نتائج مطابقة

12
معجم اللغة العربية المعاصرة معجم الغني الرائد المعجم الوسيط مختار الصحاح لسان العرب تاج العروس

معجم اللغة العربية المعاصرة 1

أنَّثَ
أنَّثَ في يؤنِّث، تأنيثًا، فهو مؤنِّث، والمفعول مؤنَّث ، أنَّث الشَّيءَ : جعله مؤنَّثًا، عدَّه أُنثى "وما التأنيث لاسم الشمس عيب ... وما التذكير فخرٌ للهلالِ". ، أنَّث الكلمةَ ... المزيد

معجم الغني 3

آنَثَ
[أ ن ث]. (ف: ربا. لازم). آنَثَتْ، تُؤَانِثُ، مص. إِينَاثٌ. آنَثَتِ الحَامِلُ: وَلَدَتْ أُنْثَى.
أَنُثَ
[أ ن ث]. (ف: ثلا. لازم). أَنُثَ، يَأْنُثُ، مص. أُنوثَةٌ، أَنْثٌ، أَناثَةٌ. أَنُثَ الحَديدُ: لاَنَ.
أَنَّثَ
[أ ن ث]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَنَّثَ، يُؤَنِّثُ، أَنِّثْ، مص. تَأْنيثٌ أَنَّثَ كَلِمَةً: جَعَلَها مُؤَنَّثَةً أَنَّثَ في الأمْرِ: لانَ وَلم يَتَشَدَّدْ، تَساهَلَ أَنَّثَهُ عَنْ قَصْدٍ: عَدَّهُ أُنْثَى ... المزيد

الرائد 3

أنث
الشيء: لان.
آنث
ت الحامل: ولدت أنثى.
أنث
1-في الأمر: لان فيه وتساهل. 2-الكلمة: جعلها مؤنثة. 3-ه: عده أنثى. 4-ه: خنثه.

المعجم الوسيط 2

أنث
أنوثة وأناثة لَان فَهُوَ أنيث
أنث
فِي الْأَمر لَان وَلم يتشدد والكلمة ألحق بهَا عَلامَة التَّأْنِيث

مختار الصحاح 1

‏أنث‏
‏ جمع ‏(‏الأنثى إناثٌ‏)‏ وقد قيل ‏(‏أُنُثٌ‏)‏ بضمتين كأنه جمع إناث‏.‏ و‏(‏الأُنْثَيانِ‏)‏ الخصيتان والأذنان أيضا‏.‏ ‏

لسان العرب 1

أنث
الأُنْثى خلافُ الذكر من كل شيء والجمع إِناثٌ وأُنُثٌ جمع إِناث كحمار وحُمُر وفي التنزيل العزيز إِن يَدْعُون من دونه إِلا إِناثاً وقرئ إِلا أُنُثاً جمع إِناث مثل تِمارٍ وتُمُر ومَن قرأَ إِلا إِناثاً قيل أَراد إِلا مَواتاً مثل الحَجَر والخَشَب والشجر والمَوات كلُّها يخبر عنها كما يُخْبر عن المُؤَنث ويقال للمَوات الذي هو خلاف الحَيوان الإِناثُ الفراء تقول العرب اللاَّتُ والعُزَّى وأَشباهُها من الآلهة المؤَنثة وقرأَ ابن عباس إِن يَدْعون من دونه إِلا أُثُناً قال الفراءُ هو جمع الوَثَنْ فضم الواو وهمزها كما قالوا وإِذا الرسل أُقِّتَتْ والمُؤَنَّث ذَكَرٌ في خَلْق أُنْثى والإِناثُ جماعة الأُنْثى ويجيءُ ... المزيد

تاج العروس 1

أنث
آنَثَت المَرْأَةُ إِيناثاً " إِذا " وَلَدَتْ أُنْثَى " وفي بعضٍ : الإِناثَ " فهي مُؤْنِثٌ . ومُعْتادَتُهَا " أَي إِذا كان لها ذلك عَادَةً فهي " مِئنَاثٌ " والرَّجُلُ مِئنَاثٌ أَيضاً ؛ لأَنَّهُمَا يَسْتَويانِ في مِفْعَال ويقابِلُه الْمِذْكارُ وهي التي تَلِد الذُّكُورَ كثيراً . من المجاز : " الأَنِيثُ " من " الحَدِيدِ " : ما كانَ " غير الذَّكَرِ " وحَدِيدٌ أَنِيثٌ : غيرُ ذَكَرٍ . ونَزَعَ أَنِيثَه ثم ضَرَبَه تحت أُنْثَيَيْهِ . وفي اللسان : الأَنِيثُ من السُّيُوف : الذي من حَديدٍ غيرِ ذَكَرٍ وقيل : هو نَحْوٌ من الكَهَامِ . قال صَخْرُ الغَيِّ : فيُعْلِمُهُ بَأَنَّ العَقْلَ عندِي ... جُرَازٌ لا أَفَلُّ ولا أَنِيثُ أَي لا أُعطِيه ... المزيد