نتائج مطابقة

28
معجم اللغة العربية المعاصرة معجم الغني الرائد المعجم الوسيط مختار الصحاح معجم الفروق اللغوية لسان العرب تاج العروس كلمات القرآن كلمات القرآن تفسير وبيان

معجم اللغة العربية المعاصرة 4

ألاَ
[كلمة وظيفيَّة]:
• حرف غير عامل يفيد التنبيه " {أَلاَ إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ} " ، ألاَ وهو : تشير إلى تقديم شخص أو شيء يكون مجيئه مَثارًا للدهشة والاهتمام.
• حرف غير عامل يفيد العَرْض، أو الطلب برفق " {أَلاَ تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ} ".
• حرف غير عامل يفيد التحضيض، أو الطلب بشدّة وعنف "ألاَ تجتهد وقد قرب الامتحان- ألاَ تتوب إلى الله- {أَلاَ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ} ".
• حرف تمنٍّ مركّب من همزة الاستفهام ولا النافية للجنس "*ألاَ عُمْرَ ولّى مستطاع رجوعه*".
• حرف للتوبيخ والإنكار مركّب من همزة الاستفهام ولا النافية للجنس "ألا حياءَ وقد كبرت".
• حرف غير عامل يفيد اللوم والعتاب والتنديم مع الفعل الماضي "ألاَ زرتَ المريض".
ألاّ
[كلمة وظيفيَّة]:
• حرف مركب من (أن {المصدريّة الناصبة للفعل أو} أن) المخفّفة، و (لا) النافية أو (لا) الناهية " {وَمَا لَنَا أَلاَّ نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ} - {وَحَسِبُوا أَلاَّ تَكُونَ فِتْنَةٌ}: أن المصدريّة ولا النافية- {أَلاَّ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا}: لا الناهية- ... المزيد
• حرف تحضيض مثل هلاّ أو لولا "ألاّ تزور أقاربك- ألاّ تؤمن بالله".
إلاّ
[كلمة وظيفيَّة]:
• حرف مركّب من إن الشرطيّة ولا النافية " {إلاَّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللهُ} ".
• حرف للاستثناء، يستثنى ما بعده من حكم ما قبله "كلُّ شيء ينقصُ بالإنفاق إلاّ العلم- كلّ شيءٍ هالك إلاّ الله- {فَشَرِبُوا مِنْهُ إلاَّ قَلِيلاً مِنْهُمْ} ".
• حرف استدراك بمعنى بل أو لكن "لم تأت امرأة إلاّ رجل- وعدني بالزيارة إلاّ أنّه لم يفعل: بمعنى لكن" ، ليس إلاَّ : لا غير، فقط.
• اسم بمعنى غير يكون صفة " {لَوْ كَانَ فِيهِمَا ءَالِهَةٌ إلاَّ اللهُ لَفَسَدَتَا} ".
• حرف بمعنى واو العطف " {لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي}: والذين ظلموا منهم".
ألا
ألا في يَألُو، اؤلُ، ألْوًا، فهو آلٍ، والمفعول مألوّ فيه ، ، ألا فلانٌ : فتَر وضعُف. ، ، ألا فلانٌ / ، ألا فلانٌ في عمله: قصَّر وأبطأ، ويستعمل عادة مسبوقًا بأداة ... المزيد

