نتائج مطابقة 11
أَسْودُ
[مفرد]: ج سُود وسُودان، مؤ سوداءُ، ج مؤ سَوْداوات وسُود:
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من سوِدَ.
• لَوْن كلون الفحم ينتج من امتصاص أشعّة النُّور امتصاصًا تامًّا، عكسه أبيض، والعرب تسمِّي الأخضر الشَّديد الخضرة أسود لأنّه يُرى كذلك "كَمُّون/ عسلٌ أسود" ، أسود القلب : حقود، أسود الكبد : عدُوّ، أسود فاحم / أسود حالك : شديد السَّواد، ... المزيد
أَسْودُ
[مفرد]: ج أساوِدُ:
• أكثر النَّاس سِيادة "هو مِنْ أساوِد النَّاس".
• (حن) حيَّة عظيمة، سوداء اللون، من أخبث وأنكى أنواع الحيّات ، الأسود ذو الطَّرفين : ثعبان ذو إبرتين إحداهما في أنفه والأخرى في ذَنَبه. ، الأسودان : التَّمر والماء، أو الحرَّة واللَّيل، أو الحيّة والعقرب، أو اللَّبن والماء.
اسودَّ
يسودّ، اسْوَدِدْ/ اسودَّ، اسْوِدادًا، فهو مُسودّ ، اسودّ الشَّيءُ : صار لونُه كلون الفحم بالتَّدريج " {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ} " ، اسودَّتِ الدُّنيا في : اغتمّ، حزن، اسودَّتِ السَّماءُ : أظلمت، اسودّ وجهُه مِن المتاعب والهموم : تغيّر واغتمّ. ... المزيد
اِسْوَدَّ
[س و د]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِسْوَدَّ، يَسْوَدُّ، مص. اِسْوِدادٌ اِسْوَدَّتْ جُدْرانُ الْمَدينَةِ: صارَتْ سَوْداءَ اِسْوَدَّ وَجْهُهُ لِما جاءَ بِهِ مِنْ سُوءٍ: اِغْتَمَّ، تَغَيَّرَتْ سَحْنَتُهُ خَجَلاً. "اِسْوَدَّ وَجْهُهُ أَمامَ الجيرانِ بِسَبَبِ فِعْلِهِ الشَّنيعِ" اِسْوَدَّتِ الدُّنْيا في عَيْنَيْهِ: صارَ يَرَى كُلَّ شَيْءٍ في الدُّنْيا أَسْوَدَ لِما حَلَّ بِهِ مِنْ مُصابٍ، اِغْتَمَّ.
أسْوَدُ
مؤ: سَوْداءُ. ج: سَوْداوَاتٌ. [س و د] اِشْتَعَلَتِ النِّيرانُ وَعَلا دُخانٌ أَسْوَدُ في الفَضاءِ: دُخَّانٌ لَوْنُهُ سَوادٌ، أَكْحَلُ رِجالُ إِفْريقْيا سُودُ البَشَرَةِ: لَوْنُهُمْ أَكْحَلُ قَبَّلَ الحَجَرَ الأسْوَدَ عِنْدَما أَدَّى مَناسِكَ الحَجِّ: حَجَرٌ كَريمٌ بالكَعْبَةِ الْمُشَرَّفَةِ ... المزيد
أسود
(سود) 1-ولد غلاما أسود. 2-ولد غلاما سيدا.
إسود
(سود) صار أسود.
أسود
(سود) 1-ما كان لونه «السواد»، وهو لون مظلم ناتج عن فقدان أشعة النور أو عن امتصاصها كليا، ج سود وسودان، م سوداء. 2-حدقة العين بؤبؤ العين. 3-أجل القوم وأنبلهم: «هم أسود من فلان». 4-حية سوداء عظيمة، ج أساود، م أسودة. 5-«أسود القلب»: عمقه. 6-«السهم الأسود»: المبارك.
