Das Eheband ist ein heiliges Versprechen zwischen zwei Menschen.
رباط الزواج هو وعد مقدس بين شخصين.
Unser Eheband ist durch Liebe und Respekt gestärkt.
يتم تعزيز رباط الزواج لدينا بالحب والاحترام.
Das Eheband symbolisiert die ewige Verbindung und Treue.
يُرمز رباط الزواج إلى الاتصال الأبدي والوفاء.
Ihr Eheband hat die Stürme des Lebens überstanden.
نجا رباط زواجهما من عواصف الحياة.
Die Ehebande zu brechen ist eine schwere Entscheidung.
كسر رباط الزواج هو قرار صعب جدًا.
Ihr sollt nicht verheiratete Frauen heiraten, ausgenommen die Frauen, die in eurem Besitz sind, die aus gerechter Kriegsbeute stammen (und deren Ehebande dadurch nichtig wurden). Das ist Gottes Rechtsbestimmung. Ihr dürft mit eurem Vermögen Frauen, die nicht zu den Verbotenen gehören, rechtmäßig heiraten (aber nicht zu Konkubinen nehmen). Für eine solche Heirat, die euch Freude bringt, habt ihr den Frauen die ihnen zustehende Morgengabe zu überreichen. Die Morgengabe ist eine Pflicht. Sie muß voll und ganz entrichtet werden, es sei denn, daß die Frauen euch wohlwollend etwas davon erlassen. Gott entgeht nichts, ist Er doch der Allwissende, der Allweise.
والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان عليما حكيما
Und es ist keine Sünde für euch , sie zu heiraten , wenn ihr ihnen ihre Brautgabe gegeben habt . Und haltet nicht am Eheband mit den ungläubigen Frauen fest , sondern verlangt das zurück , was ihr ( für sie ) ausgegeben habt , und lasset ( die Ungläubigen ) das zurückverlangen , was sie ( für sie ) ausgegeben haben .
« يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات » بألسنتهن « مهاجرات » من الكفار بعد الصلح معهم في الحديبية على أن من جاء منهم إلى المؤمنين يرد « فامتحنوهن » بالحلف على أنهن ما خرجن إلا رغبة في الإسلام لا بغضاً لأزواجهن الكفار ولا عشقا لرجال من المسلمين كذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يحلفهن « الله أعلم بإيمانهن فأن علمتموهن » ظننتموهن بالحلف « مؤمنات فلا ترجعوهن » تردوهن « إلى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وآتوهم » أي أعطوا الكفار أزواجهن « ما أنفقوا » عليهن من المهور « ولا جناح عليكم أن تنكحوهن » بشرطه « إذا آتيتموهن أجورهن » مهورهن « ولا تمسِّكوا » بالتشديد والتخفيف « بعصم الكوافر » زوجاتكم لقطع إسلامكم لها بشرطه ، أو اللاحقات بالمشركين مرتدات لقطع ارتدادهن نكاحكم بشرطه « واسألوا » اطلبوا « ما أنفقتم » عليهن من المهور في صورة الارتداد ممن تزوجهنَّ من الكفار « وليسألوا ما أنفقوا » على المهاجرات كما تقدم أنهم يؤتونه « ذلكم حكم الله يحكم بينكم » به « والله عليكم حكيم » .
Es ist für euch kein Vergehen , sie zu heiraten , wenn ihr ihnen ihren Lohn zukommen laßt . Und haltet nicht am Eheband mit den ungläubigen Frauen fest , und fordert , was ihr ( bei der Eheschließung ) ausgegeben habt , zurück .
« يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات » بألسنتهن « مهاجرات » من الكفار بعد الصلح معهم في الحديبية على أن من جاء منهم إلى المؤمنين يرد « فامتحنوهن » بالحلف على أنهن ما خرجن إلا رغبة في الإسلام لا بغضاً لأزواجهن الكفار ولا عشقا لرجال من المسلمين كذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يحلفهن « الله أعلم بإيمانهن فأن علمتموهن » ظننتموهن بالحلف « مؤمنات فلا ترجعوهن » تردوهن « إلى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وآتوهم » أي أعطوا الكفار أزواجهن « ما أنفقوا » عليهن من المهور « ولا جناح عليكم أن تنكحوهن » بشرطه « إذا آتيتموهن أجورهن » مهورهن « ولا تمسِّكوا » بالتشديد والتخفيف « بعصم الكوافر » زوجاتكم لقطع إسلامكم لها بشرطه ، أو اللاحقات بالمشركين مرتدات لقطع ارتدادهن نكاحكم بشرطه « واسألوا » اطلبوا « ما أنفقتم » عليهن من المهور في صورة الارتداد ممن تزوجهنَّ من الكفار « وليسألوا ما أنفقوا » على المهاجرات كما تقدم أنهم يؤتونه « ذلكم حكم الله يحكم بينكم » به « والله عليكم حكيم » .
Und es ist keine Sünde für euch , sie zu heiraten , wenn ihr ihnen ihre Brautgabe gegeben habt . Und haltet nicht am Eheband mit den ungläubigen Frauen fest , sondern verlangt das zurück , was ihr ( für sie ) ausgegeben habt , und lasset ( die Ungläubigen ) das zurückverlangen , was sie ( für sie ) ausgegeben haben .
يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه ، إذا جاءكم النساء المؤمنات مهاجرات من دار الكفر إلى دار الإسلام ، فاختبروهن ؛ لتعلموا صدق إيمانهن ، الله أعلم بحقيقة إيمانهن ، فإن علمتموهن مؤمنات بحسب ما يظهر لكم من العلامات والبينات ، فلا تردُّوهن إلى أزواجهن الكافرين ، فالنساء المؤمنات لا يحلُّ لهن أن يتزوجن الكفار ، ولا يحلُّ للكفار أن يتزوجوا المؤمنات ، وأعطوا أزواج اللاتي أسلمن مثل ما أنفقوا عليهن من المهور ، ولا إثم عليكم أن تتزوجوهن إذا دفعتم لهنَّ مهورهن . ولا تمسكوا بنكاح أزواجكم الكافرات ، واطلبوا من المشركين ما أنفقتم من مهور نسائكم اللاتي ارتددن عن الإسلام ولحقن بهم ، وليطلبوا هم ما أنفقوا من مهور نسائهم المسلمات اللاتي أسلمن ولحقن بكم ، ذلكم الحكم المذكور في الآية هو حكم الله يحكم به بينكم فلا تخالفوه . والله عليم لا يخفى عليه شيء ، حكيم في أقواله وأفعاله .
Es ist für euch kein Vergehen , sie zu heiraten , wenn ihr ihnen ihren Lohn zukommen laßt . Und haltet nicht am Eheband mit den ungläubigen Frauen fest , und fordert , was ihr ( bei der Eheschließung ) ausgegeben habt , zurück .
يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه ، إذا جاءكم النساء المؤمنات مهاجرات من دار الكفر إلى دار الإسلام ، فاختبروهن ؛ لتعلموا صدق إيمانهن ، الله أعلم بحقيقة إيمانهن ، فإن علمتموهن مؤمنات بحسب ما يظهر لكم من العلامات والبينات ، فلا تردُّوهن إلى أزواجهن الكافرين ، فالنساء المؤمنات لا يحلُّ لهن أن يتزوجن الكفار ، ولا يحلُّ للكفار أن يتزوجوا المؤمنات ، وأعطوا أزواج اللاتي أسلمن مثل ما أنفقوا عليهن من المهور ، ولا إثم عليكم أن تتزوجوهن إذا دفعتم لهنَّ مهورهن . ولا تمسكوا بنكاح أزواجكم الكافرات ، واطلبوا من المشركين ما أنفقتم من مهور نسائكم اللاتي ارتددن عن الإسلام ولحقن بهم ، وليطلبوا هم ما أنفقوا من مهور نسائهم المسلمات اللاتي أسلمن ولحقن بكم ، ذلكم الحكم المذكور في الآية هو حكم الله يحكم به بينكم فلا تخالفوه . والله عليم لا يخفى عليه شيء ، حكيم في أقواله وأفعاله .