معجم الغني 4

أَلاَ
[أ ل و]. (ف: ثلا. لازمتع). ألَوْتُ، آلُو، يَأْلُو، أُؤْلُ، مص. ألْوٌ، أُلُوٌ أَلاَ الطَّالِبُ: قَصَّرَ، فَتَرَ، أَبْطَأَ، تَوَانَى. ¨ "لَمْ يَأْلُ جُهْدا لِكَيْ يَحْصُلَ عَلى نَتِيجَةٍ مُرْضِيَةٍ" "مَا أَلَوْتُ جُهْداً" إنِّي لاَ آلُوكَ نُصْحاً: أي لاَ أُقَصِّرُ فِي نُصْحِكَ وَلاَ أفْتُرُ (أَفْتُرُ)."لَمْ آلُ فِي ذَلِكَ نُصْحاً وَلاَ ادَّخَرْتُ وُسْعاً". (الجوهري) أَلاَ عَمَلَهُ: تَرَكَهُ ... المزيد
أَلاَ
لَها عِدَّةُ مَعانٍ حَرْفُ اسْتِفْتَاحٍ، أَيْ يُسْتَفْتَحُ بِهَا الكَلامُ، دَالَّةٌ عَلَى تَحَقُّقِ مَا بَعْدَهَا، وَهِيَ مُرَكَّبَةٌ مِنْ هَمْزَةِ الاسْتِفْهَامِ وَلاَ النَّافِيَةِ :يونس آية 62 ألاَ إنَّ أوْلِياءَ اللَّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (قرآن) حَرْفُ تَنْبِيهٍ: "أَلاَ يا رَجُلُ احْذَرْ"، "أَلاَ تَرْغَبُونَ فِي رُؤْيَةِ أهَالِيكُمْ". النور آية 22 ألاَ تُحِبُّونَ أنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ. (قرآن) حَرْفُ تَحْضِيضٍ: "ألاَ تَتُوبُ فَتَرْتَدَّ عَنْ غَيِّكَ" أَلاَ عَمَلَهُ: تَرَكَهُ أَلاَهُ مَا يَسْتَحِقُّهُ: أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.
ألاَّ
1. تَأتِي قَبْلَ الفِعْلِ وَتَكُونُ: أ. حرْفُ تَحْضِيضٍ وَتَأتِي قَبْلَ الفِعْلِ الْمُضَارِعِ: "ألاَّ تُكرِمُ وَالِدَيْكَ". "أَلاَّ تَحْضُرُ فِي الوَقْتِ". ب. حَرْفُ تَأْنِيبٍ وَتَأتِي قَبْلَ الْمَاضِي: "أَلاَّ أنْهَيْتَ عَمَلَكَ" تَكُونُ مُرَكَّبَةً مِنْ أنَّ النَّاصِبَةِ لِلمُضَارِعِ وَلاَ النَّافِيَةِ: أنْصَحُكَ ألاَّ تُسَافِرَ: تُسَافِرَ مَنْصُوبٌ بِأنَّ الْمُدْغَمَةِ فِي لاَ، وَلاَ حَرْفُ نَفْيٍ، وَيَجُوزُ عَدَمُ إِدْغَامِهَا.
إلاَّ
1. أدَاةُ اسْتِثْنَاءٍ، وتَكُونُ مَسْبُوقَةً بِكَلاَمٍ مُثْبَتٍ مَعَ ذِكْرِ الْمُسْتَثْنَى مِنْهُ: "خَرَجَ اللاعِبُونَ إلاَّ خَالِداً" أدَاةُ حَصْرٍ، تَرِدُ عِنْدَمَا يَكُونُ الكَلاَمُ مَنْفِيّاً وَالْمُسْتَثْنَى مِنْهُ مَحْذُوفاً. "مَا جَاءَ الابْنُ إلاَّ راَكِباً" وتَأْتِي مُرَكَّبَةً مِنْ "إنَّ" الشَّرْطِيَّةَ وَ لاَ النَّافِيَةِ :التوبة آية 40 إلاَّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ (قرآن).

الرائد 4

ألا
(ألو) قصر، أبطأ: «لم يأل جهدا»، أي لم يقصر في بذل الجهد.
ألا
حرف استفتاح، ويكون: 1- للتنبيه، نحو: «آل أيها التلميذ ادرس». 2-لتحقق ما بعده، نحو: «ألا إنهم هم الناجحون». 3-للتمني، نحو: «ألا عمر ولى مستطاع رجوعه». 4-للعرض، وهو طلب الشيء بلين، نحو: «ألا تحبون أن يغفر الله لكم». 5-للتحضيض، وهو طلب الشيء بعنف وحث، نحو: «ألا تقاتلون أعداءكم».
ألا
1-حرف تحضيض، نحو: «ألا تكرم والديك». 2-«لئلا»: حتى لا...، خوفا من أن لا...
إلا
أداة استثناء، نحو: «جاء الجميع إلا سميرا». 2-أداة حصر، نحو: «ما درس إلا سمير». 3-معنى غير، نحو: «لي رجال إلا رجالك». 4-زائدة، نحو: «ما يزال الدهر إلا متقلبا». 5-مركبة من «إن» الشرطية و «لا» النافية، نحو: «إلا تقم أقم».