أسود
أساد
اسود
اسواد وَيُقَال اسود وَجهه من كَذَا تغير واغتم
الْأسود
نقيض الْأَبْيَض وَالْعرب تسمي الْأَخْضَر الشَّديد الخضرة أسود لِأَنَّهُ يرى كَذَلِك وَيُقَال هُوَ أسود الكبد عَدو وهم سود الأكباد أَعدَاء وَالْغنم سود الْبُطُون مهازيل وَمن الْقلب حبته وَمن السِّهَام الْمُبَارك يتيمن بِهِ والعصفور (ج) سود وسودان والعظيم من الْحَيَّات وَفِيه سَواد وأخبثها وأنكاها ... المزيد
نتائج ذات صله 3
اِسْوِدادُ
[س و د]. (مص. اِسْوَدَّ) اِسْوِدادُ الجُدْرانِ: صَيْرُها سَوْداءَ اِسْوِدادُ وَجْهِهِ أَمامَ النَّاسِ: تَغَيُّرُ سَحْنَتِهِ خَجَلاً أَوْ نَتِيجَةَ فِعْلِ سُوءٍ.
مُسْوَدٌّ
[س و د]. (فَا. مِن اِسْوَدَّ) رَجُلٌ مُسْوَدُّ الوَجْهِ: أَكْحَلُ الوَجْهِ صَحْنٌ مُسْوَدٌّ: أَيْ عَلاَهُ السَّوَادُ.
هذا أَسْوَد من ذاك
الحكم: مرفوضة
السبب: لمجيء أفعل التفضيل من الفعل الذي يأتي الوصف منه على أفعل فَعْلاء.
الصواب والرتبة: -هذا أَسْوَد من ذاك [فصيحة]-هذا أشد سوادًا من ذاك [فصيحة]
التعليق:اشترط جمهور النحويين عند صياغة أفعل التفضيل ألا تكون الصفة المشبهة منه على وزن «أَفْعَل» الذي مؤنثه «فَعْلاء» كالألوان والعيوب، حتى لا يلتبس أفعل التفضيل بالصفة المشبهة، وأجاز الكوفيون ذلك لوروده في السماع، ومنه قوله تعالى: {وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً} الإسراء/72، ومنه أيضًا قول النبي- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- في صفة الحوض: «ماؤه أبيض من اللبن»، وقول المتنبي: لأنت أسود في عيني من الظُّلَم ولذا فقد أجازه مجمع اللغة المصري.
نتائج مشابهة 24
أَسْد
[مفرد]: مصدر أسِدَ/ أسِدَ على.
أَسَد
[مفرد]: ج آساد وأُسْد وأُسُد وأُسُود، مؤ أَسَدة:
• (حن) حيوان مفترس شديد الضراوة من فصيلة السِّنّوريّات ورُتْبة اللَّواحم، يشمل الذكر والأنثى ويطلق على الأنثى أسدة ولَبُؤَة، وله في العربيّة أسماء كثيرة أشهرها الليث والضيغم والغضنفر والضرغام "رأيت أسدًا- هذا الشِّبل من ذاك الأسد: يشبه الابن ... المزيد
• شجاع جريء كالأسد "رجل أسد" ، هم أُسْدُ الشَّرَى : أشدّاءُ شجعان. ، الأَسَد : (فك) أحد أبراج السَّماء، ترتيبه الخامس بين السّرطان والعذراء، وزمنه من
•من يولية إلى
•من أغسطس. ، أَسَدُ البحر : (حن) حيوان لبون من زعنفيَّات الأقدام يألف حياة الماء. ، داء الأسد : (طب) نوع من الجُذَام، سمِّي بذلك لمشابهة وجه صاحبه وجه الأسد.
أسِدَ
أسِدَ على يأسَد، أَسْدًا، فهو آسِد، والمفعول مأسود عليه ، أسِد الرَّجُلُ : تطبَّع بطباع الأَسَد "إذا دخل فهِد وإذا خرج أسِد: يدخل متراخيًا ويخرج قويًّا". ، أسِد على الخصم : اجترأ ... المزيد
أَسَدٌ
(قَدْ يَقَعُ على الْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ).: جِنْسٌ مِنَ السِّباعِ اللَّبونَةِ مِنْ فَصيلَةِ السِّنَّوْرِيَّاتِ، آكِلاتِ اللُّحومِ، يُعْرَفُ بِمَلِكِ الغابَةِ "وَقَفَ الأَسَدُ أَمامَ عَرينِهِ، يَتَأَمَّلُ مُرورَ مَوْكِبِ الحَيَواناتِ" هُوَ الأسَدُ: يُشَبَّهُ بِالأسَدِ لِشَجاعَتِهِ. "أَجْرَأُ مِنَ الأسَدِ".
