: مُخْتَلِفُ الْمَراحِلِ الَّتِي يَمُرُّ بِها الكائِنُ الحَيُّ مِنْ إِنْتاجِهِ إلى إِعادَةِ إِنْتاجِهِ دَوْرَةُ المِياهِ: المِرْحاضُ أَوِ الحَمَّامُ دَوْرَةُ البَرْلَمانِ، مَجْلِسُ الشَّعْبِ: الفَتْرَةُ الَّتِي يَحَدِّدُها قَانونُهُ لانْعِقادِ جَلَساتِ أَعْضائِهِ الدَّوْرَةُ الزِّراعِيَّةُ: جَعْلُ قِطْعَةِ أَرْضٍ تَتَعاقَبُ في زِراعَةِ مَحْصولٍ مُعَيَّنٍ أَوْ مَجْموعَةِ مَحاصيلَ وَفْقَ نِظامٍ تُراعَى فيهِ الحَرارَةُ أَوِ البُرودَةُ الدَّوْرَةُ الرِّياضِيَّةُ: مُبارَياتٌ بَيْن وَحَداتٍ رِياضِيَّةٍ.

[ن خ ب]. (مص. اِنْتَخَبَ) سَيَجْري انْتِخابُ أَعْضاءِ البَرْلَمانِ قَريباً: أُسْلوبٌ ديمُقْراطِيٌّ يَخْتارُ بِهِ الشَّعْبُ نُوَّاباً عَنْهُ لِيَتَكَلَّمُوا باسْمِهِ وَيُدافِعُوا عَنْ مَصالِحِهِ، الاقْتِراعُ لائِحَةُ الانْتِخاباتِ: لائِحَةٌ تُسَجَّلُ فيها أَسْماءُ الْمُنْتَخِبينَ مِمَّنْ بَلَغُوا سِنَّ الانْتِخابِ، أَيْ حَقَّ التَّصْويتِ. "يَحْرِصُ على سَيْرِ الانْتِخاباتِ في جَوٍّ ديمُقْراطِيٍّ".

[ش رع]. (مص. شَرَّعَ) يَلْتَزِمُ بِالتَّشْرِيعِ الإِسْلاَمِيِّ: القَوَانِين وَالفَرَائِض كَمَا سَنَّهَا الإسْلاَمُ سَنَّ البَرْلَمَانُ تَشْرِيعَاتٍ جَدِيدَةً: قَوَانِينَ سُلْطَةُ التَّشْرِيعِ: السُّلْطَةُ الْمُؤَهَّلَةُ لِإِصْدَارِ القَوَانِينِ.

[خ ط ط] قَدَّمَ خُطَّةً مُحْكَمَةً: أَيْ خُطَّةَ عَمَلٍ، تَصْمِيماً، مِنْهَاجاً، مَا يُهْتَدَى بِهِ لِتَحْقِيقِ هَدَفٍ مَّا، حُجَّةً. "أَنْجَزَ خُطَّةَ عَمَلٍ لإنْجازِ مَشْروعِهِ" هَذِهِ خُطَّتُهُ في الْعَمَلِ: نَهْجُهُ. "كَانَ يَسِيرُ وَفْقَ خُطَّةٍ مَرْسُومَةٍ" في رَأْسِهِ خُطَّةٌ: يُدِيرُ أَمْراً مَّا صَادَقَ البَرْلَمَانُ عَلَى الْخُطَّةِ الْخَمْسِيَّةِ: مَشْرُوعٌ عَامٌّ يَتَضَمَّنُ تَصَامِيمَ وَمَشَارِيعَ لِمَا يُسْتَقْبَلُ فِي مَجَالاَتِ الاجْتِمَاعِ وَالاقْتِصَادِ وَالتَّعْلِيمِ وَالتَّصْنِيعِ. "الْخُطَّةُ الْعَشْرِيَّةُ" "خُطَّةٌ سِيَاسِيَّةٌ" "خُطَّةٌ اِقْتِصَادِيَّةٌ".

[م ث ل]. (فا. من مَثَّلَ) مُمَثِّلٌ مَسْرَحِيٌّ: مَنْ يَقُومُ بِدَوْرِ تَمْثِيلِيٍّ فِي مَسْرَحِيَّةٍ. "مُمَثِّلٌ سِينَمَائِيّ" مُمَثِّلٌ تِجَارِيٌّ: الوَكِيلُ مُمَثِّلٌ دِيبْلُومَاسِيٌّ: الْمَبْعُوثُ مِنْ حُكُومَتِهِ إِلَى بِلاَدٍ أَجْنَبِيَّةٍ لِيَرْعَى مَصَالِحَ بِلاَدِهِ عِنْدَهَا، وَالسَّاهِرُ عَلَى تَحْسِينِ العَلاَقَاتِ بَيْنَهُمَا وتَوْطِيدِهَا وتَنْمِيَتهَا مُمَثِّلُو الأُمَّةِ فِي البَرْلَمَانِ: النُّوَّابُ، أَيْ الَّذِينَ انْتَخَبَهُمُ الشَّعْبُ لِيُمَثِّلُوهُ فِي البَرْلَمَانِ.

ج: ـون، ـات، نُوَّابٌ، [ن و ب]. (فَا. من نَابَ) تَوَلَّى نَائِبُ الْمُدِيرِ الأَمْرَ: مَنْ يَقُومُ مَقَامَ الْمُدِيرِ فِي مُهِمَّةٍ أَوْ عَمَلٍ. "غَابَ الرَّئِيسُ وَحَضَرَ نَائِبُهُ" نَائِبٌ فِي الْبَرْلَمَانِ: مُمَثِّلُ جَمَاعَةٍ مِنَ الأُمَّةِ يَنْتَخِبُهُ الشَّعْبُ لِيَنُوبَ عَنْهُ وَلِيُدَافِعَ عَنْ حُقُوقِهِ وَيَصُونَهَا، كَمَا يَعْمَلُ عَلَى سَنِّ القَوَانِينِ فِي مَجْلِسِ النُّوَّابِ، أَوْمَجْلِسِ الأُمَّةِ نَائِبٌ عَسْكَرِيٌّ: رُتْبَةٌ عَسْكَرِيَّةٌ فِي صَفِّ الضَّابِطِ.