المعجم الوسيط 5

أَلا
أَدَاة تبتدأ بهَا الْجُمْلَة للتّنْبِيه مثل {أَلا إِن أَوْلِيَاء الله لَا خوف عَلَيْهِم وَلَا هم يَحْزَنُونَ} وللعرض مثل {أَلا تحبون أَن يغْفر الله لكم} وتجيء مركبة من همزَة الِاسْتِفْهَام وَلَا النافية فتدل على التحفيض مثل أَلا تتوب وترتد عَن غيك
أَلا
حرف تحضيض مثل هلا مثل أَلا تكرم والديك
إِلَّا
أَدَاة اسْتثِْنَاء مثل كل شَيْء ينقص بالانفاق إِلَّا الْعلم
أَلا
ألوا وألوا وأليا اجْتهد وفتر وَضعف وَقصر وَأَبْطَأ وَمِنْه إِنِّي لَا آلوك نصحا وَالشَّيْء ألوا استطاعه وَتَركه وَفُلَانًا الشَّيْء أعطَاهُ إِيَّاه
الألا
شجر رملي حسن المنظر مر الطّعْم دَائِم الخضرة يُؤْكَل مَا دَامَ رطبا فَإِذا جف دبغ بِهِ

مختار الصحاح 2

‏ألا‏
‏ ‏(‏ألا‏)‏ حرف يفتتح به الكلام للتنبيه تقول‏:‏ ألا إن زيدا خارج، كما تقول‏:‏ أعلم أن زيدا خارج‏.‏ و‏(‏إلَّا‏)‏ حرف استثناء يستثنى به على خمسة أوجه‏:‏ بعد الإيجاب وبعد النفي والمفرغ والمقدم والمنقطع‏.‏ ويكون في استثناء المنقطع بمعنى لكن لأن المستثنى من غير جنس المستثنى منه‏.‏ وقد يوصف بإلا، فإن وصفت بها جعلتها وما بعدها في موضع غير واتبعت الاسم بعدها ما قبلها في الإعراب فقلت جاءني القوم إلا زيد‏.‏ كقوله تعالى‏:‏ ‏{‏لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا‏}‏ وقول عمرو بن معديكرب‏:‏ وكل أخ مفارقه أخوه *** لعمر أبيك إلا الفرقدان كأنه قال‏:‏ غير الفرقدين وأصل إلا الاستثناء والصفة عارضة، وأصل غير الصفة ... المزيد
‏ألا‏
‏ ‏(‏ألا‏)‏ من باب عدا أي قصر وفلان لا ‏(‏يَألُوك‏)‏ نصحا فهو ‏(‏آلٍ‏)‏ و‏(‏الآلاءُ‏)‏ النعم واحدها ‏(‏ألَّى‏)‏ بالفتح وقد يكسر ويكتب بالياء مثل معى وأمعاء‏.‏ و‏(‏آلَى‏)‏ يؤلي ‏(‏إيلاءً‏)‏ حلف و‏(‏تَألَّى‏)‏ و‏(‏أَتَلَى‏)‏ مثله‏.‏ قلت‏:‏ ومنه قوله تعالى‏:‏ ‏{‏ولا يأتل أولو الفضل منكم‏}‏ و‏(‏الأَلِيّةُ‏)‏ اليمين وجمعها ‏(‏ألايَا‏)‏ و‏(‏الأَلْيَةُ‏)‏ بالفتح ألية الشاة ولا تقل إلية بالكسر ولا لية وتثنيتها أليان بغير تاء‏.‏ ‏