تَأَسَّدَ
[أ س د]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَأَسَّدَ، يَتَأَسَّدُ، مص. تَأَسُّدٌ. تَأَسَّدَ عَلَيْهِمْ: اِجْتَرَأَ عَلَيْهِمْ، ظَهَرَ بِمَظْهَرِ الأَسَدِ.
تَأَسُّدٌ
[أ س د]. (مص. تَأَسَّدَ). يُحِبُّ التَّأَسُّدَ عَلَى أَصْحَابِهِ: الاجْتِرَاءَ عَلَيْهِمْ، الظُّهُورَ بِمَظْهَرِ الأَسَدِ.
مَأْسَدَةٌ
[أ س د]. تَحَوَّلَتِ الغَابَةُ إِلَى مَأْسَدَةٍ: الْمَكَانُ الَّذِي تَكْثُرُ فِيهِ الأُسُودُ.
اِسْتَأْسَدَ
[أ س د]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف) اِسْتَأْسَدَ، يَسْتَأْسِدُ، مص. اِسْتِئْسَادٌ اِسْتَأْسَدَ الوَلَدُ: صَارَ كَالأسَدِ اِسْتَأْسَدَ عَلَيْهِ: اِجْتَرَأَ.
اِسْتِئْسادٌ
[أ س د]. (مص. اِسْتَأْسَدَ). اِسْتِئْسادُ الوَلَدِ: صَيْرُهُ كَالأَسَدِ.
أسد
1-أفسد بين القوم. 2-الكلب بالصيد: أغراه به وحثه عليه.
أسد
1-خاف من رؤية الأسد. 2-صار كالأسد في جرأته وأخلاقه. 3-عليه: اجترأ.
آسد
1-الكلب بالصيد: أغراه به وهيجه. 2-بين الكلاب: حرش أثار بعضها على بعضها الآخر. 3-بين القوم: أفسد بينهم.ط
أسد
(سدد) 1-طلب السداد والاستقامة أو أصابهما. 2-الشيء: استقام.
أسد
الكلب بالصيد: أغراه به وهيجه.
أسد
ج أسد وأسد وآساد وآسد وأسود وأسدان. 1-مص. أسد. 2-نوع من السباع اللبون المفترسة، يعيش في «أفريقيا»، يلقب بـ«ملك الحيوانات». 3-شجاع. 4-«داء الأسد»: داء كالبرص. 5-«حصة الأسد»: الحصة الكبرى.
أسد
(سدد) ذو الصواب، ج سد، م سداء.