معجم الفروق اللغوية 1

الفرق بين إلا ولكن
أن الاستثناء هو تخصيص صيغة عامة فأما لكن فهي تحقيق إثبات بعد نفي أو نفي بعد إثبات تقول ما جاء‌ني زيد لكن عمرو جاء‌ني.وأتى عمرو لكن زيد لم يأت فهذا أصل لكن، وليس باستثناء في التحقيق، وقال ابن السراج: الاستثناء هو إخراج بعض من كل

لسان العرب 4

ألأ
الأَلاءُ بوزن العَلاء شجر ورقهُ وحَمْله دباغٌ يُمدُّ ويُقْصر وهو حسَن المنظر مرُّ الطعم ولا يزال أَخضرَ شتاءً وصيفاً واحدته ألاءة بوزن أَلاعة وتأْليفه من لام بين همزتين أَبو زيد هي شجرة تشبه الآس لا تَغيَّرُ في القيظ ولها ثمرة تُشبه سُنْبل الذُّرة ومنبتُها الرمل والأَودية قال والسُّلامانُ نحو الأَلاءِ غير أَنها أَصغرُ منها يُتَّخذ منها المساويك وثمرتها مثل ثمرتها ومنبتها الأَودية والصحارى قال ابن عَنَمَة فخرَّ على الأَلاءة لم يُوَسَّدْ ... كأَنَّ جبِينَهُ سَيْفٌ صقِيلُ وأَرض مأْلأَةٌ كثيرةُ الأَلاءِ وأَديمٌ مأْلوءٌ مدبوغٌ بالأَلاءِ وروى ثعلبٌ إِهابٌ مإِلى مدبوغ بالأَلاءِ
ألا
أَلا يَأْلو أَلْواً وأُلُوّاً وأُلِيّاً وإلِيّاً وأَلَّى يُؤَِلِّي تََأْلِيَةً وأْتَلى قَصَّر وأَبطأَ قال وإنَّ كَنائِني لَنِساءُ صِدْقٍ فَما أَلَّى بَنِيَّ ولا أَساؤوا وقال الجعدي وأَشْمَطَ عُرْيانٍ يُشَدُّ كِتافُه يُلامُ على جَهْدِ القِتالِ وما ائْتَلى أَبو عمرو يقال هُو مُؤَلٍّ أي مُقَصِّر قال مُؤلٍّ في زِيارَتها مُلِيم ويقال للكلب إذا قَصَّر عن صيده أَلَّى وكذلك البازِي وقال الراجز جاءت به مُرَمَّداً ما مُلاَّ ما نِيَّ آلٍ خَمَّ حِينَ أَلاَّ قال ابن بري قال ثعلب فميا حكاه عنه الزجاجي في أَماليه سأَلني بعض أَصحابنا عن هذا لبيت فلم أَدْرِ ما أَقول فصِرْت إلى ابن الأَعرابي ففَسَّره لي فقال ... المزيد
إلا
الأزهري إلا تكون استثناء وتكون حرف جزاء أَصلها إن لا وهما معاً لا يُمالان لأَنهما من الأَدواتِ والأَدواتُ لا تُمالُ مثل حتى وأَما وأَلا وإذا لا يجوز في شيء منها الإمالة أَلف ليست بأَسماء وكذلك إلى وعلى ولَدَى الإمالة فيها غير جائزة وقال سيبويه أَلق إلى وعلى منقلبتان من واوين لأَن الأَلفات لا تكون فيها الإِمالة قال ولو سمي به رجل قيل في تثنيته أَلَوانِ وعَلَوانِ فإذا اتصل به المضمر قلبته فقلت إلَيْكَ وْعَلَيْكَ وبعض العرب يتركه على حاله فيقول إلاك وعَلاك قال ابن بري عند قول الجوهريّ لأَنَّ الأَلفات لا يكون فيها الإِمالة قال صوبه لأَن أَلِفَيْهِما والأَلِفُ في الحروف أَصل وليست بمنقلبة عن ياء ولا واو ولا ... المزيد
ألا
حرف يفتتح به الكلام تقول ألا إنَّ زيداً خارج كما تقول اعلم أن زيداً خارج ثعلب عن سلمة عن الفراء عن الكسائي قال أَلا تكون تنبيهاً ويكون بعدها أَمرٌ أَو نهي أَو إخبار تقول من ذلك أَلا قُمْ أَلا لا تقم أَلا إنَّ زَيْداً قد قام وتكون عرضاً أَيضاً وقد يكون الفعل بعدها جزْماً ورفعاً كل ذلك جاء عن العرب تقول من ذلك أَلا تَنْزِلُ تأْكل وتكون أَيضاً تَقْريعاً وتوبيخاً ويكون الفعل بعدها مرفوعاً لا غير تقول من ذلك أَلا تَنْدَمُ على فِعالك أَلا تسْتَحي من جِيرانِك أَلا تخافُ رَبَّكَ قال الليث وقد تُرْدَفُ أَلا بلا أُخرى فيقال أَلا لا وأَنشد فقامَ يذُودُ الناسَ عنها بسَيْفِه وقال أَلا لا من سَبيلٍ إلى هِنْدِ ويقال للرجل ... المزيد