أَسد
أسدا تخلق بِصِفَات الْأسد وَرَأى الْأسد فدهش وفزع لرُؤْيَته وَعَلِيهِ اجترأ
آسد
بَين الْكلاب مؤاسدة حرش بَعْضهَا على بعض وَبينهمْ أفسد وَالْكَلب بالصيد إيسادا هيجه وأغراه بِهِ وَبينهمْ أفسد
أَسد
الْكَلْب آسده
أَسد
طلب السداد وأصابه
‏أسد‏
‏ ‏(‏الأَسَدُ‏)‏ جمعه ‏(‏أُسُودٌ‏)‏ و‏(‏أُسُدٌ‏)‏ بضمتين مقصور منه مثقل وأسد مخفف منه و‏(‏آسُدٌ‏)‏ و‏(‏آسَادٌ‏)‏ بمد أولهما كأجبل وأجبال والأنثى ‏(‏أسَدَةٌ‏)‏ وأرض ‏(‏مَأْسَدَةٌ‏)‏ بوزن متربة أي ذات أسد و‏(‏أَسِدَ‏)‏ الرجل إذا رأى الأسد فدهش من الخوف، وأسد أيضا صار كالأسد في أخلاقه وبابهما طرب، وفي الحديث‏"‏ إذا دخل فهد وإذا خرج أسد‏"‏ و‏(‏اسْتَأْسَدَ‏)‏ عليه اجترأ‏.‏ و‏(‏الإسَادَةُ‏)‏ بالكسر لغة في الوسادة‏.‏ ‏
أسد
الأَسَد من السباع معروف والجمع آساد وآسُد مثل أَجبال وأَجبل وأُسُود وأُسُد مقصور مثل وأَسْدٌ مخفف وأُسْدانٌ والأُنثى أَسَدة وأَسَدٌ آسد على المبالغة كما قالوا عَرادٌ عَرِدٌ عن ابن الأَعرابي وأَسَدٌ بَيّنُ الأَسَد نادر كقولهم حِقَّهٌ بيّن الحقَّةِ وأَرض مأْسَدة كثيرة الأُسود والمأْسدة له موضعان يقال لموضعِ الأَسد مأْسدة ويقال لجمع الأَسَد مأْسدة أَيضاً كما يقال مَشْيَخة لجمع الشيخ ومَسْيَفة للسيوف ومَجَنَّة للجن ومَضَبَّة للضباب واستأْسد الأْسدَ دعاه قال مهلهل إِني وجدت زُهيراً في مآثِرِهم شبْهَ الليوثِ إِذا استأْسدتَهم أَسِدوا وأَسِد الرجلُ استأْسد صار كالأَسد في جراءَته وأَخلاقه وقيل ... المزيد
أسد
الأَسَدُ محرّكةَ من السِّباع م أَي معروف وأَوردَ له ابن خَالَويه وغيرُه أَكثر من خَمْسمِائة اسمٍ قال شيخنا : ورأَيت من قال إِنّ له أَلفَ اسمٍ وأَورد منها كثيراً المصنّف في الرّوْض المسلوف فيما له اسمانِ إِلى الأُلوف . ج آسَادٌ وأُسُودٌ وأُسْدٌ بضمّ فسكون وفي نُسخة بضمّتين . والأَوّل مقصورٌ مُخفّف من أُسود والثاني مقصورٌ مثقَّل منه وآسُدٌ بهمزتين على أَفعُل كجَبَلٍ وأَجبُلٍ وأُسْدانٌ بالضّمّ ومَأْسَدة بالفتح كمَشْيَخَة . وهل هو جَمْعٌ أَو اسْمُ جَمْع ؟ خِلافٌ وصُحِّح الثاني . وهي أَي الأُنثَى من الأَسَد بِهَاءِ التأْنيث فيقال فيها أَسَدَةٌ كما قاله أَبو زيد ونَقَلَه في المصباح عن الكسائيّ . وقال غيرهم ... المزيد
أسد
الأسَدُ: مَعْرُوْفٌ، وهي الآسَادُ والأسْدُ والأسُوْدُ، والانثى أسَدَة. واسْتَأْسَدَ فُلانٌ: صارَ في حَمْلَتِه كالأسَدِ. واسْتَاْسَدَ النَّبَاتُ: طالَ والْتَفَّ. والأسَدُ: في بُرُوْجِ السَّمَاءِ. وأَسَدْتُ بَيْنَ القَوْمِ: أغْرَيْت بينهم. والمُؤْسِدُ: الكَلّابُ الذي يُشْلي الكِلَابَ للصَّيْدِ. ورَجُلٌ أسِيْد بَيِّنُ الإسَادَةِ؛ من قَوْمٍ أُسَدَاءَ. وأسَدٌ أسِيْدٌ: أي شَدِيْدٌ. وأَسِدَ الرَّجُلُ: إذا طارَ عَقْلُه؛ يَأسَدُ. ورَجُلٌ أَسِدٌ: إذا رَأى الأسَدَ ذَهَبَ قَلْبُه. وأَسِدَ - أيضاً - : اسْتَأْسَدَ على الناسِ. واسْتُؤْسِدَ: هُيِّجَ. ويقولونَ: أُسَادَةٌ ووُسَادَةٌ وإسَادَة ووِسَادَةٌ.