تاج العروس 1

ألأ
الأَلاءُ كالعَلاءِ يُمَدُّ ويُقْصَرُ وقد سُمِع بهما : شَجَرٌ ورَقُه وحَمْلُه دِبَاغٌ وهو حَسَنُ المَنظرِ مُرُّ الطَّعمِ لا يزال أَخضرَ شتاءً وصيفاً واحدته أَلاءةٌ بوزن أَلاعَةٍ قالَ ابن عَنَمةَ يرثِي بِسْطامَ بنَ قيسٍ : فَخَرَّ على الأَلاءةِ لمْ يُوَسَّدْ ... كأنَّ جَبينَهُ سَيْفٌ صَقِيلُ ومن سجعات الأساس : طَعْمُ الآلاءِ أَحْلى من المَنّ وهو أَمَرُّ من الأَلاءِ عند المَنّ . وفي لسان العرب : قالَ أَبو زيد : هي شجرةٌ تُشبِهُ الآسَ لا تتغيَّرُ في القَيْظِ ولها ثَمرةٌ تشبه سُنْبُلَ الذُّرَة ومَنْبِتها الرملُ والأَوديةُ . قالَ : والسَّلامَانُ نحو الأَلاءِ غير أنَّها أَصغرُ منها تُتَّخذ منها المَساويك ... المزيد

كلمات القرآن 2

إلاًّ
قرابةً[سورة التوبة]
أَلا
إستفهام إنكاري[سورة المطففين]

كلمات القرآن تفسير وبيان 1

إلاًّ
رحِما وقرابة . أو حلفا وعهدا[سورة التوبة]

نتائج مشابهة

12
معجم اللغة العربية المعاصرة معجم الغني الرائد المعجم الوسيط مختار الصحاح

معجم اللغة العربية المعاصرة 2

آ
[كلمة وظيفيَّة]: حرف نداء للبعيد أو ما هو في حُكْمه كالنائم والغافل "آعليٌّ أتسمعني؟ ".
ا
[كلمة وظيفيَّة]:
• ضمير رفع متَّصل يسمّى ألف الاثنين، ويّتصل بالماضي والمضارع والأمر على حدٍّ سواء "شربا اللَّبَن- يشربان اللَّبَن- اشربا اللَّبَن".
• أحد أحرف المدّ الثلاثة، وهي الألف والواو والياء، وهي لا تكتب في بعض الكلمات الشائعة مثل: هذا، والرحمن؛ وتُزاد بعد واو الجماعة في الفعل مثل: ذهبوا، لم تلعبوا، ذاكروا وتُسمَّى في هذه الحالة (الألف الفارقة).
• حرف تثنية يتّصل بالأسماء ويكون علامة للرفع في المثنّى "رجلان".
• حرف يكون علامة النصب في الأسماء الخمسة "عاون أخاك واحترم أباك".
• حرف زائد عوضًا عن المضاف إليه، وهو المتّصل بالظرف (بين) "بينا كنت في السوق قابلني أخي".
• حرف إطلاق يلحق آخر الحرف المفتوح في القوافي المطلقة "*إلام الخُلْفُ بينكما إلاما*".

معجم الغني 2

أ
الحَرْفُ الأوَّلُ مِنَ الحُرُوفِ الهِجَائِيَّةِ (مؤنثة) وَتُرْسَمُ عَيْناً صَغِيرَةً (ء) وَيَتَعَيَّنُ مَوْقِعُهَا عَلَى الألِفِ أوِ الوَاوِ أوِ اليَاءِ أوْ عَلَى السَّطْرِ، حَسَبَ شُرُوطِهَا الإمْلاَئِيَّةِ وَالصَّرْفِيَّةِ. وَهِيَ نَوْعَانِ:
آ
وَتُسمَّى الْمَدَّةَ وَهِيَ حَرْفُ نِدَاءٍ لِلْبَعِيدِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ: "آحَمِيدُ تَمَهَّلْ" تَأْتِي لِتَنْبِيهِ الغَافِلِ وَالسَّاهِي: "آخَالِدُ، اِنْتَبِهْ إِنَّ العُيُونَ تُرَاقِبُكَ".

الرائد 1

أ
1-الحرف الأول من حروف الهجاء. وهو في حساب الجمل عبارة عن واحد (1). 2-«الألف اللينة» (ا)، وهي ساكنة لا يبتدأ بها، كما في «قام». 3-«الهمزة» (أ)، وهي متحركة. من معانيها:(أ) الاستفهام: «أدرست؟ أما درست؟». (ب) نداء القريب: «أعصام قم». (ج) التسوية، ويمكن استبدال الجملة الداخلة عليها بمصدر: «سواء علي أقمت أم قعدت»، أي: سواء ... المزيد

المعجم الوسيط 6

آ
حرف نِدَاء للبعيد
أ
بَين الْجمل الطَّوِيلَة مثل إِن النَّاس لَا ينظرُونَ إِلَى الزَّمَان الَّذِي عمل فِيهِ الْعَمَل وَإِنَّمَا ينظرُونَ إِلَى مِقْدَار جودته (ب) بَين جملتين تكون الثَّانِيَة مِنْهُمَا سَببا فِي الأولى مثل سهرت اللَّيْل كُله لأنجز بعض الْأَعْمَال
أ
ضمير مَنْصُوب أَو مجرور نَحْو {مَا وَدعك رَبك}
أ
الشّرطِيَّة أَي عقد السَّبَبِيَّة والمسببية بَين الجملتين بعْدهَا
أ
تَجِيء بعد الْأَفْعَال الْمَاضِيَة الثَّلَاثَة الْآتِيَة (طَال وَقل وَكثر) فَلَا تحْتَاج هَذِه الْأَفْعَال إِلَى فَاعل وَيَجِيء بعد (مَا) فعل نَحْو طالما انْتَظَرْتُك فَأَما قَول المرار (صددت فأطولت الصدود وقلما ... وصال على طول الصدود يَدُوم) فضرورة
أ
أَن تكون مُضَافَة فَتكون ظرفا ثنائي اللَّفْظ وتدل حِينَئِذٍ على أحد ثَلَاثَة معَان الأول مَوضِع الِاجْتِمَاع وَلِهَذَا يخبر بهَا عَن الذوات نَحْو {وَالله مَعكُمْ} الثَّانِي زمَان الِاجْتِمَاع نَحْو جئْتُك مَعَ الْعَصْر الثَّالِث مرادفة (عِنْد) نَحْو جِئْت من مَعَهم أَي من عِنْدهم

مختار الصحاح 1

‏آ‏‏‏
‏ حرف يمد ويقصر، فإذا مددت نونت وكذا سائر حروف الهجاء، والألف ينادى بها القريب دون البعيد، تقول أزيد أقبل بألف مقصورة‏.‏ ‏